李愛鳳
隨著社會的發(fā)展與計算機網(wǎng)絡技術(shù)的成熟,數(shù)字化信息技術(shù)的發(fā)展領域也在不斷地拓展,數(shù)字化技術(shù)也被更多地運用于裝飾藝術(shù)中。數(shù)字藝術(shù)的概念開始得到傳播和深化,數(shù)字藝術(shù)的興起推動著現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展。另外,數(shù)字藝術(shù)作為一種新的文化傳播媒介和技術(shù),它的興起對裝飾藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)渠道得到很大的擴充,數(shù)字化背景下的裝飾藝術(shù)面臨著新的發(fā)展境遇,但裝飾藝術(shù)的發(fā)展也面臨新的挑戰(zhàn)。裝飾藝術(shù)要成功地實現(xiàn)轉(zhuǎn)變,就要與時俱進,不斷地實現(xiàn)突破和創(chuàng)新。
科學技術(shù)的產(chǎn)生勢必推動社會事物的變革,而作為與人們生活息息相關的裝飾藝術(shù),必須配合時代的發(fā)展腳步,尋求發(fā)展機遇。裝飾藝術(shù)的發(fā)展要滿足現(xiàn)代人們的審美觀念,也要符合人們的生活習慣。特別是在數(shù)字化時代背景下,裝飾藝術(shù)要伴隨著文明與文化而發(fā)展。傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)把文化和視覺美很好地呈現(xiàn)在大家眼前,對藝術(shù)的表現(xiàn)達到了淋漓盡致的效果?,F(xiàn)代裝飾藝術(shù)則更多地把時尚元素巧妙地融合到裝飾藝術(shù)中去,在表現(xiàn)手段上實現(xiàn)了突破與創(chuàng)新。
當今時代是技術(shù)突飛猛進的時代,數(shù)字化技術(shù)使得現(xiàn)代裝飾藝術(shù)以更加獨特的視角和方式將包裝與技術(shù)完美地結(jié)合并且展現(xiàn)在人們面前。數(shù)字化背景下的裝飾藝術(shù)不僅為人們帶來了裝飾藝術(shù)視覺的體驗,也帶來了方便。數(shù)字化技術(shù)的成熟使得現(xiàn)代裝飾過程簡便化,裝飾藝術(shù)的流程被很大程度地簡化。另外,在數(shù)字化背景下,裝飾藝術(shù)不僅實現(xiàn)了表現(xiàn)方式的突破,在裝飾材料、裝飾工藝等各方面也都迎來了新的發(fā)展機遇。但是,我們也應看到,在數(shù)字化運用還不夠成熟的時候,裝飾藝術(shù)的發(fā)展速度也受到一定的不良影響?,F(xiàn)代裝飾藝術(shù)應該以發(fā)展的眼光來看待新鮮事物,適當?shù)刳吚芎?,這樣,裝飾藝術(shù)才能夠在信息時代站穩(wěn)腳步,朝著正確的方向發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)為人們的生活帶來了方便,推動了人們生活方式的轉(zhuǎn)變。生活方式的轉(zhuǎn)變直接影響到人們的日常處事和生活狀態(tài),人們生活方式的轉(zhuǎn)變推動物質(zhì)生活需求的轉(zhuǎn)變,進而推動了裝飾藝術(shù)的發(fā)展需求。這些影響都是一環(huán)扣一環(huán)的。隨著人們對數(shù)字化技術(shù)的深入了解,以及這項技術(shù)的成熟與普遍,各行各業(yè)開始在數(shù)字化領域?qū)で篑詈宵c。在藝術(shù)設計領域,數(shù)字化技術(shù)的適用性得到了很大的認可與肯定。傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)在藝術(shù)領域的造詣和發(fā)展已經(jīng)到了極致的境界,現(xiàn)代裝飾藝術(shù)要進一步發(fā)展需要從表現(xiàn)形式和表現(xiàn)渠道入手,數(shù)字化技術(shù)正好為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)帶來了這樣一個發(fā)展機遇。通過數(shù)字化技術(shù),裝飾藝術(shù)的設計渠道被拓寬了,很多裝飾設計軟件隨著數(shù)字化技術(shù)的誕生而產(chǎn)生,軟件設計平臺極大改善了裝飾藝術(shù)的設計流程,而且,設計軟件容易上手,裝飾藝術(shù)設計完全可以實現(xiàn)數(shù)字化設計模式,這樣不僅節(jié)省了很大的人力、物力,也節(jié)約了寶貴的時間。軟件設計極大程度地提高了裝飾藝術(shù)的設計效率,并且,通過網(wǎng)上仿真設計模式,可以滿足設計者對裝飾設計效果的評估。
數(shù)字化技術(shù)是在科學信息技術(shù)逐漸成熟、網(wǎng)絡媒體爭相發(fā)展的同時迅速發(fā)展起來的。數(shù)字化技術(shù)使得現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展方向逐漸脫離小范圍的區(qū)域,走向全國乃至全世界。裝飾藝術(shù)需要更多的行業(yè)交流與經(jīng)驗交流,才能更好地發(fā)展。數(shù)字化背景下,裝飾藝術(shù)要與國際接軌,才能滿足全球化的要求。
數(shù)字技術(shù)在裝飾藝術(shù)中的運用,不僅僅只是為裝飾藝術(shù)增添一門應用工具,更是從觀念上改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實藝術(shù)和設計本身的理解的工具。這是為什么我們需要重新考慮數(shù)字化背景下裝飾藝術(shù)發(fā)展方向的原因?,F(xiàn)代社會的快節(jié)奏導致人們在選擇接受事物的時候,對方便、實用特征的要求較高。為貼近人們的生活習慣,裝飾藝術(shù)的設計必須符合大眾的需求。裝飾藝術(shù)的服務人群是廣泛的,它的發(fā)展方向應該認準大眾基礎。但是,裝飾藝術(shù)作品一方面必須面向大眾化基層,走進人們的日常生活;另一方面也必須能達到離每個人的工作和閑暇生活更近一步的程度。裝飾藝術(shù)不僅要滿足專業(yè)群體的需求,也要讓更多的非專業(yè)人員能夠通過某種形式釋放自己的藝術(shù)情懷。只有這樣,裝飾藝術(shù)才能適應當今時代的需要,適應人們的生活方式和習慣。
應該注意的是,裝飾藝術(shù)雖然要以大眾需求為基礎,但又不能局限于大眾化領域。在數(shù)字化技術(shù)相對成熟的今天,數(shù)字化應該為實現(xiàn)裝飾藝術(shù)的優(yōu)越性發(fā)揮其效用。裝飾藝術(shù)運用數(shù)字化技術(shù)的時候,要準確地設定它的運用方向,數(shù)字化技術(shù)不能夠讓現(xiàn)代裝飾藝術(shù)失去它特有的獨立性和個性?;跀?shù)字化的運用工具,也要綜合考慮裝飾藝術(shù)的運用需求,以及裝飾藝術(shù)的發(fā)展方向。裝飾藝術(shù)在運用工具上的選擇會決定裝飾藝術(shù)的發(fā)展。因此,在開發(fā)相關運用工具時,應該仔細考慮,并結(jié)合人為因素,讓更多的裝飾藝術(shù)設計者有相對獨立的、特殊的運用工具,使其在數(shù)字技術(shù)的強大支持手段下,進一步提升裝飾藝術(shù)的高雅性、藝術(shù)性和深刻性。
世界上每個國家都有其獨特的文化底蘊,裝飾藝術(shù)的發(fā)展離不開一個國家、一個民族的文化精粹。我國傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)也正是由于汲取了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化和民族傳統(tǒng)工藝,才得以發(fā)展壯大。傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)院到現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)變雖然是巨大的,但傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)保留了傳統(tǒng)文化的精華,組成裝飾藝術(shù)的基本元素——民族文化,是不能夠被拋棄的。數(shù)字化并不意味著我們要去變革裝飾藝術(shù)的內(nèi)涵和組成元素,相反,在信息交流日益頻繁的當代社會,我們更要注重裝飾藝術(shù)多元化特征的發(fā)展,加強行業(yè)間及國際交流,讓裝飾藝術(shù)不局限在一個框框里面。
在數(shù)字化背景下,裝飾藝術(shù)應該更加注重民族文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化元素的運用,在這個基礎上,加大對流行元素、主流元素的運用,讓裝飾藝術(shù)不僅可以滿足潮流發(fā)展的需求,還能夠保留裝飾藝術(shù)的多元化。裝飾藝術(shù)作為一項藝術(shù),需要多元化來推動這項藝術(shù)的發(fā)展。在表現(xiàn)渠道和方式上,雖然數(shù)字化技術(shù)被廣泛運用,但是裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)方式不能夠過多地依賴數(shù)字化技術(shù),表現(xiàn)方式實現(xiàn)多樣化才能更好地促進裝飾藝術(shù)的發(fā)展。