淺析固原秦長城的歷史作用

□ 陳小龍

在舊石器時代，固原地區(qū)已有人類生活的蹤跡，也就是說，固原地區(qū)也是中華文明的發(fā)祥地之一。新石器時代的開始是以磨制石器和組合工具制造為開端的，在固原出土的新石器時代和遺址也有幾十處，如海原菜園遺址（海原原屬固原管轄）、原州區(qū)中河鄉(xiāng)齊家文化類型遺址、隆德北首嶺類型遺址等，由此可見，固原地區(qū)文化底蘊是相當(dāng)深厚的。

公元前2010年，禹建立中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏。夏朝屬原始社會末期向奴隸制文明過渡的一個階段，筆者看來，人類進入了文明時期，而此時的固原地區(qū)屬游牧部落聚集地區(qū)，主要有鬼方、羌方、昆夷等，這些游牧部落飼養(yǎng)馬匹，軍事勢力雄厚，作戰(zhàn)時善于長途奔襲，由此造成秦漢時期固原地區(qū)為游牧文明與農(nóng)耕文明的一個混合地帶。由于游牧民族長期以強有力的軍事為依托騷擾農(nóng)耕世界，歷代統(tǒng)治者想盡一切辦法來抵御游牧民族的侵?jǐn)_，據(jù)《史書·匈奴列傳》記載：“秦昭王時義渠戎王與宣太后亂，有二子，宣太后詐而殺義渠王于甘泉，逐兵伐殘義渠，于是秦有隴西、北地、上郡，筑長城以據(jù)胡?！惫?72年，秦昭襄王開始修建長城，在這一時期，固原地區(qū)森林茂密，水草豐美，適宜游牧。而匈奴人是逐草而居的馬背上的民族。此時，與農(nóng)耕世界不斷地接觸、融合，從而引發(fā)了一系列的問題。農(nóng)耕世界的主宰者想盡一切辦法來阻止這種勢力，秦長城的修筑由此可見一斑。

固原秦長城貫穿西吉、固原、彭陽三個地方，長約400里左右，是為了抵御匈奴的侵略而修建的，對于固原秦長城，我們不僅僅看它的軍事作用，在其他各個方面都有深遠的影響。

軍事作用。秦昭王時期，秦國已感覺到了匈奴的嚴(yán)重威脅，因固原地處清水河谷地，水草豐美，匈奴人對于豐美的水草垂涎三尺，為了發(fā)展其牧業(yè)經(jīng)濟，匈奴不斷地侵?jǐn)_秦國北部，引發(fā)了嚴(yán)重的軍事危機，其實質(zhì)是農(nóng)業(yè)封建統(tǒng)治者與牧業(yè)統(tǒng)治者的爭鋒，為了抵御匈奴對農(nóng)耕世界的侵?jǐn)_，為了維護自己的政治和領(lǐng)土完整，不斷地加強對匈奴等少數(shù)民族的戒備。這種以靜牽動的防御工事呼之欲出，構(gòu)建成易守難攻、堅固的防御體系。

秦長城的修筑，保障了秦國當(dāng)時的軍事優(yōu)勢地位。秦朝修筑長城并非秦朝當(dāng)時國力貧弱，膽怯匈奴等少數(shù)民族，實則是為了彌補軍事上的勢力。因為匈奴等少數(shù)民族作戰(zhàn)以騎兵為主，善于長途奔馳，而此時的秦國以步兵為主，明顯處于劣勢，為了達到和匈奴少數(shù)民族的軍事上的抗衡，保證軍事實力不被削弱，從而達到國家的長治久安。

經(jīng)濟作用。正由于秦長城的軍事保障作用，才使得長城沿線的各民族和平相處。中國自進入鐵器時代，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)各經(jīng)濟部門發(fā)展很快，而固原地區(qū)當(dāng)時水草豐美，氣候適宜，物產(chǎn)豐富，是當(dāng)時少數(shù)民族理想的棲息之地。漢民族歷來“安土重遷”，對和平穩(wěn)定的農(nóng)耕生活尤其向往，而固原處于農(nóng)耕和游牧的交界地帶，時常會發(fā)生一些軍事沖突，這種沖突主要以匈奴等少數(shù)民族劫掠中原農(nóng)耕世界的財物和人口為主，這也是匈奴的少數(shù)民族的一種主要的經(jīng)濟來源。相對于匈奴少數(shù)民族而言，農(nóng)耕世界的人們一般努力地提高農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，以及用人口的增長來發(fā)展經(jīng)濟，一方以和平的與世無爭的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，而另一方以游牧的掠奪為主，二者形成了鮮明的對比。在當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身比較脆弱，加之游牧民族的不斷侵?jǐn)_，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了巨大的破壞。我們從后世來看，在宋代少數(shù)民族將掠奪農(nóng)耕世界稱之為“打草谷”，一般搶掠的是糧食、人口、金銀財物，這些都給農(nóng)耕世界造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟損失，當(dāng)然在秦時也不例外。當(dāng)長城修筑起來時，農(nóng)耕世界和游牧世界相對安定下來，使長城沿線和平相處，并設(shè)立榷場，進行經(jīng)濟貿(mào)易活動，可以說秦長城是一條民族相互交往、共同發(fā)展的紐帶。對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中原人民來說，游牧民族的一些生產(chǎn)生活必需品要依靠農(nóng)業(yè)供給，長期的劫掠也不是辦法。由此，游牧民族就在長城沿線同農(nóng)耕世界的人們進行貿(mào)易，用他們的馬匹等換取農(nóng)耕世界的布帛、糧食、鐵器等，這些當(dāng)然都有一定的場所——榷場。

秦長城的修筑，加強了農(nóng)耕世界的安全，抵御了游牧民族的侵?jǐn)_，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能在一個安定的環(huán)境中進行，大大地發(fā)展了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，使農(nóng)耕世界的經(jīng)濟實力大為提高。

政治作用。一個國家的長治久安，不僅與其內(nèi)在的因素息息相關(guān)（如其本身的經(jīng)濟、政治、文化等因素），但外在環(huán)境也是不容忽視的，而固原地區(qū)在秦惠文王時期，才正式納入秦帝國的統(tǒng)轄，也是寧夏最早納入縣級行政建置的地方。在秦朝，固原地區(qū)屬北地郡管轄，郡所在今天的靜寧縣一帶。境內(nèi)又設(shè)有烏氏縣，公元前215年，秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并且修筑長城。長城的修筑是一項繁大浩蕩的工程，耗費了大量的人力、物力、財力，如果沒有穩(wěn)定的政治環(huán)境，這些是無從談起的。秦的律法本身是非常嚴(yán)苛的，在嚴(yán)刑峻法的威逼下，黔首起義此起彼伏，在修建長城之后，秦修建了通達各地的馳道，加強了中央與邊地的聯(lián)系。匈奴少數(shù)民族一般會在農(nóng)耕世界百姓起義之時，乘機入主中原，而長城在一定程度上緩和了匈奴少數(shù)民族的入侵，在一定時段內(nèi)保障國家政權(quán)的穩(wěn)定。

文化作用。固原地區(qū)固然算不上“中華文化的搖籃”但是在中華文明形成的過程中也增添了耀眼的光芒。

固原位于清水河流域，位于關(guān)中和塞外的中間地帶。故此，固原在文化交流和傳播方面有著重要的作用。固原地區(qū)出土的大量文物足以證明固原的文化底蘊十分濃厚。游牧文化與農(nóng)耕文化有著截然不同的地方，游牧文化崇尚自由，個性化比較濃烈，而農(nóng)耕文化講求的是平和、泰然的文化，而這兩者之間有著不可調(diào)和的矛盾。游牧民族一直想把自身的這種文化強加于農(nóng)耕文化之上，但由于農(nóng)耕世界文化的頑強抵抗，這種強大的方式也無濟于事，對于文化上的侵略，農(nóng)耕文化會自覺地抵制。長城給農(nóng)耕世界與游牧世界之間設(shè)了一道天然的屏障，保護了農(nóng)耕文化免受胡騎鐵蹄的蹂躪，發(fā)展延續(xù)了華夏文明，但這種作用只是一時的，并非長久的、華夏文明的延續(xù)得益于長城的保護。但這只是一部分原因，最重要的還是華夏文明在勞動人民自強不息的民族精神下奮力前行的。

歷史的固原是一個軍事重鎮(zhèn)，也是各種歷史文化的交融地，固原秦長城在當(dāng)時起了非常重要的作用，延續(xù)了華夏文明傳承了民族精神。

[1]薛正昌.固原歷史地址與文化[M].甘肅文化出版社，1998.

[2]徐興亞.西海固通史[M].寧夏人民教育出版社，2012.