試論析元雜劇中春秋歷史劇中復(fù)仇思想——以《趙氏孤兒》和《伍員吹簫》為例

顧周祿

元代是民族矛盾空前激烈的朝代，它的鐵蹄在征服亞歐大陸、締造強(qiáng)大帝國的同時(shí)，所實(shí)行的民族壓迫、輕視儒學(xué)的政策讓文人飽經(jīng)滄桑，心中無限感慨，無可奈何之下，只能“借他人之酒杯，澆心中之塊壘”。他們常常改編春秋歷史劇，鞭撻小人、痛罵奸臣、宣揚(yáng)復(fù)仇愛國的感情，抒發(fā)心中悲憤慷慨之氣。而被日本學(xué)者青木正兒所稱的 “復(fù)仇劇的雙璧”《趙氏孤兒》和《伍員吹簫》就是這其中的典型。

《趙氏孤兒》最早見于《左傳》，《國語》中也有類似記載，而司馬遷在《史記》中對它做了較大改動(dòng)，將原來一個(gè)君臣之間的矛盾糾葛改變成奸佞陷害忠良、義俠援救遺孤的反映忠奸斗爭的故事，歌頌了春秋戰(zhàn)國以來的“士為知己者死”的俠義行為和勇于犧牲的精神，帶上了強(qiáng)烈的復(fù)仇色彩。紀(jì)君祥繼承并發(fā)展了這種寫作思想，特別是增加了屠岸賈揚(yáng)言找不到趙氏孤兒就要把全國差不多大的嬰兒全部殺掉的情節(jié)，從而使這一故事具有了強(qiáng)烈的社會(huì)意義，成為了一場邪惡與正義的較量?！段閱T吹簫》主要敘寫伍子胥因父兄被費(fèi)無忌讒潛殺害，逃亡到吳國借兵復(fù)仇的故事，取材于《史記·伍子青列傳》及其他一些典籍和傳說。兩部劇都以忠奸斗爭為內(nèi)容，開始都以奸臣出場交待矛盾的緣起和發(fā)展，故事的發(fā)展過程中不斷有人為了主人公的利益而自愿犧牲，最后都出現(xiàn)了報(bào)恩情節(jié)，并且都依次采用了【仙呂】【南呂】【中呂】【雙調(diào)】四種宮調(diào)，所以無論在情節(jié)還是情感上，二者都有很大的相似之處。

一、感情強(qiáng)烈，燃燒復(fù)仇火焰

《趙氏孤兒》這部劇中始終充滿著一種無比悲憤的感情，復(fù)仇的烈焰充斥內(nèi)心，讓讀者心痛悲傷的同時(shí)，也涌起想手刃仇人的激烈情感。趙家三百余口無一幸存，屠岸賈假傳靈公命令趙朔自盡，趙朔悲憤至極：“枉了我報(bào)主的忠良一旦休！只他那蠹國的奸臣權(quán)在手?！惫鹘^望：“天那，可憐害的俺一家死無葬身之地也”，一開始就把悲劇氣氛渲染到極致。趙朔死前叮囑公主“待孩兒他年長后，著與俺這三百口，可兀的報(bào)冤仇！”公主為了讓孤兒生存，自縊而亡；韓厥自刎前囑咐程嬰：“將孤兒好去深山深處隱，那其間教訓(xùn)成人。演武修文；重掌三軍，拿住賊臣；碎首分身，報(bào)答亡魂?！边@是一種怎樣的情感，可以將生命豪不猶豫地托付！這是對人間正義的企盼與追求，直至老宰輔公孫杵臼撞階而亡，“將那廝萬剮千刀，切莫要輕輕的素放了。”屠岸賈對著搜出來的孤兒狠剁三劍，程嬰“心似熱油澆，淚珠兒不敢對人拋。背地里揾了，沒來由割舍的親生骨肉吃三刀”。要正義就必須舍棄生命，要生命就無法顧及正義，正是將人類最為寶貴和尊重的生命無情的毀滅，才體現(xiàn)出最為悲慘的境況。二十年后趙氏孤兒長大成人，知曉真相，要將仇人 “把錐子生挑他賊眼珠，把尖刀細(xì)剮他渾身肉；把鋼錘敲殘他骨髓，把銅鍘切掉他頭顱”，這才大快人心，一出心中苦苦忍耐的悲憤。韓厥、老公孫、程嬰他們在生死兩難之中，面對正義與邪惡的撕裂，他們的選擇顯得尤為珍貴和壯烈昂揚(yáng)。其間流露出來悲傷、絕望、痛心，特別是強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，讓讀者仿佛經(jīng)歷了一場靈魂的審判與洗禮。

《伍員吹簫》也是如此。無論是伍子胥蒙冤悲憤，浣紗女、漁夫的自愿犧牲還是最后復(fù)仇成功，整部劇作都蕩氣回腸。當(dāng)伍子胥得知父兄被害：“怎聽他費(fèi)無忌說不盡瞞天謊，著伍子胥救不得全家喪。也枉了俺竭忠貞輔人，掃烽煙定八方?！睂槌籍?dāng)?shù)溃约喝以馐茉┣那闆r，他有數(shù)不盡的不平與氣憤。在逃亡途中，伍子胥 “淚沾灑四野征塵，氣吁成半天毒霧”，一下子從掌三軍的帥首變成有家不能回、痛失至親的孤身寡人，一時(shí)間，感傷的情緒彌漫心間。逃亡途中，浣紗女抱石投江，漁夫拔劍自刎，洋溢著濃烈的悲壯美。逃入?yún)菄四隉o所作為，只能吹簫乞討度日，直至說動(dòng)專諸，攻入楚國，“拿住賊臣無忌，再掘開平王墳地，與尸首三百鋼鞭，才雪我胸頭怨氣?！蔽樽玉愦蟪鸬脠?bào)，復(fù)仇的火焰灼熱噴涌而出，顯示出他為報(bào)仇剛烈不屈，忍受千難萬苦，百折不撓的精神，雖面臨萬丈深淵，仍坦然向前。

一、具有強(qiáng)烈民族意識(shí)和時(shí)代精神

整個(gè)元代，文人的生活境遇十分悲慘，九儒十丐代表了他們的社會(huì)地位，科舉廢除阻斷了他們實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)、治國平天下的最終途徑。社會(huì)黑暗、奸臣當(dāng)?shù)?、民族壓迫、民不聊生使他們在?nèi)心深處無限懷念宋家王朝。創(chuàng)作元雜劇時(shí)，他們常常選擇具有特殊意義的故事加以改造，必然具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神和民族復(fù)仇意識(shí)。

《趙氏孤兒》中的“趙氏”便如同關(guān)漢卿劇中的“漢家”一樣，都是漢族江山的象征。宋朝統(tǒng)治者就曾以趙孤自比，在戰(zhàn)爭的危急時(shí)刻，還曾對程嬰、韓厥、公孫杵臼等人追加封號(hào)、建立祀廟。在劇中，程嬰等人為“救孤”，與奸臣惡勢力作斗爭，無畏地犧牲自己的生命，出生入死，在所不辭，他們的目的就是“憑著趙家枝葉千年永，晉國山河百二雄。顯耀英材統(tǒng)軍眾，威壓諸邦盡伏拱”。程嬰忍辱負(fù)重二十年，就是元初漢人受盡屈辱的寫照。最后趙孤毫不猶豫地決定復(fù)仇，“他、他、他把俺一姓戮，我、我、我也還他九族屠!”紀(jì)君祥借趙氏孤兒之口表達(dá)了對元代統(tǒng)治者的憤懣與不甘，以及重建趙家河山的強(qiáng)烈愿望。

《伍員吹簫》在第一折中作者就借主人公伍子胥之口表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)的理想：“興學(xué)校，勸農(nóng)桑，清案牘，恤流亡，寬稅斂，聚糇糧，也非是我為臣子好出眾人先，則待要佐君王穩(wěn)坐在諸侯上，長享著萬邦玉長帛，永保著千里金湯?！痹谠娜松硖幧鐣?huì)最底層卻無望改變，《元史》卷一二五記載：“皇子闊端鎮(zhèn)西涼，儒者皆隸役”，他們只能寄托于劇作，感懷時(shí)事空悲嘆。和《趙氏孤兒》不同，這部劇作主要表達(dá)了伍子胥有仇必報(bào)，面對磨難毫不動(dòng)搖、矢志不渝的精神。

二、宣揚(yáng)了舍生取義的浩然正氣

在復(fù)仇的道路上，那些忍辱負(fù)重、無畏犧牲總令人潸然淚下。別林斯基曾經(jīng)這樣贊揚(yáng)悲劇：“沒有一種詩像悲劇這樣強(qiáng)烈地控制了我們的靈魂，以如此不可抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們?nèi)绱烁叨鹊南硎堋！薄囤w氏孤兒》中塑造了眾多的義士，殿前太尉提彌明選擇了道義，靈輒也寧為報(bào)趙盾一飯之恩，在趙盾遭到陷害時(shí)，為其捧股推輪，逃往野外，氣節(jié)高尚。公主為了保存趙家血脈，自縊身亡。韓厥雖是屠岸賈手下，卻為了保護(hù)趙孤自愿赴死。老公孫在死前遭到慘烈的折磨，最終觸階而死。程嬰雖然沒有犧牲生命，可是他目睹親兒在眼前被殺，二十年生活在屠岸賈門下而不能報(bào)仇，心中痛不欲生。他們不再關(guān)心自身的生存問題，保護(hù)趙氏孤兒成為了一種道義上的責(zé)任，是一場倫理抉擇。他們或罵賊成仁、或壯烈赴死、或忍辱負(fù)重，茛弘碧血貫日月，沛然浩氣塞大地，這時(shí)候生命無條件的服從于道德與人間正義，他們的生命激情、意志行為成為維護(hù)道義的最堅(jiān)定的手段。

《伍員吹簫》中也是一個(gè)個(gè)烈女義士為了伍子胥的復(fù)仇大業(yè)犧牲了自己寶貴的生命。公子太子健千里奔走樊城通知伍子胥家遭冤屈，卻在鄭國死于亂軍之中。中大夫養(yǎng)由基奉命追捕伍子胥，卻在關(guān)鍵時(shí)候拔去箭頭，使伍子胥死里逃生。路上遇到浣紗女，腹中饑餓討了豆兒漿充饑，臨走時(shí)吩咐浣紗女“殘漿勿漏”，浣紗女為使他走得放心，抱石投江而死，“好一個(gè)賢哉女子也”。伍子胥來到江邊漁翁間丘亮用船把他送過江，臨別，同樣為了替伍員保秘，打消他的顧慮，漁翁拔劍自刨，又一個(gè)“好忠臣烈士也!”來到吳國十八年，終于得到專諸相助，專諸的妻子為了讓他們?nèi)サ梅判囊舶蝿ψ载亓?。最終伍子胥借得吳國十五萬大軍，擒住費(fèi)無忌，鋼鞭楚王尸身。但想起為他犧牲的烈女義士，伍子胥還是禁不住感嘆：“早將他恩仇報(bào)了，越顯得那兩個(gè)救忠良甘舍命的世間稀，這一個(gè)展英雄能為國的可也眾中少?！彼麄兌家缘赖聝r(jià)值來衡量自己的生命意義，以自覺追求道義來提升生命的高度，展現(xiàn)了一種長存于天地之間的浩然爭氣。

王國維先生稱贊《趙氏孤兒》是“列之于世界大悲劇中，亦無愧色”之作。整部劇洋溢這濃烈的悲情，里面的炙熱的復(fù)仇烈焰仿佛灼燒了人們的內(nèi)心，讀后蕩氣回腸，塑造那一個(gè)個(gè)舍生取義的英雄人物將被人們永遠(yuǎn)銘記。而與《趙氏孤兒》有異曲同工之妙的《伍員吹簫》也必不會(huì)為人們所忽略。

[1]青木正兒.元雜劇概說[M].北京：中國戲劇出版社，1957.

[2]顧肇倉.元人雜劇選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1956.

[3]高益榮.元雜劇的文化精神闡釋[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2005.