張艷敏
在中國文學(xué)史上,對曹丕和曹植的研究歷代不乏其人,但對二者不同詩風(fēng)形成原因?qū)Ρ鹊难芯窟€較為薄弱。同胞親兄弟為什么會有如此不同的詩歌風(fēng)貌?本文將從以下四個方面進行淺析,以探求其不同詩歌風(fēng)貌的原因。
曹丕和曹植生活在同一時代,同一家庭,但不同的身份地位和政治經(jīng)歷又使二人迥然有別。不同的政治經(jīng)歷潛在地影響到他們的詩歌風(fēng)貌。
曹丕“便娟婉約”詩歌風(fēng)格的形成與其身份地位和政治經(jīng)歷有著緊密聯(lián)系。雖然他最終以勝利者的姿態(tài)登上王位,但與曹植爭立太子的過程是相當曲折的。不為傳統(tǒng)世俗約束的曹操不恪守“立嫡以長”的傳統(tǒng),“始者謂子建,兒中最可定大事。 ”[1]335再加上曹植的雄偉抱負、政治理想以及才華橫溢的文采,因此“幾為太子者數(shù)矣”[1]334
曹丕雖然登上了夢寐以求、本應(yīng)屬于他的王位,卻是曹操不得以的選擇。在立嫡之爭中,他常常感到無名的恐懼和擔(dān)心,這一嚴重錯位對曹丕的身心造成極大傷害,心靈多少程度上有些扭曲,對外界的刺激較為敏感,這也是他內(nèi)心常常感到煎熬、多愁善感的重要原因。他常常在詩歌中表現(xiàn)出生命的多變和感慨,抒發(fā)內(nèi)心復(fù)雜的情感,即便是在宴飲郊游的歡樂時光中,也會有突如其來的悲涼之感。他的詩作中常常在描寫歡娛、宴飲的最高潮時突然轉(zhuǎn)到生命的感慨。
同時,曹丕的一生大都生活在相對安逸的鄴城,過著優(yōu)游閑暇的公子哥生活,“彈棋閑設(shè),終以六博。高談娛心,哀穩(wěn)順耳。馳騖北場,旅食南館。浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。白日既匿,繼以朗月?!保?]這種四處郊游、琴棋書畫、讀經(jīng)賦詩的侈靡生活對他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生重要影響,相對安定的環(huán)境也似乎與外面離亂的社會現(xiàn)實相隔絕,這些原因?qū)е铝瞬茇惆l(fā)個人胸懷及描寫好友親朋郊游宴飲的內(nèi)容增多,故多便娟婉約之作。
同樣,曹植詩歌風(fēng)貌的形成和其兄曹丕一樣,與其政治經(jīng)歷和身份地位有著密切聯(lián)系。曹植年少聰慧,文采斐然,受到曹操的特別寵愛。曹操常讓曹植隨軍陪自己長期出征在外,借以鍛煉他的才干,樹立帝王威信。曹植繼承了其父的雄偉霸氣,渴望在政治上建立大的功業(yè),希望統(tǒng)一中原?!澳蠘O赤岸,東臨滄海,西望玉門,北出玄塞”[3]570,他的足跡遍及大半個中國。因此其前期詩歌的風(fēng)貌呈現(xiàn)慷慨豪放、剛健英雄之氣,如“攬弓捷鳴鏑,長驅(qū)上南山”等。
曹操去世以后,曹植的生活發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,其文學(xué)的創(chuàng)作環(huán)境和內(nèi)容、創(chuàng)作的情調(diào)和風(fēng)格也發(fā)生了相應(yīng)的變化。建安二十五年(220年),曹丕登上王位,很快鏟除了曹植的心腹,削弱曹植的勢力。黃初二年(221年),“監(jiān)國謁者灌均希旨,奏‘植醉酒悖慢,劫協(xié)使者’。有司請治罪,帝以太后故,貶爵安鄉(xiāng)侯?!保?]562從此,曹植接二連三地被貶。長期的漂泊不定,曹植的身心受到極大創(chuàng)傷。即便曹丕逝世,其子魏明帝曹睿繼承王位后,他仍然是一個被猜疑的對象,多次改封住地,而且貶爵減俸,禁止和親朋好友往來,長期遭受身無定所之苦。曹植自然再也無法實現(xiàn)自己的政治理想和雄偉抱負,他名為王侯,實為囚徒,其詩風(fēng)抑郁悲涼、憤慨悲傷,如“高樹多悲風(fēng),海水揚其波”,等等。正是由于政治上的失敗、命運的多變,玉成了名氣極高的“建安之杰”。
不同的政治遭遇對詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容有著重要影響,進而影響詩歌風(fēng)格形成了不同的詩風(fēng)。曹丕基本生活在“區(qū)宇方輯”的相對穩(wěn)定的環(huán)境中,既沒有曹操那種帶兵打仗的經(jīng)歷,也沒有曹植的那種辛酸,這使得他對人生的苦難、時代和社會的責(zé)任感沒有其父曹操和其弟曹植那樣的感受和深切的反映。同時,其在政治上的挫折導(dǎo)致了他心靈的扭曲和內(nèi)心敏感,他的詩歌多抒發(fā)個人內(nèi)心的感受和情感,故詩歌以便娟婉約著稱。而曹植前后期不同的境遇對其詩風(fēng)影響更為明顯,出現(xiàn)明顯不同的詩歌風(fēng)貌,他的詩歌多抒發(fā)時代的豪情壯氣,形成了與曹丕不同的詩歌特色。
作家的先天稟賦、個性氣質(zhì)對創(chuàng)作有著較大影響。曹丕和曹植雖然生活在同一家庭,有著同一父母,但二人有著不同的個性特點,所以其詩歌形成了不同的藝術(shù)風(fēng)貌。
《魏志·文帝紀》記載:“文帝天資文藻,下筆成章,博聞強識,才藝兼該;若加之曠大之度,勵以公平之誠,邁志存道,克廣德心,則古之賢主,何遠之有哉! ”[4]62這說明曹丕心胸狹窄,為人心機很重,他有著陰險、多疑的性格,缺乏為人君主應(yīng)有的寬廣仁厚之心。這一個性也不可避免地會表現(xiàn)在對同胞兄弟關(guān)系的處置上。
這些性格特點不僅影響了他的為人處事風(fēng)格,更影響了他的詩歌風(fēng)格。沒有“曠之大度”的心胸對他的詩歌創(chuàng)作無疑產(chǎn)生重要影響,因此其詩歌缺乏曹植那種抒發(fā)以時代為背景的豪壯慷慨之氣,較多地描寫自己的經(jīng)歷和不同場合下自己個人心態(tài)的作品,暗含著詩人特有的心緒情感。
曹丕喜好女色,頗好舞樂,淫樂無禁。因此曹丕詩歌常反映出淫樂思想,這些也對于其詩歌柔媚婉約之風(fēng)有較大影響。而且,曹丕偏愛一些柔美弱小的意象,如春風(fēng)、秋月、秋蟬……這些標志性意象在其詩歌中頻繁出現(xiàn),形成清麗婉約的意境。劉勰《文心雕龍·才略篇》對曹丕詩歌風(fēng)貌作了這樣的評價:“子桓慮詳而力緩?!保?]意思是說曹丕考慮細致、心思縝密的性格使其詩歌表現(xiàn)力度較為緩慢、柔弱,而與曹植那種豪情悲壯的著力點明顯不同。沈德潛也評價說:“子桓詩有文士氣,一變乃父悲壯之習(xí)。要其便娟婉約,能移人情?!保?]77這是從個性氣質(zhì)對詩歌的影響方面進行的評價。如果以他以柔為主的個性非逼他走上和其父親一樣慷慨豪邁的詩歌道路,恐怕是心有余而力不足的。
《三國志·曹植傳》記載:“性簡易,不治威儀…”[3]560說明植性格較為簡單,不治威儀,為人處事以及生活上較為隨意,不注意細節(jié),狂放不羈。但曹植對社會和國家有著強烈的責(zé)任感,希望能在政治上有所作為。他長期隨父出征,目睹了社會離亂,希望能夠建立“戮力上國,留惠下民,建永世之業(yè),流金石之功”[7]。這種個性反映在詩歌創(chuàng)作中就是充滿了壯志豪情,如“捐軀赴國難,視死忽如歸!”等等?!肮菤馄娓?,辭采華茂”是其詩風(fēng)的最好概括。
但是,“植任性而行,不自雕勵,飲酒不節(jié)。 ”[3]562單純?nèi)涡缘牟苤苍跒槿颂幨律铣3:么笙补?,不治威儀,成為致命缺陷。如徐公持在《魏晉文學(xué)史》中論述曹植立嫡之爭失敗的原因時說:“要之曹植失敗原因在于他‘任性而行’,漸失父寵;曹丕‘御之于術(shù)’倒在其次。他主要敗于自己的性格作風(fēng)。曹植作為一位天才文人,性格熱情外向,作風(fēng)簡易放達……喜交友、好表現(xiàn)、善談?wù)摗欢苤残愿竦娜觞c也與此相連:他熱情率真而欠深沉;擅于言論而拙于任事;長于表現(xiàn)而短于實際能力?!保?]并且,曹植有著重情、重義的性格。這種性格與勾心斗角的黑暗政治是不相適宜的。他的政治理想與社會現(xiàn)實有著較大落差,只能退而求其次,成一家之言,在詩歌中尋求安慰。
曹植的一生都恪守著 “建永世之業(yè),流金石之功”的美好政治思想,即使在后期備受打擊,遭遇挫折,身心受到極大創(chuàng)傷時,其心中的那份壯志豪情始終不曾泯滅,那種建功立業(yè)的理想始終不曾灰暗。有屈子之志、屈子之遭遇,但卻做出了比屈子更執(zhí)著的追求,不是自投“汨羅”而是忠貞不渝,等待機會做最后的拼搏。這正是他生命中的悲壯之處,也是他后期進行文學(xué)創(chuàng)作的情感基礎(chǔ)。這種慷慨之音是發(fā)自內(nèi)心的,而與曹丕的那種故作慷慨、矯柔自作的慷慨豪壯是明顯不同的,故二人形成了不同的詩歌風(fēng)貌。
文學(xué)主張和創(chuàng)作追求對詩歌的創(chuàng)作有著直接的影響,曹丕、曹植二人詩歌風(fēng)格的異同在很大程度上源于不同的文學(xué)主張和創(chuàng)作追求。
1.主張詩賦欲麗?!霸娰x欲麗”既是曹丕的文學(xué)主張,也是他的創(chuàng)作追求。曹丕的詩歌多寫得溫婉流麗、秀雅婉約,這種追求與魏晉時期文學(xué)自覺追求形式美的審美理想是一致的。同時,他的詩歌出現(xiàn)駢偶句式的格律化現(xiàn)象,善于用韻,語言工整綺練,抒情深切,呈現(xiàn)出“便娟婉約”、“恬靜柔美”的藝術(shù)特色。
2.詩歌是內(nèi)心情感的寄托。詩歌作為內(nèi)心情感抒發(fā)的工具,必然要求真切自然地抒發(fā)作者內(nèi)心的真實感受。曹丕內(nèi)心的敏感使其感情敏銳而細膩,對世事離亂有強烈的凄愴感受。他的詩歌辭賦,特別注重情感的抒發(fā)和寄托,常常反映出生命的感慨。這類詩歌自然以纏綿悱惻、哀婉柔媚的藝術(shù)風(fēng)貌為主,是其內(nèi)心情感的真正寄托。
陳祚明評價道:“魏文帝詩如西子捧心,俯首不言,而回眸動盼,無非可憐之緒。”王夫之評為“傾情,傾度,傾色,古今無兩?!保?]評價不同,但都著眼于曹丕內(nèi)心比較敏感,易受外界感染,抒寫自己內(nèi)心的孤獨、凄愴之情。
3.詩歌反映現(xiàn)實生活。曹丕主張詩歌是生活現(xiàn)實的反映,因此其詩歌中有著濃郁的現(xiàn)實主義氣息。他的一生大都過著“憐風(fēng)月,狎池苑,述恩榮,敘酣宴”[4]61的公子哥生活,常常與文士們相聚宴飲、詩酒唱和,故詩歌多描寫侈靡的浮華生活,如“獻酬紛交錯,雅舞何鏘鏘”,彌漫著一種“歌舞太平”的盛世景象。這種詩歌是他生活的反映,呈現(xiàn)出“洋洋綺綺”、“筆姿輕俊”的特點。
1.雅好慷慨。曹植的詩歌創(chuàng)作尤多慷慨悲涼的底蘊。曹植前期的生活優(yōu)裕,頗受寵愛,有著宏偉的政治理想,但其詩歌仍舊有著一種慷慨之氣,如:“捐軀赴國難,視死忽如歸”。后期,由于生活的劇變,曹植的身心受到極大創(chuàng)傷,抑郁悲涼更是充斥其中?!案邩涠啾L(fēng),海水揚其波”,他的詩歌中到處彌漫著這種悲壯慷慨、抑郁深沉之氣。從思想的高度來說,這些詩歌是對時代和社會兩重內(nèi)容的反映;從藝術(shù)的高度來說,則是他“歌以詠言,詩以詠志”主張的體現(xiàn),對其“梗概多氣”的風(fēng)格有著較大影響。
2.追求文辭秀美雅麗?!度龂尽げ苤矀鳌份d:“陳思文采富艷”[10]詩作重視文辭的華麗,不愧被稱作“詞采華茂”,如“白日曜青春,時雨靜飛塵……”言語華美,對偶工整,辭采富贍。即使后期頗受壓抑的慘痛生活,其創(chuàng)作主題由前期的建功立業(yè)轉(zhuǎn)變到抒發(fā)內(nèi)心的憤懣這一類詩歌,仍然追求語詞的形式,言語雅麗,如“原野何蕭條,白日忽西匿,歸鳥赴喬林,翩翩厲羽翼。”抒發(fā)內(nèi)心抑郁恐怖的同時不忘追求言語的綺麗,慷慨悲痛之中有著一種“文采富艷”之美。
同時,曹植的詩作尤善于托物起興,對仗工整,韻律流暢,如“高樹多悲風(fēng),海水揚其波”,比較注重詩歌的意境,烘托氣氛,而且語詞華美。正如胡應(yīng)麟所評價的,“子建《名都》《白馬》《美女》諸篇,辭極贍麗,然句頗尚工,語多致飾?!保?6]這個評價簡略且較公允地概括了曹植的詩作崇尚秀麗的特點。
曹丕和曹植作為新時期的代表作家,無疑會受到各方面的影響,前人的作品以及同時期文人的創(chuàng)作傾向是最有影響力的。不同的文學(xué)借鑒,對于二人詩風(fēng)的形成有著不可忽視的影響。
1.《詩經(jīng)》回環(huán)往復(fù)、低回柔婉詩風(fēng)的影響。從曹丕現(xiàn)存詩歌看,被奉為經(jīng)典的《詩經(jīng)》對其創(chuàng)作產(chǎn)生過重要影響。《詩經(jīng)》最顯著的藝術(shù)特色就是回環(huán)往復(fù)的吟詠之調(diào)。曹丕的詩歌對《詩經(jīng)》的此類借鑒較為明顯。曹丕的40多首詩歌中有借鑒《詩經(jīng)》中的名句的,有的甚至帶有《詩經(jīng)》的原有風(fēng)格,如《黎陽作》中的“霖雨載途,輿人困窮。載馳載驅(qū),沐雨櫛風(fēng)”,這幾句是明顯化用《詩經(jīng)·小雅·出車》中的“今我來思,雨雪載途”和《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·載馳》中的“載馳載驅(qū),歸唁衛(wèi)侯”的詩句,基本上和《詩經(jīng)》的疊字、疊句疊章的用法相同,可以說是對《詩經(jīng)》的臨摹。
2.漢樂府民歌的影響。曹丕的詩歌對漢樂府民歌的借鑒十分明顯,他不僅僅從主題上學(xué)習(xí)和模仿,而且還模仿民歌的形式?!对娖贰份d:“其(丕詩)源出于李陵,頗有仲宣之體。 ”[12]
曹丕對民歌的繼承主要是其哀婉的基調(diào),加上丕本身有著較多的生命感悟,所以多數(shù)詩歌都是表現(xiàn)離愁別恨的,故呈現(xiàn)出一種凄婉悲涼之感,但由于曹丕自身的“文士氣”使其詩歌又有一種平易親切之感,正是其“便娟婉約”的體現(xiàn)。
陳祚明在《采菽堂古詩選》中評價到:“子桓筆姿輕俊,能轉(zhuǎn)能藏,是其所優(yōu)。轉(zhuǎn)則變宕不恒,藏則含蘊不盡,其源出于《十九首》,淡逸處彌佳,樂府雄壯之調(diào),非其本長?!保?]同時,曹丕還大膽創(chuàng)新,在借鑒和繼承的基礎(chǔ)上提出了“詩賦欲麗”的文學(xué)主張,使詩歌朝著文人雅士的方向前進,既豐富了詩歌內(nèi)涵,又完善了詩歌的表現(xiàn)形式,這對其“柔美婉麗”的風(fēng)貌的形成有著直接影響。
1.《詩經(jīng)》比興手法和含蓄委婉詩風(fēng)的影響?!对娖贰份d“其(植詩)源出于國風(fēng)”[12]。 曹植對《詩經(jīng)》的借鑒,有的是直接引用原句,有的是借用篇名,有的是采用篇章所表達的用意……如《黃初五年令》中寫:“《詩》云:‘憂心悄悄,慍于群小’”,這里直接引用《詩經(jīng)》的名句表達自己被奸佞小人迫害的悲憤心情;有的采用原詩的篇章以表達某種情緒,如《九詠》中寫到“感《漢廣》兮羨游女”借鑒《周南·漢廣》的篇名來表達自己對政治理想的熱烈追求,寄托己懷。
學(xué)習(xí)和借鑒《詩經(jīng)》一方面可以美化形式,增加文采,另一方面又可以豐富詩作的內(nèi)涵,并且這些詩作都與曹植內(nèi)心情感緊密結(jié)合,是自己內(nèi)心情感的真實表達,尤其是后期借用《詩經(jīng)》比興手法含蓄表達內(nèi)心的苦痛,表達自己忠貞不渝的美好政治理想。這些繼承和借鑒使曹植的詩歌有著和《詩經(jīng)》一樣高的藝術(shù)特色,對于其“辭采華茂,情兼雅怨”風(fēng)格的形成有重大影響。
2.屈原及其《楚辭》的影響。曹植與屈原的遭遇相似。后期屢次遷徙封地,禁止與親朋好友往來,受盡了折磨和迫害,對“名為王侯,實為囚徒”的這種生活有著深切感受。他與屈原隔代同感,因此他深受屈原本人及其作品的影響,也往往在作品中抒寫哀怨之情,抒寫政治熱情。相似的追求、相同處境下的心靈互相感應(yīng),都期望脫離現(xiàn)實的束縛和壓迫,在追尋中實現(xiàn)自己的政治抱負。同時,騷體詩辭采華茂,想象力豐富,善用比興,使詩歌具有浪漫主義特色。曹植在這一方面積極借鑒,也是其骨氣奇高、辭采華茂的重要原因。
曹植對屈原及其《楚辭》的借鑒對其詩歌“慷慨多氣”、“浪漫飄逸”風(fēng)格的形成有著重大的影響,可以說是其詩歌風(fēng)格的重要標志,這也使他的詩歌形成了與曹丕“便娟婉約”不同的藝術(shù)特色。
曹丕和曹植是建安文學(xué)的代表作家,深入研究他們的詩歌對深化建安文學(xué)研究有著重要作用。本文從政治經(jīng)歷、個性氣質(zhì)、文學(xué)主張、文學(xué)淵源四個方面分析了曹丕和曹植不同詩風(fēng)形成的原因。由此也可以得出一個粗淺的結(jié)論:對一個作家,只有力求全面地把握相關(guān)資料,才能理清其創(chuàng)作風(fēng)格形成的原因;對相關(guān)作家進行比較研究,能夠幫助我們更深刻地領(lǐng)略他們的藝術(shù)個性。
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