大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信培養(yǎng)

樊曉東

（黑龍江科技大學(xué) 電氣與信息工程學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150027）

責(zé)任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163.com

“文化”最初的涵義是人文教化，出自《易經(jīng)》，當(dāng)時(shí)文化被概括為“觀乎人文，以化成天下”?，F(xiàn)在，“文化”的本意早已超出了這個(gè)范疇，其內(nèi)涵已從有形的知識(shí)，能起到教化的作用，進(jìn)而引申到無(wú)形的精神方面，能起到感悟的作用。［1］從這一層次出發(fā)，人們通常所說(shuō)的文化人，已不單純指一個(gè)人的學(xué)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)，而是更側(cè)重于個(gè)人的修養(yǎng)和境界，也就是整體素質(zhì)。文化教育是一切經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，大學(xué)則是傳承文化的載體，也是思想文化創(chuàng)新的搖籃。新時(shí)期，大學(xué)文化也要與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)要以高度的責(zé)任感，自覺(jué)地進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè)。完成社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，文化傳承與創(chuàng)新是其必經(jīng)之路。

一、大學(xué)生文化自覺(jué)與自信面臨的問(wèn)題

依傳統(tǒng)的價(jià)值觀念而言，人們?cè)诤饬恳粋€(gè)人的價(jià)值大小時(shí)，是以其對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小為標(biāo)準(zhǔn)的，而現(xiàn)在，很多人卻向金錢名利看齊，一味追求物質(zhì)享受，仿佛只有這些才是個(gè)人成功的表現(xiàn)。這樣的價(jià)值觀念，也不可避免地影響到了大學(xué)生。有研究者針對(duì)某市大學(xué)生展開(kāi)的相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，有53.4%的大學(xué)生認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀，占38.2%的學(xué)生則崇拜西方所謂的民主，49.2%的學(xué)生向往西方的生活方式。［2］隨著人們價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，隨之而來(lái)的是，很多人缺乏應(yīng)有的文化責(zé)任感以及新時(shí)期必備的文化擔(dān)當(dāng)。這樣的情形屢見(jiàn)不鮮，比如，媒體的責(zé)任是文化傳播，但一些影視媒體常把利益追求放在首位，以勾心斗角的宮廷戲和戲說(shuō)來(lái)演繹歷史，低級(jí)庸俗，在一定程度上影響了人們的是非觀念，也削弱了社會(huì)文化主流的作用；再比如，大學(xué)文化亦存在相應(yīng)的缺失，重視理科，輕視文科的現(xiàn)象，在大學(xué)里長(zhǎng)期存在，大學(xué)里數(shù)理化實(shí)用性強(qiáng)于文科的觀念也一直沒(méi)有得到轉(zhuǎn)變，致使大學(xué)生人文教育相對(duì)不足，理科與文科沒(méi)有互相融合，文科學(xué)生普遍邏輯思維較差，理工科學(xué)生的人文修養(yǎng)令人憂心。凡此種種，對(duì)大學(xué)生的文化自覺(jué)均產(chǎn)生了不良影響。

有研究者就文化自信對(duì)部分大學(xué)生展開(kāi)的相關(guān)調(diào)查顯示：在大學(xué)生中，一部分人自卑心理嚴(yán)重，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不到位，極端漠視傳統(tǒng)文化，甚至認(rèn)為只有美國(guó)才是先進(jìn)文化的產(chǎn)地；另一部分人則盲目自大，目空一切，不能正確認(rèn)識(shí)外來(lái)文化?！度A夏時(shí)報(bào)》曾就學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化所持有的態(tài)度做過(guò)調(diào)查，調(diào)查顯示，對(duì)傳統(tǒng)文化表示沒(méi)興趣的學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的70%之多，僅有20%的被調(diào)查學(xué)生表示認(rèn)同傳統(tǒng)文化。［2］沒(méi)有文化自覺(jué)，就沒(méi)有文化自信。不良的文化影響以及文化自覺(jué)的缺失，無(wú)一不在提示我們，高校對(duì)大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的培養(yǎng)，已刻不容緩。高校應(yīng)該如何培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué)與自信，是一個(gè)迫切需要面對(duì)并解決的問(wèn)題。

二、高校在推進(jìn)大學(xué)生文化自覺(jué)和自信中的引領(lǐng)作用

大學(xué)文化不同于世俗文化，其優(yōu)勢(shì)在于其先進(jìn)性，以及獨(dú)一無(wú)二的引領(lǐng)性。［3］大學(xué)是創(chuàng)造優(yōu)秀文化的搖籃，是文化自覺(jué)和文化自信的發(fā)源地。保存、傳承和創(chuàng)造優(yōu)秀文化，是大學(xué)不可推卸的責(zé)任。大學(xué)要以推廣文化自覺(jué)和文化自信為己任。

高校是文化育人的主要陣地。大學(xué)的目的是培養(yǎng)文化人，即通過(guò)一些文化知識(shí)和專業(yè)培養(yǎng)，把有潛力的大學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的文化人。大學(xué)畢業(yè)生不僅要有知識(shí)有文化，還要有智慧，應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生在大學(xué)不僅要學(xué)習(xí)技能，更要培養(yǎng)出一種文化精神。

高校是創(chuàng)新文化的重要載體。大學(xué)的創(chuàng)新文化通過(guò)科學(xué)研究來(lái)進(jìn)行。大學(xué)是培養(yǎng)高新科技人才的基地，在科技領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。其不但在學(xué)科、科研、人才上有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，而且有真正的學(xué)術(shù)自由的氛圍。大學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體，是研究和傳播傳統(tǒng)文化的根據(jù)地，也是創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭。大學(xué)只有重視傳承創(chuàng)新文化，才能體現(xiàn)中國(guó)特色，才能產(chǎn)生出引領(lǐng)世界的學(xué)術(shù)研究成果。

高校是培養(yǎng)學(xué)生文化自覺(jué)的平臺(tái)。大學(xué)是學(xué)術(shù)發(fā)展的根據(jù)地，也是人類優(yōu)秀者的聚集地。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們的價(jià)值觀念在過(guò)分注重現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，很容易流于庸俗，因此，大學(xué)只有引領(lǐng)學(xué)生理性地看待各種社會(huì)現(xiàn)象，充分吸取傳統(tǒng)文化的精華，注重其自身的言行，才能引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。榜樣的力量是無(wú)窮的。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，提高自己的道德水平和精神風(fēng)貌，走向社會(huì)后，將以其自身行為，潛移默化地去影響社會(huì)，從而成為引領(lǐng)社會(huì)主流文化發(fā)展的生力軍。

三、高校培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺(jué)與自信的有效途徑

中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)后盾是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，核心價(jià)值體系的生成，與社會(huì)主義先進(jìn)文化有著必然的聯(lián)系，因此，依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而來(lái)的主旋律，無(wú)疑是我國(guó)文化發(fā)展的主心骨。［4］一直以來(lái)，我黨高度重視傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。民族文化自覺(jué)與自信，是我們黨對(duì)于文化進(jìn)步與發(fā)展的強(qiáng)烈向往和不懈追求。隨著高等教育大眾化時(shí)代的到來(lái)，高校已成為促進(jìn)民族文化自覺(jué)與自信的重要基地。

發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主流引領(lǐng)作用。在培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信，高校有著不可推卸的責(zé)任。高校是積累、傳播與創(chuàng)新文化的重要場(chǎng)所，而弘揚(yáng)主流文化與意識(shí)形態(tài)這一重?fù)?dān)，就落在了大學(xué)生的肩上，因此，必須引導(dǎo)大學(xué)生辯證地看待問(wèn)題，分析問(wèn)題，并且解決問(wèn)題；同時(shí)，還要在馬克思主義指導(dǎo)下，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需求，強(qiáng)化大學(xué)生的馬克思主義文化觀。

批判地繼承發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。中華民族有著五千年的文明史，這是我國(guó)高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的寶貴財(cái)富，也是中華民族認(rèn)同的根基。大學(xué)生獲得文化自覺(jué)與自信的有效途徑，就是接受并認(rèn)同中華民族的傳統(tǒng)文化。在此過(guò)程中，高校大學(xué)生要充分利用優(yōu)勢(shì)，辯證地吸收傳統(tǒng)文化，自覺(jué)傳播中華民族文化。這也是尊重民族文化發(fā)展與國(guó)家發(fā)展的需要。

創(chuàng)新發(fā)展高校文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力水平的高下，是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要標(biāo)志，同時(shí)還是引導(dǎo)高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)與自信的重要?jiǎng)恿?，因此，要引?dǎo)學(xué)生，融合其現(xiàn)階段思想上存在的差異性、開(kāi)放性與創(chuàng)新性，使其合理地批判吸收西方的文化思潮。在這一過(guò)程中，高校應(yīng)著力營(yíng)造文化氛圍，讓大學(xué)生能客觀辯證地對(duì)待多元文化；同時(shí)，要有選擇地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，合理利用文化資源，充分整合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī)，以增強(qiáng)高校的文化軟實(shí)力。

總之，在當(dāng)前多元文化的影響下，高校應(yīng)致力于培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信，提高其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信心，提升其對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義文化的自覺(jué)性；只有這樣，才能使大學(xué)生更好地樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，為社會(huì)培育更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

［1］高淼.關(guān)于用社會(huì)主義核心價(jià)值體系培育校園文化的思考［J］.青年與社會(huì)，2012（2））.

［3］張華.“多元文化教育”的理論范型和實(shí)踐模式探析［J］.比較教育研究，1998（3）.

［2］胡一.全球化時(shí)代的文化自覺(jué)與文明對(duì)話［J］.福州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006（2）.

［4］張傳燧.中國(guó)的傳統(tǒng)文化與教學(xué)思想［J］.教育理論與實(shí)踐，1989（6）.