李 想夏云建
(1、天津體育學(xué)院,天津 300381;2、武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院,湖北 武漢 430056)
馬是自然進(jìn)化中速度與力量結(jié)合的最完美形式。古代,為了國家安全和社會(huì)發(fā)展,國內(nèi)外統(tǒng)治者主張大力發(fā)展馬業(yè)。隨著工業(yè)革命,農(nóng)業(yè)、軍事都開始走機(jī)械化的發(fā)展道路,至此馬匹的傳統(tǒng)役用功能被代,馬匹失去這些功能后,其價(jià)值和使用價(jià)值非常低下,逐漸被淘汰。新時(shí)代,以人類的娛樂和健康為目的的現(xiàn)代馬業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。1900年在法國巴黎舉行的第二屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,馬術(shù)就列為正式比賽項(xiàng)目,自此拉動(dòng)了世界馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1679年由法國商人奧勒發(fā)明的賽馬彩金分配法,一直為世界商業(yè)賽馬所采用,促進(jìn)了商業(yè)賽馬的健康發(fā)展。于此同時(shí)傳統(tǒng)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)如馬球賽、輕駕車賽、馬戲表演、馬上體操、盛裝舞步表演等等也逐漸發(fā)展和完善。乘馬作為大眾娛樂也深刻滲透入民眾生活和青少年教育。
馬術(shù)俱樂部是以休閑娛樂為主要目的的,經(jīng)營繁育、蓄養(yǎng)、馴教馬匹,提供馬術(shù)騎乘體驗(yàn)與教學(xué)服務(wù),組織和參加馬術(shù)賽事,及一些相關(guān)休閑娛樂康體服務(wù)的機(jī)構(gòu),一般以民辦團(tuán)體的身份出現(xiàn)。它隨著馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,逐漸發(fā)展和完善,是體育休閑娛樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新生事物,具有很強(qiáng)的靈活性與包容性。馬術(shù)俱樂部在二戰(zhàn)后開始興辦,世界最早的馬術(shù)俱樂部于1734年美國弗吉尼亞成立,世界馬術(shù)俱樂部有1400所(不包括中國)[1]。中國1982年成立了中國馬術(shù)協(xié)會(huì),1983年加入國際馬聯(lián)(FEI)。中國馬業(yè)協(xié)會(huì)也在全國馬匹育種委員會(huì)的基礎(chǔ)上于2002年成立。賽馬場建設(shè)、騎馬俱樂部、旅游跑馬場等實(shí)業(yè)不斷增加,近幾年,我國馬術(shù)俱樂部總數(shù)以年均30%以上的速度激增[2]。截至2010年11月,全國共有登記注冊的馬術(shù)俱樂部360余家,會(huì)員近30萬[2]。
課堂氣氛壓抑、沉悶不利于學(xué)生的積極思維。過分的嚴(yán)格只能使學(xué)生退避三舍。學(xué)生的屈從只能使教學(xué)效果大打折扣?!坝H其師,信其道?!边@樣學(xué)生才會(huì)對(duì)語文學(xué)習(xí)樂此不疲。作為新時(shí)期的教師,建立良好的師生關(guān)系顯得尤為必要。需要強(qiáng)調(diào)的是課堂組織形式要靈活,要尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。
現(xiàn)代馬術(shù)俱樂部經(jīng)營包括馬上休閑娛樂如騎乘、馬球、馬術(shù)、賽馬、表演,以及馬術(shù)綜合游樂園、馬術(shù)綜合博物館等等項(xiàng)目。商業(yè)賽馬刺激與澎湃,滿足人們以小博大的心理,且極富懸念有其獨(dú)特的觀賞性。馬球高貴與激烈,歷史悠久,受到很多高端人士推崇。盛裝舞步典雅與華麗,困難卻極具挑戰(zhàn)性。馬術(shù)障礙扣人心弦,作為訓(xùn)練項(xiàng)目極具技巧性,作為表演項(xiàng)目極具觀賞性。以及很多玩味十足的馬上運(yùn)動(dòng)如:馬輕駕車賽、馬上技巧、套牛表演、繞桶賽、我國少數(shù)民族的姑娘追、馬戲表演等等都以特有的娛樂性吸引著很多人。騎馬40分鐘運(yùn)動(dòng)量足以超過打高爾夫球的36洞,而且由于騎馬時(shí)全身上下的規(guī)律震動(dòng),不僅可以強(qiáng)化內(nèi)臟功能與筋骨,加上大量的流汗,輕易就能排出體內(nèi)的毒素。其神奇的減肥塑身功效更是令許多人趨之若鶩。每逢周末,約上三五好友,野外騎乘或是馬術(shù)訓(xùn)練,不但舒展心情還有強(qiáng)身健體的功效。作為唯一與動(dòng)物有密切關(guān)系的運(yùn)動(dòng),馬術(shù)運(yùn)動(dòng)可以說是一項(xiàng)綠色運(yùn)動(dòng),且要與動(dòng)物溝通協(xié)調(diào)使其極具挑戰(zhàn)性。同時(shí),緣起于十二世紀(jì)中葉歐洲王室的馬術(shù)運(yùn)動(dòng),被稱為“王者的運(yùn)動(dòng)”,非王公貴族不得享也。這些馬術(shù)運(yùn)動(dòng)本身的特點(diǎn)就賦予了馬術(shù)俱樂部極強(qiáng)的特色,使其成為一個(gè)獨(dú)特的集運(yùn)動(dòng)、娛樂、休閑、社交于一體的活動(dòng)場所,在馬術(shù)俱樂部里可以體驗(yàn)到別處體驗(yàn)不到的運(yùn)動(dòng)的快樂、刺激、和諧甚至于尊貴。
現(xiàn)代賽馬獨(dú)特的機(jī)制,使它成為巨大的第三產(chǎn)業(yè)?,F(xiàn)代賽馬,分布世界,經(jīng)久不衰,自成體系向前發(fā)展,又稱“賽馬工業(yè)”,其經(jīng)濟(jì)效益潛力巨大,且具備先進(jìn)的商業(yè)特性。以賽馬工業(yè)為基礎(chǔ)帶動(dòng)起來的現(xiàn)代馬業(yè)具有極大的經(jīng)濟(jì)效益。以美國2001年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,美國現(xiàn)代馬業(yè)直接和間接產(chǎn)值1121億美元,折合人民幣9296億,是美國第2大產(chǎn)業(yè),超過美國的建筑業(yè)、電影業(yè)、家具制造業(yè)等而僅次于服裝紡織業(yè)[3]。香港賽馬會(huì)每年向香港提供110億港元財(cái)政稅收,占香港總財(cái)政收入的十分之一左右[4]。很多馬術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展成熟的國家,馬業(yè)在GDP中都占有很高的份額。
其中,a為調(diào)域上線頻率,b為調(diào)域下線頻率,x為測量點(diǎn)頻率,得出來的T值就是x點(diǎn)的五度值(chao)參考標(biāo)度。
隨著工業(yè)文明的發(fā)展,馬術(shù)俱樂部規(guī)模不斷擴(kuò)大,逐漸地演變成一個(gè)社會(huì)上層顯貴人士的聚集地?,F(xiàn)代社會(huì)的馬術(shù)俱樂部,已經(jīng)從原有的簡單功能發(fā)展到集餐飲、娛樂、住宿、商務(wù)、高檔服務(wù)、健身、交流、馬匹寄養(yǎng)、培育、訓(xùn)練等多功能于一體的場所。
馬術(shù)俱樂部是傳承現(xiàn)代馬業(yè)主流理念的重要平臺(tái)。首先,傳承其濃厚的公益及慈善理念。博彩賽馬不僅滿足大眾休閑、娛樂的需求,還帶動(dòng)了整個(gè)馬業(yè)的發(fā)展,它間接的提供了大量就業(yè)機(jī)會(huì)和致富機(jī)遇,且是國家回收大量流動(dòng)資金的重要途徑,而且回收資金多用于創(chuàng)辦各項(xiàng)福利、科教、文化事業(yè),這樣經(jīng)濟(jì)效益又可轉(zhuǎn)化為社會(huì)效益。世界上多數(shù)賽馬場,其收入的一定比例用于社會(huì)福利事業(yè)。如香港賽馬會(huì)每年約出資10億支持慈善事業(yè)。日本還規(guī)定,馬業(yè)方面的稅收只能用于農(nóng)業(yè)和慈善事業(yè)。其次,中外都把騎馬作為傳承文化,培養(yǎng)孩子道德、品質(zhì)、意志的重要途徑之一,馬術(shù)教育也成為了一種時(shí)尚的教育形式,很多家長都樂意在孩子業(yè)余時(shí)間送他去馬術(shù)俱樂部學(xué)習(xí),很多孩子本身對(duì)騎馬也有著濃厚的興趣。自古中國就有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝教育一說,其中“御”就指的是騎馬。在歐洲特別是英國,中世紀(jì)以來把“騎士教育”列為政管體系,兒童從7歲開始進(jìn)行騎士教育,不但在騎術(shù)上,而且從思想修養(yǎng)、道德上、忠誠上進(jìn)行馴化。
新課程改革倡導(dǎo)以學(xué)生為主體,但并不抹殺教師的作用,教師的示范和引導(dǎo)能有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。例如,進(jìn)行品詩品人,走近“詩圣”—杜甫詩歌鑒賞專題的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就如何理解“詩圣”這一稱謂的內(nèi)涵,教師首先示范分析了《登高》。
俱樂部的場地維護(hù)、馬房管理、會(huì)籍營銷、賽事組織管理都可以進(jìn)行外包,這樣各個(gè)環(huán)節(jié)專業(yè)性都會(huì)變強(qiáng),且資源整合合理,并不斷促進(jìn)每一行業(yè)的規(guī)范化和優(yōu)質(zhì)化。如專業(yè)的咨詢公司可以提供專業(yè)的、國際性的馬匹投資、養(yǎng)護(hù)管理、調(diào)查研究等咨詢服務(wù)。專業(yè)成熟的賽事運(yùn)營策劃管理公司,對(duì)廣告商、贊助商、及媒體的運(yùn)作十分成功,可以擴(kuò)大了俱樂部舉辦馬術(shù)賽事的影響力。大量的中介組織,運(yùn)作旅行社與俱樂部,可以幫助俱樂部接洽各種旅游大型活動(dòng)等等。俱樂部的專業(yè)化的分工與俱樂部的發(fā)展,二者相互促進(jìn),是個(gè)良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈。
馬術(shù)俱樂部的運(yùn)營涉及多個(gè)方面,專業(yè)性和綜合性突出,對(duì)從業(yè)人員的專業(yè)要求相對(duì)較高。同時(shí)馬術(shù)俱樂部的運(yùn)營需要馬工、獸醫(yī)、騎師、教練、練馬師、會(huì)籍顧問等等人員,解決社會(huì)就業(yè)問題的潛力巨大。例如香港馬業(yè)需要約15000萬個(gè)就業(yè)崗位。在日本中央賽馬會(huì)和地方賽馬會(huì)登記的馬主(包括聯(lián)合馬主)就有9700個(gè)[3]。在英國,少年騎術(shù)學(xué)校就有320家[3]。2001年美國馬業(yè)提供了140萬個(gè)全日制工作崗位,用人數(shù)量超過鐵路、廣播電視、石油煤炭、煙草生產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)[3]。2003年末,北京市有48家馬術(shù)或騎術(shù)俱樂部,良種馬匹達(dá)6000多匹,從業(yè)人員近3000人。
同時(shí)馬術(shù)俱樂部可以帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì),按照商業(yè)運(yùn)作模式,馬術(shù)俱樂部的開發(fā)可以使土地價(jià)值增值,增加社會(huì)財(cái)富。實(shí)現(xiàn)馬術(shù)俱樂部與各資源,如建筑業(yè)、建材業(yè)、酒店業(yè)、餐飲業(yè)、通訊業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等的整合,可以發(fā)揮輻射作用,促進(jìn)城鎮(zhèn)第三產(chǎn)業(yè),帶來的經(jīng)濟(jì)效益將不僅僅是俱樂部單純運(yùn)營項(xiàng)目所帶來的那么多。
國際純血馬錦標(biāo)賽就設(shè)14個(gè)賽場,分別在不同的具有舉辦國際一級(jí)賽事的國家和地區(qū)舉行。經(jīng)ISBC獲準(zhǔn)純血馬登記具有身份證書的馬匹可以順利參加由ISBC及其成員國舉行的賽事、拍賣和繁育[3]。世界馬術(shù)聯(lián)合會(huì)有專門管理馬術(shù)俱樂部的機(jī)構(gòu)。國外的馬術(shù)俱樂部大多發(fā)展成熟且規(guī)范,德國、法國都有全國馬術(shù)俱樂部總部,聯(lián)合各個(gè)馬術(shù)俱樂部,發(fā)行相關(guān)信息報(bào)紙,從購馬、調(diào)教馬、獸醫(yī)指導(dǎo)等方面給各個(gè)俱樂部以技術(shù)協(xié)助和咨詢,幫助各個(gè)俱樂部建立聯(lián)系,并對(duì)俱樂部各方面的質(zhì)量進(jìn)行量化比較,對(duì)幫助顧客了解俱樂部、選擇俱樂部、購買會(huì)籍起到積極的參考價(jià)值。往后發(fā)展,甚至可以參照歐美職業(yè)體育聯(lián)賽的模式,馬術(shù)俱樂部將社會(huì)體育與職業(yè)體育相融合,各個(gè)馬術(shù)俱樂部之間也可以開展聯(lián)盟比賽、馬匹交易、運(yùn)動(dòng)員交易等等。
小到以騎乘為主的散養(yǎng)馬場,到以單項(xiàng)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)活為主的俱樂部,大馬術(shù)文化主題公園,除了簡單的馬上休閑以外,俱樂部的經(jīng)營項(xiàng)目走向多元化,與馬術(shù)休閑有序銜接的住宿、餐飲、會(huì)議、娛樂、水療、垂釣等讓會(huì)員在馬術(shù)俱樂部的體驗(yàn)更加豐富且有樂趣。特別值得一體的是城市馬術(shù)文化主題公園,利用馬術(shù)運(yùn)動(dòng)場與城市公園的共性,通過科學(xué)、合理的園林和馬場設(shè)計(jì),將二者功能融為一體,發(fā)揮不同作用。邀請(qǐng)不同的馬術(shù)俱樂部在其中設(shè)立分布,不但提高俱樂部的知名度,而且發(fā)揮極大的經(jīng)濟(jì)效益,人們可以在其中以騎乘的方式逛公園,也可以在不同的場地上進(jìn)行不同的馬術(shù)活動(dòng),也可以觀賞不同的馬術(shù)表演。公園可以定期舉辦嘉年華,派對(duì),中小型賽事、馬術(shù)用品展、馬術(shù)體驗(yàn)等。更多元化的經(jīng)營項(xiàng)目,更多元化的經(jīng)營模式,使馬術(shù)俱樂部的發(fā)展道路格外寬闊。
馬術(shù)作為貴族運(yùn)動(dòng)的一種,與其他體育項(xiàng)目不同,馬術(shù)運(yùn)動(dòng)涉及馬匹的繁育、飼養(yǎng)、進(jìn)出口檢驗(yàn)檢疫、日常護(hù)理、獸醫(yī)以及馬具和騎士用品采購等眾多環(huán)節(jié)[6],馬術(shù)俱樂部自身的建設(shè)費(fèi)用和日常運(yùn)營成本十分高昂,實(shí)屬于高投入高回報(bào)。如今大多馬場是企業(yè),財(cái)團(tuán)運(yùn)營的項(xiàng)目之一,作為企業(yè)的一張名片,并不單純靠其盈利,只是為企業(yè)本身提供一個(gè)更廣泛的交流的平臺(tái)。不以盈利為主要目的,只追求它潛在的實(shí)用價(jià)值,于是就造就了馬術(shù)俱樂部不贏利,收支不平衡一說,特別是在中國對(duì)于馬術(shù)俱樂部還沒有一個(gè)很明確的定義和定性,競爭方式比較原始,大多數(shù)馬術(shù)俱樂部建設(shè)都以投資者的愛好為導(dǎo)向進(jìn)行經(jīng)營,停留在比拼會(huì)員的階段,鮮有盈利,要靠俱樂部老板的主業(yè)收入來貼補(bǔ),缺乏理論的指導(dǎo),存在缺陷。隨著社會(huì)的進(jìn)步,作為體育休閑產(chǎn)業(yè)極富價(jià)值的一部分,作為貴族體育最為代表性的一部分,馬術(shù)俱樂部若能越過其營銷、推廣、經(jīng)營的瓶頸,其自身價(jià)值不可估量。
作為現(xiàn)代馬業(yè)基礎(chǔ)的馬術(shù)俱樂部在這種大背景下也有其特有的盈利模式,比如:會(huì)員會(huì)籍收入(普通會(huì)員、認(rèn)養(yǎng)會(huì)員、馬主會(huì)員、理事會(huì)員)、馬匹銷售收入(自己繁育和代理銷售、配種服務(wù))、游客散騎收入馬具和文化用品收入、餐飲娛樂收入、門票和博彩收入、表演和禮儀服務(wù)收入、競賽贊助和場租收入、場地戶外廣告收入等[5]。會(huì)員的會(huì)費(fèi)是俱樂部的主要收入,以香港馬會(huì)為例,全費(fèi)會(huì)員入會(huì)費(fèi)達(dá)到四十萬港幣,其在北京的會(huì)所入會(huì)費(fèi)也達(dá)人民幣15-25萬元,月費(fèi)人民幣1300元。北京天星調(diào)良俱樂部的會(huì)員的課時(shí)費(fèi)約為28000元/80課時(shí)(贈(zèng)30課時(shí))。作為一個(gè)高端的平臺(tái),馬術(shù)俱樂部提供的不僅僅是騎乘娛樂的平臺(tái),其商業(yè)交流等潛在價(jià)值也造就了其費(fèi)用不斷上升的剛性需求,不菲的會(huì)員費(fèi)和趨之若鶩的人們,馬術(shù)俱樂部的收入縱然客觀。其次專用的純血馬與溫血馬等品種馬,各個(gè)身價(jià)不菲,其飼養(yǎng)、訓(xùn)練、交配的價(jià)格自然不低,俱樂部的馬匹買賣、配種費(fèi)、寄養(yǎng)費(fèi)也是俱樂部收入的主要來源。綜合來說,俱樂部經(jīng)營推廣的好,不但有會(huì)員會(huì)籍收入,馬匹飼養(yǎng)買賣收入外,還可以承辦公司年會(huì)、企業(yè)聚會(huì)、品牌推廣、禮儀服務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)旅游、戶外廣告、表演演出、結(jié)婚周年、生日派對(duì)、朋友聚會(huì)、家庭度假等等活動(dòng),以此帶來的場租、禮儀、表演、廣告招商等等費(fèi)用也是相當(dāng)可觀的。很多馬術(shù)俱樂部以馬術(shù)為基礎(chǔ)吸引客人同時(shí)開發(fā)酒店、餐飲等副業(yè),以此架構(gòu)的商業(yè)平臺(tái)新穎而且極具吸引力,其商業(yè)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)效益也極具潛力。此外,俱樂部還可以考慮開發(fā)并銷售馬術(shù)紀(jì)念品(如紀(jì)念T恤、鞋帽、工藝品等)不但可以擴(kuò)大俱樂部的知名度,還可以帶來一筆可觀的收入。
此類俱樂部為公司法人、高層白領(lǐng)、社會(huì)顯貴階層服務(wù),一般提供綜合性較強(qiáng)的娛樂休閑設(shè)施,如豪華酒店、會(huì)議包租、高爾夫球場、溫泉等,此類馬術(shù)俱樂部只對(duì)本部會(huì)員開放,而要想成為會(huì)員,需要先繳納高昂的會(huì)費(fèi),然后便可以享受專業(yè)高端的騎術(shù)專業(yè)指導(dǎo)、馬匹日常保養(yǎng)、高檔餐飲、娛樂等服務(wù)。這類俱樂部一般都裝璜豪華、設(shè)施考究、服務(wù)精細(xì),屬于豪華檔次俱樂部,一般為大型企業(yè)集團(tuán)法人、老總們提供服務(wù),大多被用于商務(wù)會(huì)議、公司聚會(huì)、小型派對(duì)等等。
(44)雙齒護(hù)蒴苔 Calypogeia tosana(Steph.)Steph.楊志平(2006);李粉霞等(2011);余夏君等(2018)
農(nóng)村土地確權(quán)的資料是明確土地權(quán)屬的參考文件,一定要保證這些資料的完整性以及準(zhǔn)確性?,F(xiàn)階段政府大力推行新城鎮(zhèn)化,地方政府需要重視農(nóng)村土地確權(quán)各類資料的采集以及保存,實(shí)現(xiàn)檔案的數(shù)字化[7]。這樣就可以借助現(xiàn)代化技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村土地信息的保存,避免出現(xiàn)資源缺乏的狀況;可以補(bǔ)充部分缺失的資料,保證農(nóng)村土地權(quán)屬有完整的依據(jù)[8]。
鑒于單一主體力量有限,面對(duì)市場狹小、競爭加劇的困境,攜手合作,共同營銷,打造共同的網(wǎng)絡(luò)營銷平臺(tái),建立區(qū)域性的聯(lián)合體,推出逐站式的體驗(yàn)線路等可以為俱樂部的發(fā)展帶來另外一番景象。馬術(shù)俱樂部可以跳出行業(yè)圈,聯(lián)合消費(fèi)群體交叉度較高、特質(zhì)相投的其他行業(yè)主體,如高爾夫俱樂部、戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部、汽車俱樂部、金融機(jī)構(gòu)、航空公司、S P A和溫泉度假村、禮儀服務(wù)公司等,通過會(huì)員共享、積分累積、合辦活動(dòng)等方式開展跨行業(yè)合作,實(shí)現(xiàn)互惠共贏[6]。
隨著社會(huì)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,馬術(shù)俱樂部的經(jīng)營逐漸要與自然資源、國家宏觀經(jīng)濟(jì)、城市居民的收入水平基本同步、協(xié)調(diào),不可以盲目發(fā)展。例如北京是中國馬術(shù)俱樂部的大本營,自1985年出現(xiàn)了國內(nèi)第一家馬術(shù)俱樂部之后,目前已集中了全國近半數(shù)的馬術(shù)俱樂部和1/3的馬術(shù)愛好者,市場漸呈飽和之態(tài)[6]。馬術(shù)俱樂部在各個(gè)地區(qū)的布局,需要參考諸多因素,例如地方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人均GDP、人口密度是多少,開多少家俱樂部最合適,在哪里開,開多大規(guī)模,區(qū)域間需要哪些地產(chǎn)配套,與相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)需要怎樣的聯(lián)合和分工都需要做到周密與科學(xué)的計(jì)劃,這樣才能保證每家俱樂部的和諧發(fā)展。盲目追求大規(guī)模,高端化的馬術(shù)俱樂部,只會(huì)增加財(cái)政負(fù)擔(dān),區(qū)域內(nèi)高端、中等、平民化的馬術(shù)俱樂部個(gè)數(shù)需要有合適的比例,這樣才能獲得政府政策的鼓勵(lì)和支持,獲得社會(huì)的理解和認(rèn)同,促進(jìn)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣,才有利于馬術(shù)俱樂部持續(xù)健康發(fā)展,并發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用。
從以上歸納總結(jié)可知,馬術(shù)俱樂部深受年輕、高收入和高層次的社會(huì)人群喜愛,并且群眾基礎(chǔ)在不斷蔓延擴(kuò)大,它的發(fā)展?jié)摿薮?,但需要以合適的、先進(jìn)的、科學(xué)的經(jīng)營理念與方式去發(fā)展。諸如加強(qiáng)管理,積極宣傳,構(gòu)建營銷網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行潛在的市場開發(fā)等等務(wù)實(shí)的措施必會(huì)為俱樂部、企業(yè)、甚至整個(gè)行業(yè)帶來不同的繁榮景象。
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