從《鶯啼序》解讀夢(mèng)窗詞的風(fēng)格流變

陳中林

（鄂州職業(yè)大學(xué)，湖北 鄂州 436000）

吳文英（約1207—1269后），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，四明（今浙江寧波）人。他一生未第，交游權(quán)貴，是一個(gè)清客詞人，也是姜夔、史達(dá)祖之后格律派的又一重要詞家，著有《夢(mèng)窗詞》甲乙丙丁四稿。自古至今，對(duì)于夢(mèng)窗詞的評(píng)價(jià)褒貶不一、相去甚遠(yuǎn)，在詞史上分外罕見。貶之者如宋人沈義父說：“（夢(mèng)窗詞）其失在用事下語(yǔ)太晦處，人不可曉?！保?］張炎則把這種具有傾向性的意見推向了極端，說：“夢(mèng)窗詞如七寶樓臺(tái)，眩人眼目，碎拆下來(lái)，不成片斷?！保?］近人胡適在其所編的《詞選》一書中說：“夢(mèng)窗四稿中的詞，幾乎無(wú)一首不是靠古典與套語(yǔ)堆砌起來(lái)的，張炎說：‘夢(mèng)窗詞如七寶樓臺(tái)……’，這話真不錯(cuò)?！保?］更是將夢(mèng)窗詞的地位推至低谷。尊之者如其生前好友尹煥說：“求詞于吾宋，前有清真（周邦彥），后有夢(mèng)窗，此非煥之言，四海之公言也。 ”［4］清人周濟(jì)說：“夢(mèng)窗立意高，取徑遠(yuǎn)，皆非余子所及?！薄皦?mèng)窗奇思?jí)巡?，騰天潛淵，返南宋之清泚，為北宋之秾摯?！保?］并把吳文英與周邦彥、辛棄疾、王沂孫并列為宋詞四大家。清人戈載認(rèn)為：（夢(mèng)窗詞）“以綿麗為尚，運(yùn)意深遠(yuǎn)，用筆幽邃，煉字煉句，迥不猶人。貌觀之雕繢滿眼，而實(shí)有靈氣行乎其間。細(xì)心吟繹，覺味美于方回，引人入勝。既不病其晦澀，亦不見其堆垛?！保?］近人吳梅認(rèn)為：“其實(shí)夢(mèng)窗才情超逸，何嘗沉晦？夢(mèng)窗長(zhǎng)處，正在超逸之中見沉郁之思，烏得轉(zhuǎn)以沉郁為晦耶？至叔夏（張炎）‘七寶樓臺(tái)’之喻，亦所未解。 ”［7］等等。

客觀地講，吳文英一生的心力都傾注在詞的創(chuàng)作上。他力求自成一家，但辛棄疾和姜夔這兩座藝術(shù)高峰橫亙眼前，而他胸襟氣魄遠(yuǎn)遜稼軒，才情天賦不及白石，要在情思內(nèi)容上有所超越突破，已不可能，于是專在藝術(shù)技巧上爭(zhēng)奇斗勝。［8］今天我們看夢(mèng)窗詞，文字雕繪過甚的現(xiàn)象確實(shí)存在，有些詞也確有晦澀之失。但他的一些優(yōu)秀作品，語(yǔ)言冶煉，運(yùn)意曲折，質(zhì)實(shí)密麗而又神理渾融，達(dá)到了很高的境界。下面我們通過對(duì)《鶯啼序》的分析，解讀夢(mèng)窗詞的個(gè)性特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

一、空靈超逸的藝術(shù)意境

夢(mèng)幻境界的創(chuàng)造是夢(mèng)窗詞藝術(shù)上最顯著的特點(diǎn)之一。在藝術(shù)思維方式上，夢(mèng)窗詞往往改變正常的思維習(xí)慣，按照情感活動(dòng)的軌跡將一些并無(wú)直接關(guān)聯(lián)卻有著共同情感指向的意象片斷，通過奇特的想象和聯(lián)想連綴起來(lái)，創(chuàng)造出如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。

《鶯啼序》這首詞的內(nèi)容，是回憶一段曾經(jīng)的戀情。據(jù)夏承燾先生《吳夢(mèng)窗系年》推斷：“夢(mèng)窗在杭州亦納一妾，后則亡歿?！贝嗽~即應(yīng)為悼念亡妾之作。全詞四疊，分別為傷春、歡會(huì)、傷別、憑吊。首疊以晚春景色起興，作者不以傳統(tǒng)的直抒胸臆或敘事順序表現(xiàn)，而只由“傷春起，卻藏過傷別”（陳洵《海綃說詞》），將自己的感受與春天的景物融為迷離的一片：春事遲暮，似由來(lái)燕說出；清明過卻，恰如畫船載去。作者的羈情旅思，也像漫天柳絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，隨風(fēng)飄飛——這種以景帶情、情景交融的寫法，創(chuàng)造出一種朦膿飄忽的意境，使作者懷舊傷別的情思，亦如風(fēng)中飛絮，十分自然地引出。過片后的“十載西湖”一句，輕松切入十年前的一段繾綣艷遇，并用“傍柳系馬、嬌塵軟霧、招入仙溪、偷寄幽素、春寬夢(mèng)窄、歌紈金縷”等工曲而華美的語(yǔ)言，逼真地再現(xiàn)出當(dāng)年自己與戀人的歡會(huì)情景。類似于這種超越時(shí)空、將心中的幻覺實(shí)有化的表現(xiàn)，在夢(mèng)窗詞中隨處可見。第三疊，以“幽蘭漸老，杜若還生”起筆，突接開篇“暮春”主畫面；接下來(lái)再次跳轉(zhuǎn)，回到幽會(huì)時(shí)“水鄉(xiāng)尚寄旅”的纏綿情懷之中。站在湖堤上，詞人的眼前又浮現(xiàn)戀人那流光顧盼的眼波、彎曲淺淡的蛾眉，神思又縈回到漁燈照影、夜宿春江、青樓題詩(shī)種種難忘的往事。隨著自我主觀意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，不同時(shí)空的情事、場(chǎng)景在這里濃縮統(tǒng)攝于同一畫面內(nèi)，錯(cuò)綜疊映，反復(fù)穿插，凸顯出一種往事與現(xiàn)實(shí)交織的悲哀感。最后一疊，當(dāng)作者從“溫馨曼麗的二人世界”回到眼前之時(shí)，他所面對(duì)的卻是“危亭望極，草色天涯，鬢侵半苧”的殘酷現(xiàn)實(shí)：人亡物在，致書無(wú)路，斷魂難招……作者的悲哀之切、相思之苦、用情之深，到全詞結(jié)尾都推向了極點(diǎn)。綜合整首詞作，詞人全憑瞬間情感的變化著筆，營(yíng)造出一種虛幻紛亂的藝術(shù)氛圍，使全詞始終籠罩在一片朦朧夢(mèng)幻之中，詞人之所以自號(hào)“夢(mèng)窗”，想來(lái)也絕非偶然。

二、時(shí)空交錯(cuò)的章法結(jié)構(gòu)

《鶯啼序》是詞中最長(zhǎng)的調(diào)子，有240字。創(chuàng)作長(zhǎng)調(diào)需要有布局謀篇、鋪敘展衍的能力，尤其是《鶯啼序》這樣的長(zhǎng)調(diào)，就更需要高超的組織結(jié)構(gòu)的藝術(shù)腕力。夢(mèng)窗詞的成就，首先在于篇章結(jié)構(gòu)方面。

讀過《鶯啼序》這首詞，我們可以看到，作者常常通過自由聯(lián)想，突破時(shí)間、空間的邏輯，將當(dāng)下的情形與回憶的虛像糅合在一起，把主觀和客觀、虛境和實(shí)境、心象和物象、樂景和哀景這些對(duì)立的要素有機(jī)地連綴在一起，情思脈絡(luò)隱約閃爍而無(wú)跡可尋。如首疊本是獨(dú)掩繡戶傷春，忽又切換到西湖畫船的場(chǎng)景，隨即跳轉(zhuǎn)至吳宮，最后又出現(xiàn)輕絮紛飛的虛景。第三疊寫別后情事，詞人的思緒也回歸暮春的水鄉(xiāng)，但很快又轉(zhuǎn)換到故地尋訪、青樓傷別的情景。第四疊雖寫憑吊，但詞人思維的跳躍性表現(xiàn)得更加突出。別后的危亭眺望、相聚時(shí)的歡情、離別時(shí)的淚痕，一幕幕回環(huán)穿插、反復(fù)渲染，時(shí)空幾度突變，情懷隱約閃爍。詞的結(jié)構(gòu)是一個(gè)個(gè)缺乏邏輯、理性聯(lián)系的片段組成，語(yǔ)言和段落有一種靈動(dòng)的跳越感，很難尋繹出場(chǎng)景變化的脈絡(luò)，必須清晰而流暢地感知作者敘述流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)部，方能曲徑通幽，深味其妙。

通過細(xì)讀深研，我們不難發(fā)現(xiàn)，這種結(jié)構(gòu)方式類似于電影的蒙太奇藝術(shù)效果，詞中不同時(shí)空、景事的多個(gè)片段，不僅各自存在獨(dú)立性，而且相互之間有著縝密的勾連和照應(yīng)。

1.全詞四疊均用暮春之景貫串。從首疊的“燕來(lái)晚、飛入西城”、“畫船載、清明過卻”，到第二疊的“十載西湖，傍柳系馬，嬌塵軟霧”，到第三疊的“幽蘭漸老，杜若還生”，再到第四疊的“危亭望極，草色天涯”，杭州暮春景色的描寫，始終是一條突出的線索。它把全詞的內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來(lái)，從而使這首鋪敘展衍、長(zhǎng)達(dá)240字的詞結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，始終不枝不蔓。

2.時(shí)空?qǐng)鼍耙郧楦谢顒?dòng)的軌跡連綴。如第二、三、四疊寫戀情時(shí)，“溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素”是寫最初的歡會(huì)，而“別后訪六橋無(wú)信，事往花萎，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨”則已成死別。接下來(lái)的“長(zhǎng)波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿”是再憶當(dāng)年的歡會(huì)；“短楫桃根渡”、“臨分?jǐn)”陬}詩(shī)”是追憶離別的具體情景。再往下，“暗點(diǎn)檢、離痕歡唾，尚染鮫綃”，則是再一次回憶種種悲歡往事，以“歡唾”照應(yīng)歡會(huì)，以“離痕”照應(yīng)離別。這種從歡會(huì)到離別，再到歡會(huì)、再到離別的回環(huán)穿插、反復(fù)渲染，不僅使這支傷心怨曲的生死離別的旋律反復(fù)回蕩，不斷沖擊著人們的心靈，大大增強(qiáng)了這首詞的藝術(shù)感染力，而且使全詞前后勾連貫通，雖千回百折、曲折頓挫，卻神韻流轉(zhuǎn)、渾然一片，可見布局謀篇的深湛功力。周濟(jì)譽(yù)夢(mèng)窗詞為“奇思?jí)巡伞?，戈載說夢(mèng)窗詞“有靈氣行乎其間”，王鵬運(yùn)稱夢(mèng)窗有“空靈奇幻之筆”，由此詞看來(lái)，并非盡是溢美之言。

三、密麗深曲的語(yǔ)言風(fēng)格

夢(mèng)窗詞造語(yǔ)工曲，精于遣詞、修辭、煉字，語(yǔ)言極具個(gè)性。作者善于將自己深沉執(zhí)著、刻骨銘心的強(qiáng)烈感情，以一種綺麗華美、含蓄蘊(yùn)藉的而又無(wú)盡包容性的詞匯語(yǔ)言出之，形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。從《鶯啼序》便可體會(huì)其用字的獨(dú)特之處。

1.注重音律，精心雕琢，字句的搭配完全憑主觀情緒與客觀物象直接組合，音律協(xié)調(diào)，措意深雅。如“沉香繡戶”、“嬌塵軟霧”、“長(zhǎng)波妒盼”、“遙山羞黛”、“亸鳳迷歸”、“破鸞慵舞”等，雖質(zhì)實(shí)密麗，卻能“一一生動(dòng)飛舞”［9］。

2.長(zhǎng)于修辭，精于設(shè)色，語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的色彩感、裝飾性和象征性。 詞中用了大量表示色彩的“紅”、“錦”、“銀”、“金”、“黛”、“青”、“墨”、“藍(lán)”等字，絢麗多姿；并運(yùn)用借代手法，如“別后訪六橋無(wú)信，事往花委，瘞玉埋香”句中的“花”、“玉”、“香”均代指亡妾，“委”、“瘞”、“埋”指亡妾的死去與埋葬，使復(fù)雜的意識(shí)活動(dòng)知覺化，極富詩(shī)情畫意。

3.精于造語(yǔ)、煉意鑄境，語(yǔ)言極富內(nèi)在的神韻。如用“殘寒正欺病酒”表現(xiàn)自己內(nèi)心的悲涼；用“倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷”描述戀人歡會(huì)的繾綣柔情；用“暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺”來(lái)再現(xiàn)二人的忘情時(shí)光；用“事往花委，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨”隱喻佳人的香消玉殞；用“藍(lán)霞遼海沉過雁”表達(dá)書成難寄的落寞無(wú)賴，等等，都用秾麗的語(yǔ)言，創(chuàng)造出超逸的意境。

4.用典隱僻幽曲，渾化無(wú)痕，托意幽深。如“溯紅漸、招入仙溪”，用的是劉晨、阮肇入天臺(tái)逢仙女的故事，象征作者與亡妾愛情的美滿；“亸鳳迷歸，破鸞慵舞”，用的是鸞鳥詩(shī)序中的故事，象征自己形只影單的孤獨(dú)處境。

夢(mèng)窗詞字表華麗，意象密集，含意曲折，形成了密麗深幽的語(yǔ)言風(fēng)格。像《鶯啼序》這樣的詞，在《夢(mèng)窗詞》中還有不少，如 《風(fēng)人松》、《齊天樂·與馮深居登禹陵》、《霜葉飛·重九》、《宴清都·連理海棠》等，都不僅質(zhì)實(shí)密麗、曲折幽深，而且神韻流轉(zhuǎn)、意味雋永，亦自令人愛賞。正如張祥齡所說：“詞至白石，疏宕極矣。夢(mèng)窗輩起，以密麗爭(zhēng)之。至夢(mèng)窗而密麗又盡矣，白石以疏宕爭(zhēng)之。三王之道若循環(huán)，皆圖自樹之方，非有優(yōu)劣?！保?0］《四庫(kù)全書總目》也認(rèn)為：“詞家之有文英，亦如詩(shī)家之有李商隱?！庇纱丝梢?，吳文英在詞作藝術(shù)技巧上的創(chuàng)新很成功。

［1］蔡嵩云.樂府指迷箋釋［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1963.

［2］葉嘉瑩.拆碎七寶樓臺(tái)［J］.南開學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1980，（1）.

［3］胡適.詞選［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2007.

［4］黃昇.中興以來(lái)絕妙詞選［Z］.北京：北京圖書館出版社，2004.

［5］周濟(jì).宋四家詞選［M］.北京：商務(wù)印書館，1959.

［6］唐圭璋.唐宋詞簡(jiǎn)釋［M］.上海：上海古籍出版社，1981.

［7］吳梅.詞學(xué)通論［Z］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005.

［8］袁行霈.中國(guó)古代文學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2009.

［9］況周頤.蕙風(fēng)詞話［Z］.四川：巴蜀書社，2006.

［10］馬興榮，吳熊和，曹濟(jì)平.中國(guó)詞學(xué)大辭典［M］.浙江：浙江教育出版社，1996.