以大愛文化培養(yǎng)高職人才

朱崢嶸 安立國

（襄陽職業(yè)技術(shù)學院，湖北 襄陽 441021）

隨著時代的不斷進步和高職院校進入內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵時期，“以人為本，德育為先”的教育理念日漸深入人心，高職院校的文化建設(shè)擺在重要位置，構(gòu)建富有特色、氛圍濃郁的校園文化成為高校管理者、教育家和老師們關(guān)注的焦點和熱點問題。［1］

一、大愛文化的內(nèi)涵

1.大愛文化是教育的本質(zhì)追求。

愛是人類普遍存在的人道精神，大愛是愛人之愛，是對人深遠的愛，是自覺發(fā)自內(nèi)心的愛。在源遠流長的中華民族精神發(fā)展史上，大愛精神一直以“仁愛”思想為主干，這是儒家倫理學說、孔孟教育思想的最高道德標準。大愛文化作為教育的本源，天然地融入大學教育之中。在高校，大愛文化就是大學成員對學生、學校、社會高度負責和無私奉獻的精神，表現(xiàn)為愛教之心、愛校之心、愛生之心，體現(xiàn)為愛校愛崗、敬業(yè)負責的精神，公平正義、團結(jié)誠信的精神和愛國為民、服務(wù)社會的精神。

2.大愛文化是大學文化的靈魂。

人創(chuàng)造文化，文化更塑造人。一個人的成長成才與個人的文化素養(yǎng)密不可分。大學文化作為優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，［2］是學校在發(fā)展建設(shè)進程中形成的，以先進文化為主導、以校園精神為底蘊、以師生文體活動為載體，由校園內(nèi)所有成員共同創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和［3］。它是學校辦學理念、教育思想、價值觀念、內(nèi)在精神和外部形象的綜合體現(xiàn)，對學校事業(yè)發(fā)展具有決定性影響。大學文化因其有凝聚力、滲透力、驅(qū)動力、輻射力而成為大學軟實力的核心。

在職業(yè)教育向更高層次邁進的時代，呼喚有靈魂的大學文化。高職院校要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進學生全面發(fā)展，必須重塑個性，走有自己特色文化育人之路，而大愛文化正是關(guān)鍵。通過實施大愛文化，堅持育人為本，樹立文化育人的觀念，促進學生人文素養(yǎng)與專業(yè)技能相融合，促進和諧校園建設(shè)，提高校園文化的品位，積極發(fā)揮文化育人功能，培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。

二、大愛文化的價值

大愛文化彰顯的是文化中所蘊含的“以文化人”的崇高使命和“以愛育愛”的價值取向。大愛最重要的目的就是培養(yǎng)愛心和責任。

對于學生而言，所謂大愛，就是“愛國家，急國家所急；愛人民，做好公民；愛真理，求是崇真；愛科學，激勵好奇心；愛師愛生，營造環(huán)境、點燃火種”［4］。通過大愛教育，使學生學會感恩，帶著對祖國、對母校的感激之心、感恩之情成長，回報社會，用行動踐行熱愛祖國、熱愛集體、關(guān)心他人、熱愛工作崗位。

人在社會上，不僅要愛祖國、愛他人、愛自己，還要帶著愛心做好自己應(yīng)該做的每一件事。隨著愛心的凝聚和自身能力的成長，慢慢就會固化、升華為一種責任，承擔著親人、家庭、社會、國家的責任，這是大愛文化的終極體現(xiàn)。因此，大愛是一種責任。

三、大學大愛文化育人的實踐路徑

1.深化工學結(jié)合的人才培養(yǎng)模式改革，是大愛文化育人的必然要求。

學生的成人與成才密不可分，在接受大愛教育的同時，掌握為社會服務(wù)的能力，也是自身實現(xiàn)大愛的一種能力。作為學校，把學生培養(yǎng)成為對社會有貢獻的人，是大愛文化育人的必然要求。高等職業(yè)教育具有校企合作辦學、工學結(jié)合育人的特殊屬性，校企合作作為我國職業(yè)教育改革與發(fā)展的方向，深化工學結(jié)合的人才培養(yǎng)模式改革勢在必行。我校依托行業(yè)企業(yè)，確立了技能和素質(zhì)融合的文化育人理念。通過與企業(yè)深度合作，育“人”與育“才”統(tǒng)一，技能教育與素質(zhì)教育統(tǒng)一，促進人才的可持續(xù)發(fā)展。

2.系統(tǒng)開展學生素質(zhì)拓展活動，是大愛文化育人的重要途徑。

學生素質(zhì)拓展活動，是提升學生綜合素質(zhì)能力的良好載體，也是大學生釋放青春活力的重要平臺。健康、高雅的活動，特別是與專業(yè)、職業(yè)有機結(jié)合的活動，不僅能啟迪學生的思想，陶冶情操，凈化靈魂，而且能使學生增長知識、鍛煉才干，更能培養(yǎng)學生高尚的道德情操、精神境界和健康的審美觀念。

3.豐富的校園文化，是大愛文化育人的重要載體。

育人的最高境界是營造一種文化，一種無處不在、潤物細無聲的良好校園文化氛圍。豐富的校園文化能夠塑造良好的學校形象和學習生活環(huán)境，一種充滿大愛精神的校園文化環(huán)境，會對學生形成全方位的、潛移默化的影響，陶冶、凈化學生的心靈。圍繞大愛教育，我校在建設(shè)品位高雅的校園文化上下工夫。通過搭建校園環(huán)境載體、信息平臺載體、學生社團載體、活動品牌載體等形式，加強大愛文化陣地的建設(shè)。

4.培養(yǎng)具有豐富職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的教育教學隊伍，是大愛文化育人的基本保證。

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是實現(xiàn)大愛文化育人的主體。教師對學生之“愛”，最好的表達莫過于以最大的熱情躬身教育教學。教師都把教育當做事業(yè)來追求，熱愛三尺講臺，關(guān)愛每位學生，用愛心培育愛心，用人格塑造人格，在潛移默化中熏陶和影響學生，成為學生健康成長的指導者和引路人。通過與學生的心理溝通，真正走進學生的心靈深處，把“大愛”適時、適度、適應(yīng)個性需要地融匯到每一位學生的成長過程中，時刻關(guān)注學生的內(nèi)心需求，教育學生正確認識自我，及時消除學生在人生求索、職業(yè)發(fā)展等方面的困惑和迷茫，切實解決他們迫切需要解決的現(xiàn)實問題。使他們的生命更多姿多彩，使他們的成長更充滿靈性，使他們的未來更充滿希望。只有讓“愛”在教育中不斷升華，用“大愛”溫暖學生，學生才能在愛的氛圍中健康、和諧地成長成才。

［1］董剛楊，理連.高職院校內(nèi)涵發(fā)展模式的要素解析與途徑研究［J］.職教論壇，2010（27）：8-10.

［2］關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見［N］.人民日報，2004-10-15.

［3］王少安，周玉清．大愛精神與大學文化建設(shè)［M］．北京：人民出版社，2008，2.

［4］楊福家.高教改革和民辦教育［N］.文匯報，2007-2-13.