綜合實踐到底該往何處去

何 花

（揚州市花園小學(xué)，江蘇 揚州 225000）

與傳統(tǒng)的課程相比，綜合實踐課程的明顯特征是“人化”，即該課程更適合學(xué)生的個人學(xué)習(xí)興趣、需要的個別化及體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性，是符合新世紀教育理念的全新課程。但經(jīng)過多年的教育實踐，我們發(fā)覺，綜合實踐活動已經(jīng)走進一個困境。究竟是什么原因呢？

一、影響綜合實踐課程推進的要素

應(yīng)試教育與綜合實踐導(dǎo)向的背離。說實話，在當前應(yīng)試教育的大模式下，推進素質(zhì)教育談何容易？但正是因為我們要改變現(xiàn)狀，所以，綜合實踐活動課程倒是一把解鎖之鑰，盡管艱難，還是要著力推進。我們客觀地看到，自從開辟了綜合實踐活動課程以后，無論是教師、學(xué)生、家長，都對這一全新的課堂模式表示了他們的首肯。但是，教師和學(xué)生時刻在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間游走，讓教師和學(xué)生都感到身心疲累，這對綜合實踐活動課程的開展是極其不利的。現(xiàn)在，在一些學(xué)校，綜合實踐活動課程是一些優(yōu)秀班級或者優(yōu)秀生源的特權(quán)課，一般不在普通班開設(shè)該課，導(dǎo)致綜合實踐課程只能成為一種裝飾和擺設(shè)。

功利性影響綜合實踐的定位?，F(xiàn)在，綜合實踐課程還不能與中考、高考發(fā)生直接聯(lián)系；教師進行競爭上崗的依據(jù)仍然是實實在在的分數(shù)。教育界長期形成的功利性價值觀，影響著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對綜合實踐課程的重視程度。因為不考試，它只能屬于興趣類的課程，屬于“附課中的附課”。但話說回來，如果將綜合實踐列入考試，就改變了課程開設(shè)的初衷。由此，我們設(shè)想采取折中的方式，將綜合實踐作為技能考核課程對待，并在中考和高考時設(shè)立適當?shù)拈T檻。

缺乏科學(xué)的評價體系。教育部門對此課程的實施也沒有建立切實可行的機制，如職稱的評定、教學(xué)工作量核定等，更沒有制定課程的管理、組織、實施、保障等細則。因為教育部門的管理缺位，導(dǎo)致無法建立一套完整的評價體系，并有效建立激勵機制，而這恰恰是現(xiàn)在綜合實踐課程呈現(xiàn)“溫吞水”的癥結(jié)所在。

教師素質(zhì)的嚴重不適應(yīng)。綜合實踐活動應(yīng)當是所有書本知識點與社會知識點的綜合，是自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)的有機結(jié)合，而要做好相鄰知識系列、相近學(xué)科的整合工作，便對現(xiàn)在的教師提出了新的要求。而不少教師還是將綜合實踐課程當做是普通的課來上，更為重要的是自身知識儲備嚴重不足，再加上后天學(xué)習(xí)的能力欠缺，或者后天學(xué)習(xí)的動力缺失，導(dǎo)致教師難以指導(dǎo)綜合實踐課程的開展。每指導(dǎo)一次，都感覺十分吃力，于是漸生惰性。

二、綜合實踐活動的認識誤區(qū)

綜合實踐活動超越書本的局限，增強學(xué)生對自然、社會等各方面的了解和接觸，讓學(xué)習(xí)有質(zhì)的飛躍。綜合活動課程的實施，為學(xué)生打開了一個完全開放、自主的探究型學(xué)習(xí)環(huán)境。但是，綜合實踐活動是個新生事物，沒有統(tǒng)一的規(guī)范和現(xiàn)成的模式可以借鑒，大家都是在“摸著石頭過河”，所以各種觀點雜陳，多種模式涌現(xiàn)，令一線的教師無所適從。當然，凡是新生事物出現(xiàn)都會有一個螺旋式上升的過程，關(guān)鍵要在混亂中迅速建構(gòu)新的秩序，這個過程越短，越有利于新生事物的茁壯成長。從現(xiàn)階段綜合實踐活動推進的情況看，澄清對綜合實踐的模糊認識比大力推進課程的建設(shè)還要重要。

1.綜合實踐就是走出校園。在很多教師的觀點中，存在這樣的誤解，綜合實踐活動課程只是將書本上的知識點搬到更空曠的空間，不要局限于教室就行了。因此，不少學(xué)校在制定校本課程時，總是把每一次的活動設(shè)計到社會上，否則既耗時耗力，又對學(xué)生安全難以控制。

其實，綜合實踐的形式是多種的，它的本質(zhì)在綜合，它的目標也是綜合性的，而非普通知識傳授上的相對單一。在校園內(nèi)，綜合實踐同樣有較大的作為。2012年，我們組織學(xué)生進行測量，就是將油田測繪隊的同志請到學(xué)校來進行的，測量了操場、教學(xué)樓的高度等，讓學(xué)生在實踐中掌握實際操作的能力。

2.綜合實踐與教科書知識一體化。只要細心一點，就會發(fā)現(xiàn)，我們所觀摩的許多綜合實踐課都沒有脫離課本知識，只是讓學(xué)生完成各門學(xué)科中間所規(guī)定的課時。

綜合實踐活動應(yīng)包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐、勞動技術(shù)教育，我們所進行的綜合實踐活動只是其中的一小部分，前一段時間到蘇南一學(xué)校觀摩綜合實踐課，走進綜合實踐場地你能感覺到不一樣的氣氛，沒有規(guī)定學(xué)生必須完成某一任務(wù)，學(xué)生完全按自己的興趣來選擇課程。學(xué)校開展了多項課程，如木版雕刻、藍花布、十字繡等，而這樣的實踐課程有時需用一學(xué)期的時間來完成，所有的工序都由學(xué)生自己完成，一個班的學(xué)生通常一節(jié)課要分好幾個場所，而所進行的課都與正規(guī)的學(xué)科無關(guān)，充分體現(xiàn)了綜合實踐課程的獨立和綜合的精神。

3.教學(xué)目標仍是“知識本位”。綜合實踐活動的基本特征為知識的綜合、能力的綜合及情感的綜合。但是，在實際開展過程當中，許多教師不能處理好知識掌握和能力發(fā)展之間的關(guān)系，重知識輕能力，其目標導(dǎo)向是為掌握知識而發(fā)展能力，而不是為了發(fā)展能力而掌握知識。實踐性是該門課程的一大特征和內(nèi)在要求，但事實上許多活動卻是在走過場。至于情感領(lǐng)域的教學(xué)目標更是很少被關(guān)注，即使稍帶提起也只流于形式。例如，在課題成果發(fā)布時，大家一般注重的是學(xué)生是否做出了漂亮的模型、精彩的電子作品等，卻忽視學(xué)生的合作、交往等能力的發(fā)展及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗和思想教育。這其實是拋棄了綜合實踐活動在學(xué)科課程難以關(guān)照的兩大目標領(lǐng)域——情意發(fā)展和實踐能力培養(yǎng)中所具有的彌足珍貴的教育價值。換句話說，一個冠以“綜合實踐活動”名稱的具體項目若缺失了這兩大目標就不是真正意義上的綜合實踐活動。

4.綜合實踐等同于興趣活動。綜合實踐活動能夠激發(fā)學(xué)生參與社會、探究自然的興趣，但綜合實踐活動課程絕不是過去興趣活動的代名詞?，F(xiàn)在不少學(xué)校竟然將第二課堂當做綜合實踐活動課程來上，這就與其定位“課程”的初衷相違背。

綜合實踐活動固然有興趣的引導(dǎo)，與學(xué)生興趣的培養(yǎng)是密切相關(guān)的，但綜合實踐自身還存在一個興趣激發(fā)的過程。這與興趣活動的既存興趣是不一樣的，具有后發(fā)性和繼發(fā)性的特點。因此，綜合實踐活動一個最大的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然和社會、探究自然和社會的興趣。

5.過于強調(diào)探究性學(xué)習(xí)。在實施過程中還出現(xiàn)了厚此薄彼的現(xiàn)象，探究性學(xué)習(xí)受到青睞，而其他領(lǐng)域備受冷落，因而給人們造成“研究性學(xué)習(xí)就是綜合實踐活動”的錯覺。當然，研究性學(xué)習(xí)在發(fā)展學(xué)生認知能力方面有其他領(lǐng)域無法企及的優(yōu)勢，是變革學(xué)習(xí)方式的先頭部隊，也是最容易標榜成績的領(lǐng)域。但是，綜合實踐活動有四大領(lǐng)域，分別為研究性學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)和社會實踐、勞動與技術(shù)教育。這四大內(nèi)容領(lǐng)域都蘊含著豐富的理念和內(nèi)涵，它們不是相互獨立而是相互作用著的，要切實達到課程目標，應(yīng)該將四者結(jié)合起來進行。因此，若任這種“偏心”現(xiàn)象發(fā)展下去則會違背綜合實踐活動課程設(shè)置的本義，出現(xiàn)畸形的“綜合實踐活動課”，對學(xué)生的全面發(fā)展將產(chǎn)生營養(yǎng)不良的后果。

6.教師萬能，越俎代庖。對學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)是否到位，是課程實施成敗的關(guān)鍵。但教師在綜合活動中應(yīng)該扮演什么樣的角色，教育界卻一直在爭論不休。

有些教師在活動中擺不正學(xué)生與教師的關(guān)系，易走極端，要么對學(xué)生事事過問，越俎代庖；要么是放任自流，過于“民主”，造成了學(xué)生主體性的缺失。而綜合實踐活動強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主體性地解決問題的資質(zhì)和能力及創(chuàng)造性、協(xié)作性地處理事物的態(tài)度，促進“生存發(fā)展能力”的形成。因此，活動中又說又玩的表面熱鬧與綜合實踐活動的要求“貌合神離”，而“神”的體現(xiàn)主要在于學(xué)生主體性的發(fā)揮。教師“應(yīng)該誠心誠意地將學(xué)生看做是教學(xué)活動的主體，自身發(fā)展的主體，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；要盡可能地創(chuàng)設(shè)主體性的活動情境，在情境中激發(fā)學(xué)生潛在的智能和學(xué)習(xí)能力；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中得出結(jié)論”。

三、綜合實踐到底該往何處去

這是個大命題，也是時下不得不正面回答的問題。

綜合實踐活動課程到底該往何處去？我的思考主要覺得有三個方面，應(yīng)該是我們心之所向、力之所聚的。

1.要將純粹的學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動課程進行有機整合?，F(xiàn)在見到的很多綜合實踐活動“課”就是科學(xué)課、勞動課、自然課，體現(xiàn)不出實踐的綜合性、創(chuàng)造性、體驗性、實踐性等特點。但過去，普通學(xué)科與綜合實踐的割裂，也是影響綜合實踐活動推進的重要因素，因此，我以為，一定要將純粹的學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動課程進行有機整合，既能實現(xiàn)綜合實踐的目標，又與學(xué)科知識體系結(jié)合，更在潛移默化中影響傳統(tǒng)課堂向開放性方向演變。

2.要將綜合實踐活動的時空無限外延。綜合實踐活動在學(xué)校內(nèi)看是有組織形式的，但最終要消之于無形，成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握技能、體驗情感的一種內(nèi)在需求。只有這種需求被學(xué)生完全內(nèi)化了，學(xué)生才會真正成為活動的主體，而非被教師牽著鼻子走的“假主體”。教師要有意識地將課堂設(shè)置為完全開放式的模式，將信息技術(shù)的運用掌握在學(xué)生手中，而非教師手中。借助信息技術(shù)，學(xué)生在課堂內(nèi)外才能真正插上自由飛翔的翅膀。綜合實踐活動的場所不僅僅在社會上、在校園內(nèi)、在課堂上，它應(yīng)該無所不在。

3.要將綜合實踐的體驗屬性放大，更多地創(chuàng)設(shè)體驗情境。體驗是綜合實踐區(qū)別于其他學(xué)科實踐的一個極為重要的屬性。這種屬性是綜合實踐活動的個性和靈魂所在，這種體驗是建立的最感性的基礎(chǔ)上的，是最直接的，體驗的情緒也是最強烈的。因此，綜合實踐如果要長期堅持下去，除了它的綜合特性要放大外，體驗特性應(yīng)該作為其區(qū)別于其他學(xué)科的重要特性來對待。否則，失去個性的東西，聲明力是不長久的。從另一個角度說，我們在今后的綜合實踐活動中，要較多地強調(diào)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗情境，讓學(xué)生在體驗中領(lǐng)悟玄妙的世界和復(fù)雜的人生。