基于活動(dòng)的品德與社會(huì)課教學(xué)設(shè)計(jì)

楊 莉 ，王 婧 ，韓志大

(1.山東省青州市云門書院雙語學(xué)校；2.山東省青州市東夏初級(jí)中學(xué)，山東 青州 262500)

品德與社會(huì)課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，促進(jìn)學(xué)生品行與社會(huì)性品質(zhì)的發(fā)展，增強(qiáng)他們適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活能力。學(xué)生認(rèn)知和行為的發(fā)展，不僅是通過文本知識(shí)的傳授和規(guī)范的傳輸來實(shí)現(xiàn)的，更重要的是在生活中養(yǎng)成。長(zhǎng)期以來，在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，突出問題是教育的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)，割裂了德育與生活的聯(lián)系，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏興趣，教學(xué)效果差。陶行知先生提倡“教學(xué)做合一”，他認(rèn)為只有在活動(dòng)中、情境中才能培育好的習(xí)慣。道德教育缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)是不成功的，這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)孩子們來說是人際交往的過程，是他們的生活。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活。在教學(xué)中，為了更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，在利用好課本知識(shí)的同時(shí)，要注重設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)社會(huì)、發(fā)展能力、形成良好的品行是至關(guān)重要的。

一、實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)性

只有從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，才能促進(jìn)學(xué)生在快樂、積極、有意義的生活中養(yǎng)成好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生走出校園，面向社會(huì)，接觸社會(huì)，學(xué)生才能了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)。比如在學(xué)習(xí)六年級(jí)上冊(cè)《難忘的昨天》這一單元時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)：首先把學(xué)生分成幾組，然后讓學(xué)生利用周末的時(shí)間，一個(gè)小組訪問自己的爺爺奶奶，一個(gè)小組訪問自己的父母；一個(gè)小組調(diào)查自己家鄉(xiāng)現(xiàn)在的發(fā)展情況及人們生活狀況。調(diào)查后，每個(gè)同學(xué)寫一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告，然后交流。這樣的活動(dòng)，學(xué)生感覺新鮮，樂于參與，能更好地了解社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛及民族自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會(huì)、熱愛國(guó)家，珍惜美好生活的意識(shí)，更好地達(dá)到教育目標(biāo)。在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)第三單元《我們只有一個(gè)地球》時(shí)，筆者讓學(xué)生利用節(jié)假日調(diào)查自己家鄉(xiāng)周圍的環(huán)境狀況、水資源、土地資源的現(xiàn)狀，在課堂上學(xué)生把自己調(diào)查的數(shù)據(jù)、拍攝的圖片帶來，開展交流。有理有據(jù)的交流讓孩子真正認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。

在品德與社會(huì)課中注重社會(huì)參與的實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知能力、加深學(xué)生的道德體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)有積極作用。通過這種知行合一的活動(dòng)設(shè)計(jì)，極大地提高了這門課的學(xué)習(xí)效果。

二、實(shí)踐活動(dòng)的生活化

品德與社會(huì)課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)：“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟?！边@句話至少包含兩層含義：一是要求教育者要尊重學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟；二是學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展，要從他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始。所以在教學(xué)中除了選取符合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力的、貼近兒童生活、富有情趣的教學(xué)內(nèi)容外，組織形式也要靈活多樣。具有藝術(shù)性、富有生活情趣的活動(dòng)學(xué)生更樂于參與。

在教學(xué)《合理消費(fèi)》一課時(shí)，教師讓學(xué)生利用周末到商場(chǎng)、超市去了解商品的種類、價(jià)格等商品知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何看商品的保質(zhì)期以及商品的原料構(gòu)成，從而教育學(xué)生學(xué)會(huì)購(gòu)物和合理消費(fèi)?；顒?dòng)把課本的知識(shí)變成學(xué)生的生活常識(shí)，培養(yǎng)孩子的生活能力。在學(xué)習(xí)《天南地北任我游》這一課時(shí)，教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)“我的夏令營(yíng)在遠(yuǎn)方”活動(dòng)計(jì)劃，要求寫出出行的目的地、出行的時(shí)間安排、方式及線路，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝、歷史文化等。這樣的活動(dòng)學(xué)生參與積極性高，提高了學(xué)生的生活能力。富含生活性的情境，把兒童與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，把兒童帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思，使品德與社會(huì)課程回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活，實(shí)現(xiàn)品德教育的最終目標(biāo)。

三、實(shí)踐活動(dòng)的信息化

現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用極為普遍，已走入尋常百姓家，孩子們接受新鮮事物的能力又特別強(qiáng)，讓學(xué)生充分利用這些技術(shù)，收集資料，也會(huì)深化學(xué)生的道德體驗(yàn)。

在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)《為黨唱支歌》這一單元時(shí)，筆者讓學(xué)生收集五星紅旗的設(shè)計(jì)者以及設(shè)計(jì)過程中的動(dòng)人故事，教會(huì)學(xué)生查找書籍、利用網(wǎng)絡(luò)查找影視資料。上課時(shí)播放《開國(guó)大典》、《建黨偉業(yè)》等影片片段，學(xué)生情緒激昂，愛國(guó)熱情高漲。辦主題手抄報(bào)、主題圖片展、資料集錦等動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐活動(dòng)，既增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性和直觀性，又深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

四、實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性

實(shí)踐活動(dòng)要做到課內(nèi)課外相結(jié)合。利用課內(nèi)的知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生課外的行為，并且內(nèi)化為學(xué)生的習(xí)慣，才能讓學(xué)生形成良好的品行。讓規(guī)范落實(shí)到行動(dòng)中才能起到真正的教育作用，因此在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)要特別注重實(shí)效性。

在學(xué)習(xí)《和諧美滿的家庭》一單元后，教師讓學(xué)生回家為爸爸媽媽、爺爺奶奶做一些有意義的小事，并在課堂上讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，學(xué)生在做的過程中培養(yǎng)了孝親敬長(zhǎng)的意識(shí)。習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕能夠完成，所以這個(gè)活動(dòng)的開展不是一次兩次，需要堅(jiān)持跟蹤培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《在自然災(zāi)害面前》這一單元后，教師組織學(xué)生進(jìn)行地震發(fā)生時(shí)的演練活動(dòng)，組織學(xué)生舉辦防范自然災(zāi)害的圖片展，學(xué)生在做的過程中增強(qiáng)了自救意識(shí)。

五、實(shí)踐活動(dòng)的趣味性

在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，更要注重形式的多樣化和趣味性。通過開展辯論會(huì)、“小小新聞發(fā)布會(huì)”、“自由論壇”等趣味化的活動(dòng)，增強(qiáng)了這門課的趣味性。比如開展與學(xué)生密切相關(guān)的“上網(wǎng)的利與弊”辯論會(huì)，“科學(xué)發(fā)展對(duì)人類的利與弊”辯論會(huì)，學(xué)生根據(jù)自己的觀點(diǎn)，自覺分成“正方”和“反方”，然后收集材料，進(jìn)行辯論。通過積極主動(dòng)地參與，在辨析中明白道理，讓這些道理約束自己的行為。在學(xué)習(xí)《我是小小普法員》時(shí)，在班級(jí)中設(shè)立“模擬法庭”，學(xué)生扮演不同的角色，體會(huì)到法律的強(qiáng)大力量。趣味十足的活動(dòng)，提高了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在參與的過程中受到了深刻的教育。

[1]王賢.品德與社會(huì)教學(xué)參考書[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2003：1-6.

[2]周素琴.生活：品德課的源泉[J].考試周刊，2010，(26)：181-182.

[3]于長(zhǎng)勇.把道德寓于兒童生活中[J].成才之路，2011，(13)：103.