體育教育與文化教育的有效結(jié)合

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科學(xué)發(fā)展觀是是胡錦濤同志提出的一種有機(jī)整體發(fā)展的理念，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果?？茖W(xué)發(fā)展觀提出了文化大發(fā)展、大繁榮的重要發(fā)展取向，即通過(guò)統(tǒng)籌兼顧，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在這樣的背景下，傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)方法逐漸顯現(xiàn)出較多的問(wèn)題，因此，我們必須盡快拋棄落后的傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，不斷改進(jìn)和更新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)體育教育與文化教育的結(jié)合。

1、體育教育與文化教育結(jié)合的必要性

文化的重要性一直是我國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人不斷強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，中華民族5000年的歷史留下的是無(wú)與倫比的燦爛文化，是我們最為寶貴的財(cái)富。文化不僅僅是我們民族凝聚力和文化創(chuàng)造力的重要源泉，而且是影響我們綜合國(guó)力的重要因素。文化是世界的靈魂，三個(gè)代表提出了先進(jìn)文化的理念，科學(xué)發(fā)展觀也提出了文化大發(fā)展、大繁榮的發(fā)展趨向。教育是文化傳播的重要途徑，因此，教育應(yīng)當(dāng)與文化發(fā)展共同進(jìn)步。

2、目前高校體育教學(xué)中存在的問(wèn)題

2.1、教學(xué)理念落后

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，課堂是教學(xué)的中心，教師主要通過(guò)課堂來(lái)向?qū)W生講解體育項(xiàng)目，讓學(xué)生理解什么是科學(xué)的身體鍛煉方法，激發(fā)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的興趣，讓學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。這樣的教學(xué)理念帶來(lái)的教學(xué)成果就是，教師僅僅只是教會(huì)了學(xué)生做運(yùn)動(dòng)的方法，學(xué)生只學(xué)會(huì)了孤立地、機(jī)械地完成運(yùn)動(dòng)動(dòng)作，并沒(méi)有了解體育深層次的內(nèi)涵，不明白這些動(dòng)作對(duì)身心有什么樣的作用，為什么要做這些動(dòng)作。這種教學(xué)理念嚴(yán)重影響了體育教育職能的有效發(fā)揮。

2.2、文化缺失嚴(yán)重

在傳統(tǒng)的體育教育中，競(jìng)技體育精神占據(jù)著主導(dǎo)的地位，這導(dǎo)致了重結(jié)果、輕過(guò)程的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀，讓大家過(guò)分重視運(yùn)動(dòng)的能力和成績(jī)，而忽略了運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在意義。這種現(xiàn)象實(shí)際上是一種文化缺失的表現(xiàn)，也就是說(shuō)，高校的體育教育僅僅只在教學(xué)中開(kāi)展體育項(xiàng)目鍛煉的內(nèi)容，大大忽視了體育文化的傳授，并沒(méi)有反映出社會(huì)科學(xué)的發(fā)展要求，沒(méi)有反映出現(xiàn)代體育教育的實(shí)質(zhì)。這讓很多教師和學(xué)生將競(jìng)技知識(shí)的學(xué)習(xí)和競(jìng)技水平的提高視為體育教學(xué)的唯一目標(biāo)，嚴(yán)重阻礙了高校體育教學(xué)的健康發(fā)展。

3、怎樣實(shí)現(xiàn)體育教育與文化教育的結(jié)合

3.1、樹(shù)立文化體育觀

樹(shù)立文化體育觀是改變傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，推進(jìn)高校體育文化改革的根本策略，只有樹(shù)立以人為本的文化體育觀，才能有效推進(jìn)改革，實(shí)現(xiàn)體育教育與文化教育的結(jié)合。文化體育觀是一種重視體育文化建設(shè)、以人文體育為主要內(nèi)容的體育思想觀念。實(shí)際上，文化體育觀就是一種以人為本的體育觀念，要求參與者要帶著人文精神參與其中，旨在通過(guò)文化與機(jī)體的鍛煉實(shí)現(xiàn)自身身心素質(zhì)的全面提高。此外，文化體育觀還強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，注重學(xué)生體育興趣和體育意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正理解體育的內(nèi)在涵義，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到體育教育中來(lái)，在體育教育中培養(yǎng)自己的體育能力和體育習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。

3.2、注重學(xué)生智能的發(fā)展

學(xué)生的智能，是學(xué)生智力和能力的綜合體現(xiàn)。智力是指學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、理解問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而能力則指學(xué)生完成各項(xiàng)工作的行為方式和心理特征。體育活動(dòng)是在大腦指揮下進(jìn)行的體力和智力相結(jié)合的復(fù)雜活動(dòng)，在體育活動(dòng)中，學(xué)生不僅僅需要承擔(dān)生理方面的負(fù)荷，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)等方面也會(huì)受到相應(yīng)的信息刺激。因此，良好的智能能夠讓學(xué)生在體育活動(dòng)中準(zhǔn)確迅速的判別信息刺激，并做出相應(yīng)的反應(yīng)動(dòng)作。從另一方面來(lái)說(shuō)，健康的體育活動(dòng)則有利于學(xué)生智能的發(fā)展。這是因?yàn)樽鳛殡S意運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)技能的形成必然有大腦皮層的參與，體育活動(dòng)能夠有效提高感覺(jué)的速度、精確性，提高知覺(jué)的廣度、深度，提高思維的敏捷度。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視這一作用，在體育教育中注重學(xué)生智能的發(fā)展。

3.3、采用靈活的教學(xué)方法

高校學(xué)生的特點(diǎn)是活潑，而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，課堂會(huì)失去自由。因此，教師應(yīng)當(dāng)注意到學(xué)生的心理狀態(tài)，在課堂中為學(xué)生創(chuàng)造最大限度的自由，有效轉(zhuǎn)移學(xué)生的需要。例如，讓學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行自由選擇就是創(chuàng)造自由的有效方式，它能夠讓學(xué)生在一定的范圍內(nèi)選擇自己想要進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生獲得心理自由，從而有效促進(jìn)學(xué)生主體性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。此外，小組自由活動(dòng)也是創(chuàng)造自由的有效方法，結(jié)合參與人數(shù)將學(xué)生分為不同人數(shù)的小組，通過(guò)競(jìng)賽等方式激發(fā)大家參與的積極性，這不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)結(jié)精神。

文化是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。我們應(yīng)當(dāng)充分重視文化的發(fā)需求，認(rèn)真分析傳統(tǒng)體育教學(xué)方式中存在的問(wèn)題，改變過(guò)去落后的教學(xué)方式，不斷改進(jìn)和更新體育教學(xué)方式，采取多種措施實(shí)現(xiàn)體育教育與文化教育的有效結(jié)合，將體育文化教育作為體育教育的中心，真正發(fā)揮體育教育的職能。

[1]王文軍，論新時(shí)期的大學(xué)體育[J]，搏擊(體育論壇),2012,(04).

[2]耿子軒，試論大學(xué)體育教學(xué)中“以人為本”的體現(xiàn)[J]，體育世界(學(xué)術(shù)版),2012(03).