溫新華(鄭州市體育總會(huì) 河南 鄭州 450000)
“一切事情都在營銷,營銷存在于一切事情當(dāng)中,營銷即滿足人的需要”,以此來思考當(dāng)前武術(shù)的發(fā)展,任何一個(gè)拳種、一個(gè)武術(shù)項(xiàng)目的發(fā)展程度,取決于人們是否樂意接受從事該項(xiàng)目,這個(gè)武術(shù)項(xiàng)目能否滿足人們的需要。當(dāng)前競(jìng)技武術(shù)散打的發(fā)展受到社會(huì)各屆人士的關(guān)注,許多學(xué)者認(rèn)為競(jìng)技散打的開展應(yīng)構(gòu)建出針對(duì)不同人群的專門性的競(jìng)技散打項(xiàng)目,學(xué)者們從健身、表演、技擊、生長(zhǎng)發(fā)育等方面給出了探討的視角和理由,研究者認(rèn)為這正是武術(shù)多元化開展的前期準(zhǔn)備?;诖耍狙芯繌膬和倌晟L(zhǎng)發(fā)育的角度,主要運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)研究法、觀察法等,論述了競(jìng)技武術(shù)散打多元重構(gòu)的思考。目的和意義在于,一、為競(jìng)技散打技術(shù)體系的構(gòu)建進(jìn)行新的探索;二、為兒童少年從事競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)提供科學(xué)的支撐;三、為兒童少年的體能訓(xùn)練提供新的運(yùn)動(dòng)形式;四、為武術(shù)的發(fā)展提供一種可供選擇的視角。
兒童少年正處于身體的生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,其生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律、解剖生理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)決定了他們的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的強(qiáng)度與負(fù)荷,決定了他們項(xiàng)目的選擇。不符合兒童少年生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律的項(xiàng)目終將落沒于大眾的選擇,走向后繼無人的斷層發(fā)展。競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如今雖然已經(jīng)形成了完備的體系,但是針對(duì)兒童少年群體的技法與訓(xùn)練還沒有針對(duì)性的構(gòu)建,而目前的訓(xùn)練與技術(shù)體系顯然不是太合理。所以,需要武術(shù)界根據(jù)兒童少年的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律重構(gòu)出針對(duì)性的技法內(nèi)容,以滿足兒童少年對(duì)競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)在娛樂、健身、對(duì)抗等方面的需求。
層次性是某一事物產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮必須有的特征,也是一個(gè)學(xué)習(xí)者提升自己應(yīng)該劃分的階段。目前競(jìng)技武術(shù)散打項(xiàng)目的層次性明顯缺乏,只有各級(jí)比賽的名次和國家頒發(fā)的運(yùn)動(dòng)員等級(jí)資格證書,而武術(shù)段位制的等級(jí)制度中卻把競(jìng)技散打排除到了其它項(xiàng)目之外,這都不利于競(jìng)技散打項(xiàng)目的社會(huì)化開展,競(jìng)技武術(shù)散打需要探索新的層次等級(jí)制度。我們知道現(xiàn)代社會(huì)學(xué)把人群按照年齡劃分為各個(gè)階段和群體,兒童、少年、青年、中年、老年等,每一個(gè)群體都有不同的生理特征,不同愛好,以此角度而言,他們需要不同競(jìng)技武術(shù)散打項(xiàng)目。但是目前,競(jìng)技散打項(xiàng)目就一套練習(xí)內(nèi)容,難度值沒有明確的區(qū)別,功力沒有明顯的差異性,這就是說,競(jìng)技散打沒有層次性,各年齡階段的人練習(xí)沒有明確的差別。這容易導(dǎo)致兒童少年練習(xí)目標(biāo)的缺乏,使從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人產(chǎn)生膩煩,可能導(dǎo)致他們練習(xí)動(dòng)機(jī)的下降,不利于他們持續(xù)從事競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)。因此,研究者認(rèn)為,競(jìng)技散打技術(shù)的重構(gòu)應(yīng)該打破原有的技術(shù)結(jié)構(gòu)體系,按照一定的等級(jí)秩序建立技術(shù),按照技術(shù)難度的高低劃分一定的層級(jí),使練習(xí)者能夠按照練習(xí)的層級(jí)一步步的向著高目標(biāo)攀登。
競(jìng)技散打內(nèi)容重構(gòu)的全面性是說,重新構(gòu)建的兒童少年競(jìng)技散打項(xiàng)目要全面延續(xù)散打所包含的技術(shù)體系和文化內(nèi)涵。武術(shù)是一項(xiàng)民族形式的傳統(tǒng)體育,是一門涉及眾多領(lǐng)域的人體科學(xué),在幾千年的發(fā)展中與中國文化水乳交融。所以,競(jìng)技散打內(nèi)容的重新構(gòu)建,要把它同中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)結(jié)合起來,使傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)、兵學(xué)等理論在重新構(gòu)建的散打競(jìng)技體系中有新的展現(xiàn)和運(yùn)用。不至于散打在走向競(jìng)技化的過程中,和傳統(tǒng)文化相去甚遠(yuǎn),以至于許多人不認(rèn)為散打是傳統(tǒng)武術(shù)的一部分,認(rèn)為更多的展現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,沒有中國傳統(tǒng)文化精神的繼承,是一種“拳擊加腿加摔”的怪異性的中西文化結(jié)合的產(chǎn)物。所以,重新構(gòu)建的針對(duì)兒童少年的競(jìng)技散打體系,不僅要符合時(shí)代的發(fā)展,展現(xiàn)時(shí)代性、還要能夠繼承傳統(tǒng)散打的精華,體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)文化色彩。這也就是說,重新構(gòu)建的針對(duì)兒童少年的競(jìng)技散打體系,要在傳統(tǒng)武術(shù)哲學(xué)、傳統(tǒng)武術(shù)規(guī)范、傳統(tǒng)武術(shù)道德、傳統(tǒng)武術(shù)服飾、傳統(tǒng)武術(shù)倫理、傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練等方面進(jìn)行新的展現(xiàn)。
人類的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律,決定了人類在生長(zhǎng)過程的各個(gè)階段表現(xiàn)不同的生理結(jié)構(gòu)特征。目前競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)單一的技術(shù)結(jié)構(gòu)不能滿足各階段從事散打運(yùn)動(dòng)的人們,進(jìn)行新的競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)技術(shù)體系的構(gòu)建已經(jīng)成為了當(dāng)務(wù)之急。本研究認(rèn)為,兒童少年是從事競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)的新生力量,他們是競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)未來的生力軍,競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)的開展應(yīng)該從娃娃抓起,兒童少年競(jìng)技散打體系的構(gòu)建定能夠推動(dòng)競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)的繁榮開展。研究者從兒童少年生理結(jié)構(gòu)與成年、老年人相區(qū)別的角度,分析了針對(duì)兒童少年的競(jìng)技散打技術(shù)的重構(gòu),應(yīng)該包括:針對(duì)性技法內(nèi)容的重構(gòu)、層次性練習(xí)內(nèi)容的重構(gòu)、全面性競(jìng)技散打內(nèi)容的重構(gòu)三方面的內(nèi)容。
[1]全國體育院校教材委員會(huì)審定.武術(shù)理論基礎(chǔ)[M].北京:人民體育出版社,1997,4.
[2]田麥久.運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2006,7.