閔華萍
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂花貨貴在傳神達意,造型取自天然,生動形象。紫砂花貨又稱塑器,它是一種以泥塑的形式塑造的形體,是紫砂藝術(shù)中的奇葩,其主要特點是仿生形態(tài),其形取材于自然界中存在的或意想存在的物體。花貨就是一種形式藝術(shù),其變化與內(nèi)涵,極其豐富,表現(xiàn)力極強,一種形態(tài)往往可衍生出多個不同造型的形式,給人帶來精神享受的同時,還有視覺感官上的體驗和對藝術(shù)境界的追求。
紫砂花貨取自自然,常常以報春之意表達,所以在造型的千變?nèi)f化中,常常以歲寒三友松、竹、梅入壺。因紫砂壺的造型千變,可塑性高,所以在制作報春之壺時,常常因人而異,人不同做出的壺也不同,造型情態(tài)也各異。報春壺常常以雕塑手法刻畫壺型,所以它又是一件雕塑藝術(shù)。從花貨造型藝術(shù)中感受到的是一種精神層次上的體會,因而其創(chuàng)作過程必須注意藝術(shù)涵養(yǎng),動靜表現(xiàn)力,在氣韻上達到和諧統(tǒng)一。在創(chuàng)作構(gòu)思時,先從形、神、氣、態(tài) 多個方面考慮,追求藝術(shù)美感和藝術(shù)效果。
古人曰梅有“四德”:“梅具四德,初生為元,開花如亨,結(jié)子為利,成熟為貞?!背鲎员彼卧娙肆皱偷钠呗伞渡綀@小梅》:“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏?!北彼伟舜蠹业耐醢彩摹对伱贰分袑懙溃骸斑b知不是雪,為有暗香來。”兩詩以“暗”字最為傳神,在這里暗香即指梅花。
梅在中國古代歷史上有其詩情畫意的一面,以梅入壺,寄寓高風亮節(jié)的情懷,欺霜傲骨的品格,故以梅入壺就成為紫砂制作經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)題材。常見的以梅入壺的紫砂型制有梅樁壺、束柴三友壺、合梅壺、松竹梅、梅干壺等等。托物言志將傳統(tǒng)文化潛移默化地融入紫砂壺的創(chuàng)作中,是紫砂藝人表達自身情感的一種宣泄和熱愛。
《暗香》花貨壺妙造自然,高雅脫俗,給人清雅俊逸之感、冰肌玉骨,仿佛凌寒留香。為原礦底槽清泥料制成,產(chǎn)于紫泥最底層,質(zhì)量之佳,為歷代陶人推崇之首。
壺身整個呈扁圓狀,飽滿圓潤,光澤奪目,見之欲撫。整個造型以弧線塑造,線條飄逸靈動,一氣呵成,渾然天成,勾勒出俊挺秀麗的壺型。壺嘴曲伸而出,平直口,壺把大而粗壯,壺嘴、壺把以梅的枝干為造型,枝干遒勁,布局合理,伸展自然,老干新枝爭奇斗妍。壺把上疤節(jié)遍布,最為形象逼真的是壺嘴上生長出一截梅枝,一直蜿蜒伸展到壺腹上,扁圓型的壺體上梅枝疏密有致,梅枝上以浮雕貼塑的手法點綴梅花朵朵盛開間或含苞待放,生動逼真的梅花細微之處,花蕊忽現(xiàn),曲繞遒勁的梅枝梅干,或開或合的梅花花瓣,制作精良,纖巧合度。壺蓋嵌入壺身,與壺身連為一體,整合自然,壺蓋上以梅花枝梗作鈕,蒼勁有力,壺蓋上有一枝梅凌寒俏麗,婀娜多姿,與壺身處的一樹梅花相應(yīng)和,凌霜傲骨,美不勝收,把梅花塑造的得超凡脫俗、俏麗可人,傳神寫意。雖是紫砂塑造,但傳神的韻味和別致的造型,似隱隱傳來陣陣梅花香氣,謂之暗香,實至名歸。
梅花獨天下而春,是傳春報喜的象征。梅開五瓣,象征五福,即快樂、幸福、長壽、順利與和平。以梅入壺,隱喻暗香,眼前仿佛映襯著一幅春意盎然的畫面,一株清麗的梅悄然綻放,若隱若現(xiàn),為有暗香傳來,暗香疏影,占盡風情。此《暗香》作品造型古樸韻味盎然,暗含別樣情致,細膩如女子清麗脫俗,高雅如文人灑脫飄逸,豪邁如丈夫豁達大度,充滿大自然的生動情趣和人文氣息。
[1]《紫砂春華-當代宜興陶藝》香港市政局香港藝術(shù)館
[2]《陶都精華》 江蘇省對外文化交流協(xié)會、宜興陶瓷公司合編
[3]《陽羨砂壺圖考》李景康、張虹,香港中文大學出版社,2006。
[4]《陽羨砂器精品圖譜》臺北淑馨出版社