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      親子共讀材料的選擇存在的幾點(diǎn)誤區(qū)

      2013-08-15 00:42:42王靖懿
      關(guān)鍵詞:小兔讀物親子

      王靖懿

      (江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇徐州221116)

      親子共讀即父母和孩子共同閱讀一本兒童文學(xué)讀物,由父母引領(lǐng)孩子進(jìn)入文學(xué)作品的藝術(shù)世界,展開(kāi)兩代人的心靈對(duì)話和情感對(duì)話。幼兒尚處于言語(yǔ)能力發(fā)展初期,還不具備獨(dú)立的文學(xué)鑒賞能力,幼兒期后期(5、6歲)才開(kāi)始發(fā)展自主閱讀能力,因此,親子共讀的形式在幼兒早期閱讀活動(dòng)中尤其重要,是幼兒文學(xué)最基本的傳達(dá)方式。同時(shí),親子共讀對(duì)于養(yǎng)成兒童良好的閱讀和傾聽(tīng)習(xí)慣、促進(jìn)其身心健康成長(zhǎng)同樣具有積極意義。[1]

      當(dāng)前,親子共讀已得到越來(lái)越多幼兒家長(zhǎng)的認(rèn)可和實(shí)踐,但許多家長(zhǎng)仍存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),或在方式方法、材料的選擇等方面存在偏頗。此處,單就家長(zhǎng)對(duì)親子共讀的材料選擇,談一談可能存在的幾點(diǎn)誤區(qū)。

      誤區(qū)一:選擇的讀物應(yīng)以關(guān)注幼兒的品質(zhì)培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成為根本,或以有利于幼兒的語(yǔ)言習(xí)得、知識(shí)獲得為出發(fā)點(diǎn)。

      我國(guó)的幼兒文學(xué)創(chuàng)作長(zhǎng)期以來(lái)形成一種傳統(tǒng),往往將教育功能擺在首位,一定程度上將文學(xué)作品當(dāng)成了思想啟迪、習(xí)慣養(yǎng)成的工具。幼兒家長(zhǎng)、教師在為幼兒選擇文學(xué)讀物的時(shí)候,也經(jīng)常是以作品是否能夠培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品質(zhì)、良好習(xí)慣,是否能夠從中有所收獲作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上,文學(xué)作品除了具有教育功能外,還應(yīng)具有審美功能、娛樂(lè)功能。幼兒文學(xué)讀物不是道德讀本,不是思想的圖解,也并非識(shí)字的工具。當(dāng)孩子讀完一本書后,我們總是習(xí)慣性地發(fā)問(wèn):“通過(guò)這本書,你懂得了什么道理?”在小學(xué)、中學(xué),當(dāng)老師推薦了一本好書,學(xué)生立即知道隨之而來(lái)的作業(yè)就是寫一篇讀后感;學(xué)校組織看一場(chǎng)電影,學(xué)生同樣明白,這是以上交一篇觀后感作為代價(jià)的。長(zhǎng)此以往,在孩子的意識(shí)中,閱讀就等同于寫讀后感,必然需要“懂得一個(gè)道理”。閱讀成為一種任務(wù)、一項(xiàng)作業(yè),是一件令人頭痛的事。其實(shí)我們不妨自問(wèn),在我們的童年,當(dāng)我們滿懷期待地守候在電視機(jī)旁,如享受美味大餐般看完一集《米老鼠與唐老鴨》或《貓和老鼠》后,除了收獲了快樂(lè)與滿足外,我們真的從中“懂得一個(gè)道理”了嗎?

      對(duì)于最初接觸書籍、接觸閱讀的幼兒而言,與其讓他們從書中懂得一個(gè)深刻的道理卻因此而厭惡書籍、畏懼讀書,不如讓他們?nèi)プx一本快樂(lè)的書而能夠因此喜歡上閱讀,哪怕是除了快樂(lè)以外一無(wú)所獲。更何況,快樂(lè)本身其實(shí)也是一種收獲?!霸缙陂喿x是學(xué)前教育的重要部分,目標(biāo)是激發(fā)幼兒的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣?!保?]幼兒期的生活是以游戲?yàn)橹鲗?dǎo),因此幼兒文學(xué)應(yīng)特別注重娛樂(lè)和趣味,順應(yīng)和滿足幼兒心理發(fā)展的需要。而幼兒文學(xué)原本就應(yīng)該是快樂(lè)的文學(xué)。關(guān)于讀書,還有什么能比從閱讀中享受樂(lè)趣、把閱讀作為生命本體的需求而由此養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣更重要的呢?

      當(dāng)然,我們并非是要排斥幼兒文學(xué)的教育功能,只是在目前教育功能已獲得足夠的甚至過(guò)分的重視的背景下,更需意識(shí)到并去呼喚幼兒文學(xué)的娛樂(lè)性、審美性。親子共讀是親子間的情感交流,讓幼兒在濃濃的親情氛圍中進(jìn)一步去碰撞文學(xué)作品中涌動(dòng)的情感,在父母相對(duì)成熟的審美意識(shí)的引領(lǐng)下獲得美的熏陶,在融洽和諧的親子交流中感受文學(xué)作品飛揚(yáng)著的愉悅,這勢(shì)必會(huì)起到事半功倍的閱讀效果。因此,當(dāng)家長(zhǎng)在為親子共讀選擇圖書的時(shí)候,在關(guān)注教育性、知識(shí)性的同時(shí),不要忽略了那些呈現(xiàn)出人類的真摯而豐富的情感體驗(yàn)、蘊(yùn)含著人世間的真善美、展露了孩子的天真與童心,真正能夠浸潤(rùn)孩子的心靈、滋潤(rùn)其情感,并成為他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。

      例如,法國(guó)費(fèi)盧里、布瓦納爾的“兔子小白”系列叢書,適合兩歲半至三歲的幼兒與其父母的親子共讀。小白會(huì)因?yàn)閶寢尦霾睿械健坝悬c(diǎn)難過(guò)”,很想念媽媽(《想媽媽》);會(huì)因?yàn)槟虼擦硕X(jué)得不好意思,卻因一次成功地尿在了尿盆里而獲得一種“已經(jīng)長(zhǎng)大了”的自豪感(《尿床了》);會(huì)因?yàn)闆](méi)玩夠被媽媽叫走而跟媽媽賭氣(《生氣了》);在上幼兒園的第一天也經(jīng)歷了從彷徨到適應(yīng)的過(guò)程(《上幼兒園》);第一次坐火車既好奇又快樂(lè),跟著新結(jié)識(shí)的小伙伴在車廂的走廊上跑來(lái)跑去(《乘火車》);在公園里體會(huì)了認(rèn)錯(cuò)人的尷尬和找不到爸爸媽媽時(shí)的害怕(《迷路了》);第一次跟著爸爸去游泳池游泳,要帶著釣魚竿釣鯊魚,還把更衣室的鑰匙掉到了泳池里(《去游泳》)……書中沒(méi)有道德的說(shuō)教,只是通過(guò)一只名叫小白的小兔子日常和簡(jiǎn)單的生活向我們展示了幼兒生活別樣的情趣。

      荷蘭阿蘭德·丹姆(文)、亞歷克斯·沃爾弗(圖)“小熊和最好的爸爸”系列是一套適合父親與孩子共讀的圖畫書。作品以一個(gè)個(gè)單純、溫馨又細(xì)致動(dòng)人的故事和讓人開(kāi)懷而笑的幽默,表現(xiàn)了小熊父子間的真情交流。在清翠的田野、和煦的陽(yáng)光、舒爽的微風(fēng)、潺潺的溪流中蕩漾著父子間相依為命、親密無(wú)間的人倫親情。

      日本慶子·凱薩茲的繪本《我的幸運(yùn)一天》,以一只小豬錯(cuò)把狐貍家當(dāng)成小兔家而自投羅網(wǎng)作為故事的開(kāi)端,構(gòu)成狐貍的“幸運(yùn)一天”。精明、狡詐的狐貍與粗心、忠厚的小豬,看上去力量懸殊的較量,似乎毫無(wú)懸念。而最終經(jīng)過(guò)一番充滿戲劇性的斗智斗勇,聰明的小豬不但機(jī)智地逃出了狐貍的魔爪,而且戲弄了狐貍,“村里最干凈、最肥、最柔軟的小豬,拿著剩下來(lái)的小甜餅飛快地跑回家去”,狐貍的“幸運(yùn)一天”最終成了小豬的“幸運(yùn)一天”。簡(jiǎn)潔的文字、幽默的圖畫,傳奇的故事,讓人忍俊不禁。無(wú)論是幼兒還是家長(zhǎng),相信都能從這部作品中獲得無(wú)盡的樂(lè)趣。

      誤區(qū)二:選擇的作品應(yīng)是淺俗直白的,能夠被幼兒完全理解和接受。

      毋庸置疑,親子共讀應(yīng)以幼兒為本位,選擇的作品必須適合幼兒的年齡特點(diǎn)。但這并不意味著幼兒文學(xué)都是淺俗直白、一覽無(wú)余的。優(yōu)秀的幼兒文學(xué)應(yīng)當(dāng)是用最簡(jiǎn)潔自然的文學(xué)形式表達(dá)最本真的生命意趣和生活形態(tài),淺顯而不淺薄,單純而不單調(diào)。

      同時(shí),在為幼兒尋找適合其閱讀水平的文學(xué)讀物的時(shí)候,我們也可以借鑒前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論。[3](P243~251)即幼兒的閱讀能力存在兩種水平:一種是已經(jīng)達(dá)到的閱讀水平,另一種是幼兒在成人的幫助下可能達(dá)到的發(fā)展水平。親子共讀的作用之一,就是幼兒在父母的幫助引導(dǎo)下,閱讀鑒賞的能力獲得不斷提升,實(shí)現(xiàn)從第一種水平向第二種水平的過(guò)渡。也就是說(shuō),我們所選擇的讀物,不能總是停留或滯后于幼兒的實(shí)際閱讀水平,而應(yīng)該是讓幼兒“跳一跳,夠得著”的,能夠通過(guò)讀物不斷引導(dǎo)幼兒閱讀水平的提升,而不是被動(dòng)地等待幼兒閱讀能力的提高來(lái)帶動(dòng)讀物層次的提升。

      此外,兒童的心理成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,社會(huì)性認(rèn)知也是在逐步積累的過(guò)程中不斷得以提高。許多復(fù)雜的人類情感其實(shí)在幼兒期就在持續(xù)的接觸,當(dāng)然,隨著年齡和社會(huì)閱歷的增長(zhǎng),認(rèn)識(shí)的程度也會(huì)不斷加以深化。我們很多人在童年時(shí)就會(huì)朗朗地吟誦李白的《靜夜思》、孟浩然的《春曉》,而我們當(dāng)時(shí)尚無(wú)法體會(huì)詩(shī)中的鄉(xiāng)愁以及對(duì)于春光、生命的流連。但它們依然成了我們記憶深處最明晰的珍藏,成為我們生命中永恒的精神家園。

      因此,不要以為最通俗易懂的作品會(huì)最受幼兒的歡迎。許多幼兒文學(xué)蘊(yùn)含著最普遍的人類情感和人格內(nèi)涵,也許超出了幼兒現(xiàn)有的認(rèn)知水平,但是只要他們不排斥,愿意去讀,就可以作為親子共讀的內(nèi)容。它們可能已經(jīng)成為孩子記憶中的豐厚積淀,伴隨著他們年齡的增長(zhǎng),不斷重啟記憶之門,與之進(jìn)行心靈的碰撞,從而激起情感中最美妙的漣漪。

      比如秦文君的一篇幼兒文學(xué)作品《大狗和小兔枕頭》,講的是一只小兔枕頭進(jìn)入了童年時(shí)代的大狗喀啦克拉的生活,彼此為伴。但隨著時(shí)間的推移,大狗越長(zhǎng)越大,而小兔枕頭還是那么一丁點(diǎn),它老舊了,催眠曲也都過(guò)時(shí)了,最終它的位置被一只大方頭枕頭所取代。于是,小兔枕頭跟著風(fēng)離開(kāi)了,去過(guò)世界許多地方,最后住進(jìn)了枕頭博物館,但它仍然時(shí)時(shí)想念大狗,“一天要想好多遍”。故事在結(jié)尾處寫道:“但是,如果大狗找來(lái)了,他還會(huì)認(rèn)出小兔枕頭嗎?真的!作為一只枕頭,小兔枕頭已經(jīng)很老很老了,只有它的心還是年輕著,發(fā)出亮光,那里,有深情,藏著大狗喀啦克拉的名字?!毙∽x者或許長(zhǎng)大后才會(huì)讀懂:其實(shí)在我們生命中或許也有個(gè)小兔枕頭,正在世界的某個(gè)角落,深情地呼喚著我們的名字。

      荷蘭馬克斯·維爾修思的“青蛙弗洛格的成長(zhǎng)故事”系列叢書適合三至六歲的幼兒。叢書以帶有簡(jiǎn)筆畫風(fēng)格的圖畫、透著些許幽默的文字,向我們講述了一只青蛙及其朋友們的成長(zhǎng)故事。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事鋪成通向心靈的路徑,而最終指向復(fù)雜的人格主題??赡芗议L(zhǎng)會(huì)認(rèn)為其中的某些主題太過(guò)復(fù)雜、深?yuàn)W,比如,關(guān)于“愛(ài)”(《愛(ài)的奇妙滋味》),關(guān)于“生命”(《鳥(niǎo)兒在歌唱》),關(guān)于“友情”(《找到一個(gè)好朋友》),關(guān)于“自我”(《我就是喜歡我》)……這些話題甚至連我們成年人都說(shuō)不清、道不明,是否真的適合幼兒接受呢?其實(shí),我們又何必一定要將故事中蘊(yùn)涵的主題揭示得一清二楚,包蘊(yùn)著深意的故事,假如幼兒一時(shí)理解不了,那么不妨就當(dāng)成單純的故事來(lái)讀,只不過(guò)是在故事性之外還多了些體悟的語(yǔ)境和思維的空間,讓孩子伴隨著成長(zhǎng)的歷程去慢慢咀嚼消化。

      愛(ài)爾蘭山姆·麥克布雷尼(文)、英國(guó)安妮塔·婕朗(圖)《猜猜我有多愛(ài)你》和美國(guó)瑪格麗特·懷茲·布朗(文)、克雷門·赫德(圖)《逃家小兔》都是通過(guò)一對(duì)大兔子和小兔子之間的對(duì)話演繹關(guān)于“母愛(ài)”、“親情”的永恒主題,成為幼兒文學(xué)中的經(jīng)典之作。愛(ài),實(shí)在不是一件容易衡量的東西;愛(ài),又是穿越時(shí)間、跨越空間,讓你逃也逃不掉的。能夠讓幼兒從小浸潤(rùn)在愛(ài)的氛圍之中,在愛(ài)的包圍中成長(zhǎng),用一生去體會(huì)愛(ài)的濃情蜜意,這該是一件多么美妙的事呀!

      因此,幼兒讀物是否淺俗直白不應(yīng)作為我們選擇親子讀物時(shí)的衡量標(biāo)準(zhǔn),它甚至不能作為幼兒文學(xué)的最本質(zhì)的特征。我們應(yīng)當(dāng)在把握孩子的年齡特點(diǎn)及實(shí)際閱讀水平、閱讀興趣的前提下,考慮其閱讀能力發(fā)展的趨勢(shì),選擇那些能夠推動(dòng)孩子現(xiàn)有閱讀水平增長(zhǎng)的作品,讓孩子在享受閱讀快樂(lè)的同時(shí),益智而又陶情。

      誤區(qū)三:選擇的主動(dòng)權(quán)應(yīng)完全交給孩子,以保護(hù)和促進(jìn)其閱讀興趣的形成。

      不可否認(rèn),在親子共讀環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)以孩子為主體,要充分考慮孩子的閱讀興趣,選擇真正為他們所喜愛(ài)的作品,但這并不意味著可以忽略家長(zhǎng)在讀物選擇中的主導(dǎo)地位。幼兒尚不具備獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞能力和成熟的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),在選擇讀物的時(shí)候,更容易被新奇花哨的外觀所吸引,而很少去關(guān)注其內(nèi)容及年齡適應(yīng)性,往往經(jīng)過(guò)自己選擇買回家的讀物并不適合自身的閱讀水平,也并非自己的興趣所在,于是隨手丟棄。這樣不但造成資源的浪費(fèi),久而久之,也會(huì)使幼兒視書籍等同于普通的玩具,而逐漸失去閱讀的興趣,這與家長(zhǎng)保護(hù)和促進(jìn)孩子閱讀興趣的初衷適得其反。

      因此,對(duì)于親子共讀的材料選擇,家長(zhǎng)應(yīng)充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用??梢允紫葞椭變鹤鞒鲞x擇,并在反復(fù)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)孩子的閱讀興趣,以調(diào)整自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),還要逐步引導(dǎo)其掌握自主選擇讀物的方法和要領(lǐng),使孩子在提高判斷水平和自主選擇能力的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的選擇獲得更大的收獲。

      當(dāng)然,這就需要家長(zhǎng)掌握一些關(guān)于兒童文學(xué)的基本常識(shí),把握幼兒文學(xué)的經(jīng)典之作和時(shí)下優(yōu)秀的作品,以宏觀的視野,高屋建瓴地引導(dǎo)親子共讀的進(jìn)行。因此,親子共讀的實(shí)踐過(guò)程,實(shí)際上也是家長(zhǎng)和孩子共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

      誤區(qū)四:對(duì)于孩子的閱讀投入,應(yīng)當(dāng)不惜成本。選擇的讀物,多多益善。

      如今的家長(zhǎng),越來(lái)越重視孩子的智力投入,對(duì)待幼兒讀物,往往不計(jì)成本,認(rèn)為只要孩子愿意讀書,則選擇書籍多多益善。其實(shí)這種觀點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣是不利的。

      幼兒期的活動(dòng)以游戲?yàn)橹鲗?dǎo),幼兒在最初接觸書籍的時(shí)候,往往將其歸入玩具的范疇,作為自己游戲活動(dòng)的一部分。但是,書籍并不等同于玩具,其不同之處就在于,書籍在反復(fù)的閱讀中可以不斷提升認(rèn)識(shí),獲得歷久而彌新的情感體驗(yàn)。特別是年齡較小的幼兒,即使是玩具和游戲也喜歡反復(fù)地玩,每玩一次都會(huì)有新的收獲,而對(duì)于閱讀更是如此。幼兒在最初接受文學(xué)作品的語(yǔ)言形式時(shí),有時(shí)對(duì)于聲音層面的把握甚至要超過(guò)意義層面。對(duì)于自己喜歡的故事,幼兒往往要求家長(zhǎng)一遍又一遍地讀。當(dāng)家長(zhǎng)十遍二十遍地反復(fù)誦讀的時(shí)候,卻驀然發(fā)現(xiàn),孩子竟然已經(jīng)能一字不漏地將整個(gè)故事背誦出來(lái)。

      因此,在親子共讀過(guò)程中要特別注重反復(fù)和強(qiáng)化,提倡“精讀”,要力爭(zhēng)使讀過(guò)的每一本書都能夠在幼兒的記憶中留下些許痕跡。如果一味地求多、求廣,一遍讀下,那么即使讀過(guò)的書再多,也如過(guò)眼云煙般不會(huì)給幼兒留下太多的印象。而書籍的數(shù)量過(guò)多,也會(huì)分散幼兒的注意力和閱讀興趣,不利于幼兒專注閱讀、專注學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

      誤區(qū)五:短小生動(dòng)的童話適合幼兒的接受能力和閱讀興趣,因此是可供親子共讀的唯一選擇。

      童話是兒童文學(xué)最重要的體裁之一,內(nèi)容豐富,形式多樣,適合幼兒發(fā)展想象力和閱讀興趣,是幼兒文學(xué)主要的文體。但它并非親子共讀材料選擇的唯一內(nèi)容。除此以外,幼兒文學(xué)還有更為廣闊的范疇,如兒歌、兒童故事、兒童科學(xué)文藝、兒童散文等等,對(duì)于五、六歲的幼兒,兒童詩(shī)也是一種不錯(cuò)的選擇。

      兒歌以自然合節(jié)的韻律展露了天機(jī)活潑的稚拙之美,從聽(tīng)覺(jué)上給嬰幼兒以愉悅,并能起到訓(xùn)練語(yǔ)言的作用;兒童故事較多地取材于兒童生活,向幼兒展示了除童話世界以外的另一個(gè)更為真實(shí)、更加親切的生活世界;兒童科學(xué)文藝以藝術(shù)手法描寫科學(xué)、表現(xiàn)科學(xué)、普及科學(xué),可以使幼兒在進(jìn)行文學(xué)欣賞的同時(shí)獲得知識(shí)的啟迪和科學(xué)精神的陶冶;兒童散文、兒童詩(shī)通過(guò)散文化或詩(shī)化的語(yǔ)言和意境表現(xiàn)了文學(xué)語(yǔ)言的形式之美,讓幼兒沉浸其中,獲得美的熏陶。

      因此,當(dāng)家長(zhǎng)選擇親子共讀材料的時(shí)候,不能僅僅把目光停留在童話領(lǐng)域,而應(yīng)當(dāng)放開(kāi)視野,進(jìn)行多角度的選擇和嘗試,從而讓幼兒得以接觸多種語(yǔ)言形式和文體樣式,感受文學(xué)世界的豐富多彩。

      [1]左志宏等.圖畫書指導(dǎo)閱讀對(duì)幼兒挑戰(zhàn)行為的改善[J].學(xué)前教育研究,2012(6).

      [2]劉斯凝.繪本閱讀與幼兒相關(guān)能力培養(yǎng)[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(4).

      [3]維果茨基著,余震球選譯.維果茨基教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1994.

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