高中生網(wǎng)絡(luò)文化核心價(jià)值觀培育的思考

■劉丙勝 劉卿

面對(duì)形形色色的網(wǎng)絡(luò)文化，要在高中生的網(wǎng)絡(luò)文化生活中倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自律的價(jià)值觀，以凝聚共識(shí)，抵制網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響，引領(lǐng)良好的網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)尚的形成。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，唱響網(wǎng)絡(luò)文化主旋律；堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高網(wǎng)絡(luò)利用能力；堅(jiān)守責(zé)任，自覺(jué)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為；堅(jiān)韌自律，塑造健全人格。

在色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)文化生活中，高中生中存在多元的價(jià)值取向。面對(duì)形形色色的網(wǎng)絡(luò)文化和價(jià)值觀相互沖撞，必須在高中生中倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)文化核心價(jià)值觀，是指人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中必須遵守的、以維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和社會(huì)發(fā)展整體利益，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展為目的的基本價(jià)值取向和行為規(guī)范，它對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想和行為具有導(dǎo)向、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)等方面的作用。正確的網(wǎng)絡(luò)文化核心價(jià)值觀能凝聚共識(shí)，抵制網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)良好的文化風(fēng)尚，提升道德判斷和選擇的素養(yǎng)。

針對(duì)當(dāng)前高中生網(wǎng)絡(luò)文化生活的實(shí)際，把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體到高中生的網(wǎng)絡(luò)生活中，筆者認(rèn)為要在高中生的網(wǎng)絡(luò)文化生活中倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自律的核心價(jià)值觀。

1 堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，唱響網(wǎng)絡(luò)文化主旋律

一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用技術(shù)的優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)著網(wǎng)絡(luò)的思想文化，借機(jī)將它們的社會(huì)文化和價(jià)值觀念滲透到網(wǎng)絡(luò)空間，實(shí)行對(duì)其他國(guó)家的文化擴(kuò)張，推行網(wǎng)絡(luò)政治霸權(quán)主義和文化帝國(guó)主義。面對(duì)具有很強(qiáng)隱蔽性和欺騙性的西方價(jià)值觀念和文化道德，具有好奇心的高中生很容易在不知不覺(jué)中成為不良信息的污染對(duì)象，在潛移默化中出現(xiàn)思想上的變異，容易導(dǎo)致社會(huì)主義道德意識(shí)的“弱化”、民族觀念和愛(ài)國(guó)主義思想“淡化”、價(jià)值觀“西化”的傾向。因此，學(xué)校要堅(jiān)守思想陣地，在高中生的網(wǎng)絡(luò)文化中倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，唱響社會(huì)主義文化的主旋律，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，堅(jiān)守中華民族的精神家園。

1.1 弘揚(yáng)中華文化、堅(jiān)守精神家園

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族的文化根基和精神家園，也是抵抗網(wǎng)絡(luò)文化沖擊的思想武器。因此，必須在網(wǎng)絡(luò)中大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

1.2 唱響主旋律，堅(jiān)持社會(huì)主義

網(wǎng)絡(luò)在信息疆域上實(shí)現(xiàn)了全球一體化，不同文化價(jià)值觀在網(wǎng)上的相互交織。教育工作者要要認(rèn)清國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，讓社會(huì)主義文化占據(jù)網(wǎng)上的主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向示范作用，幫助高中生牢固樹(shù)立社會(huì)主義意識(shí)，樹(shù)立正確的是非觀、善惡觀，并以高雅的文化、優(yōu)秀的寓教于樂(lè)的信息引導(dǎo)高中生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)上的落后文化、腐朽文化，促其健康成長(zhǎng)。

2 堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高網(wǎng)絡(luò)利用能力

調(diào)查表明，目前高中生對(duì)娛樂(lè)功能青睞有加，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)、工作、交流功能知之甚少。同時(shí)，面對(duì)迎面撲來(lái)的各種資源，許多學(xué)生不能將它加以思考和消化以有效利用，不能把網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)工具來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平。因此，“敬業(yè)”對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)就是要利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高信息素養(yǎng)。

2.1 端正學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能的認(rèn)識(shí)，提高自我控制能力

教師要引導(dǎo)學(xué)生明確網(wǎng)絡(luò)的工具性質(zhì)，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)在娛樂(lè)、學(xué)習(xí)、工作、交流等多方面的功能，解決好上網(wǎng)“做什么”和“怎樣做”的問(wèn)題。教育學(xué)生正確、有節(jié)制地使用網(wǎng)絡(luò)，不能沉湎其中而無(wú)心學(xué)習(xí)，提高自我控制能力，讓網(wǎng)絡(luò)活躍在自己的生活中，而不是讓自己沉溺在網(wǎng)絡(luò)生活中。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，提高有效利用網(wǎng)絡(luò)資源的能力

網(wǎng)絡(luò)中的學(xué)生主動(dòng)性、交互性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，是以一定的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力為前提的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是借助于技術(shù)手段進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)者需要掌握必要的網(wǎng)絡(luò)技能，具備評(píng)估信息、組織信息、分析信息、展示信息、保證信息安全和交流協(xié)作的能力，有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、生活，解決現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題。我們要不斷培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)利用能力，使他們懂得利用網(wǎng)絡(luò)去認(rèn)識(shí)社會(huì)、接觸社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，懂得利用網(wǎng)絡(luò)去獲取知識(shí)、搜索信息、促進(jìn)創(chuàng)新。

2.3 增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，提高自主建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種高度自主性的獨(dú)立的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者需要具有高度的學(xué)習(xí)責(zé)任感和自我控制的能力，能夠自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握學(xué)習(xí)方法和進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。對(duì)教師而言，這就需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，形成在內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的想學(xué)；同時(shí)不斷強(qiáng)化學(xué)生的自我調(diào)控能力，有效控制學(xué)習(xí)行為，學(xué)生能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇適合自身發(fā)展要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)場(chǎng)所、學(xué)習(xí)工具以及學(xué)習(xí)所需要的學(xué)習(xí)材料等，以實(shí)現(xiàn)自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

3 堅(jiān)守責(zé)任，自覺(jué)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性帶給人們自信、自主、自立意識(shí)的同時(shí)，一定程度上又助長(zhǎng)了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中社會(huì)責(zé)任感弱化，人際關(guān)系淡化的傾向。一部分高中生忽視自己作為社會(huì)人的存在，淡化應(yīng)有的責(zé)任，在網(wǎng)上欺騙別人，擾亂社會(huì)秩序，甚至走向網(wǎng)絡(luò)犯罪。因此，要求學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中也要學(xué)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的“公民”，承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任，友善待人，維護(hù)公共利益，推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。

3.1 樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，友善待人

網(wǎng)絡(luò)為人與人之間的交流創(chuàng)造了一個(gè)巨大的虛擬空間，大大方便了人們溝通感情、交流問(wèn)題，但也容易滋生網(wǎng)絡(luò)欺騙。因此要教育學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，網(wǎng)上交流問(wèn)題、溝通感情時(shí)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，自覺(jué)抵制各種道德失范行為，反對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺騙。做到不為低級(jí)趣味所誘惑而窺視他人隱私，不竊取他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

同時(shí)還要遵守相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)規(guī)范，反對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力，不鼓動(dòng)公眾惡意評(píng)論他人、公開(kāi)他人隱私或者通過(guò)暗示、影射等方式對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊；不公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人；不危害他人利益，不騷擾他人工作。

3.2 強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，維護(hù)公共利益

網(wǎng)絡(luò)給正在學(xué)習(xí)中的高中生參與政治生活提供了一個(gè)渠道，拓展了活動(dòng)的空間。網(wǎng)絡(luò)無(wú)國(guó)界，但網(wǎng)絡(luò)生活的主體要有國(guó)家意識(shí)。我們要教育高中生強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，要堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則，站在相信政府、支持政府的角度，積極通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與民主管理、民主決策和民主監(jiān)督，以建設(shè)者的態(tài)度積極促進(jìn)社會(huì)主義民主政治的建設(shè)，維護(hù)公共利益，反對(duì)自我中心主義、利己主義；積極利用網(wǎng)絡(luò)有序參與政治生活，維護(hù)政府權(quán)威，并自覺(jué)地從網(wǎng)絡(luò)安全與文明的角度為社會(huì)盡責(zé)。

3.3 提升公民意識(shí)，推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系無(wú)法分割，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的權(quán)利與義務(wù)也是對(duì)立統(tǒng)一的，我們?cè)诔浞窒硎芫W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)等高度自由的同時(shí)，也應(yīng)履行和承擔(dān)與之相匹配的義務(wù)及責(zé)任。并且這種網(wǎng)絡(luò)生活中的義務(wù)意識(shí)較之現(xiàn)實(shí)生活有更高的要求，更需要提升公民意識(shí)。教育學(xué)生堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，反對(duì)盲目追求絕對(duì)的自由與民主，不利用網(wǎng)絡(luò)散布謠言，擾亂社會(huì)秩序、破壞社會(huì)穩(wěn)定；更不為金錢(qián)所引誘而陷入網(wǎng)絡(luò)犯罪的泥潭而危害社會(huì)。

4 堅(jiān)韌自律，塑造健全人格

網(wǎng)絡(luò)匿名性使道德規(guī)范的外在約束力明顯降低，客觀上易導(dǎo)致高中生網(wǎng)上道德感的弱化，道德水平下降，自我調(diào)控力降低。因此要著力培養(yǎng)其自律能力，培養(yǎng)自律精神。自律要求行為主體要自我約束、自我管理，自覺(jué)地遵循法度和道德規(guī)范。而自律精神的最終形成需要學(xué)生具有堅(jiān)韌的意志和健全的人格。

4.1 深化道德實(shí)踐，培養(yǎng)自律精神

人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的道德言行主要依靠個(gè)人內(nèi)心信念來(lái)維系，是一種以“慎獨(dú)”為特征的自律性道德。它要求我們?cè)谝粋€(gè)“非熟人”的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境中，理性地控制自己的行為，遵從道德規(guī)范，恪守道德準(zhǔn)則。而道德實(shí)踐是培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣與道德信念的必由之路。因此要求學(xué)生要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中培養(yǎng)提高自律性，在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自律性。

4.2 進(jìn)行心理教育，塑造健全人格

心理發(fā)育不成熟，人格不健全，導(dǎo)致了許多網(wǎng)絡(luò)道德失范的行為。因此我們要積極開(kāi)展網(wǎng)上心理輔導(dǎo)和網(wǎng)上心理咨詢工作，以學(xué)生發(fā)展為本，以心理生活為中心，培養(yǎng)學(xué)生真善美和諧統(tǒng)一的健全人格。

愛(ài)國(guó)、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自律的網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)生活中的具體體現(xiàn)和要求，是一個(gè)有機(jī)的整體。堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的政治方向，抓住了網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀的靈魂；堅(jiān)持學(xué)習(xí)意識(shí)，突出了網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀的主題；堅(jiān)守責(zé)任，就把握了網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀的精髓；堅(jiān)韌自律，就打牢了網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要各級(jí)教育工作者深入加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理教育，深化開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐。