從歷史地理角度論古代徽州政區(qū)穩(wěn)定的原因

國兆果

（安徽大學(xué)歷史系，安徽合肥230039）

行政區(qū)劃就是國家對(duì)于行政區(qū)域的劃分。行政區(qū)域的劃分過程是在既定的政治目的與行政管理需要的指導(dǎo)下，遵循相關(guān)的法律法規(guī)，建立在一定的自然與人文地理基礎(chǔ)之上，并充分考慮歷史淵源、人口密度、經(jīng)濟(jì)條件、民族分布、文化等各種因素的情況下進(jìn)行的。在中國古代以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是維護(hù)國家政權(quán)的基礎(chǔ)，而合理的行政區(qū)劃能夠減少統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)人民糾紛，保持區(qū)域穩(wěn)定和生產(chǎn)發(fā)展。行政區(qū)域的劃分都是自然因素與人文因素綜合作用的結(jié)果。因此，本文從自然因素與人文因素兩方面分析古代徽州政區(qū)穩(wěn)固的原因。

一、自然因素

1.氣候物產(chǎn)

古代徽州地區(qū)即今天的歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門六縣，這六縣下轄區(qū)域全部位于我國長江以南，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，夏季炎熱多雨，冬季溫和少雨，降水主要集中在5―8月份，雨熱同期，氣候溫暖濕潤，自然條件十分優(yōu)越，十分適宜各種農(nóng)作物的生長。[1]但是因?yàn)榛罩莸貐^(qū)山多田少，農(nóng)業(yè)相對(duì)落后，弘治《徽州府志》寫道：“郡在萬山間，大山之所落，深谷之所窮，民之田其間者，層累而上，數(shù)十級(jí)不能為一畝，快牛剡耜不得旋其間，刀耕而火種之，十日不雨則仰天大呼，一遇雨澤，山水爆出，則糞壤與禾蕩然一空?！盵2]由此可見徽州地區(qū)農(nóng)業(yè)種植條件十分惡劣。但是徽州地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物種類眾多，根據(jù)明代《徽州府志》記載：徽州地區(qū)種植瓜果蔬菜種類有48種，其中香菇、石耳、蕨菜直至今天仍然遠(yuǎn)近聞名；藥材種類84種，包括苦主、淡竹、金竹、水竹等各種竹木15種；還有其它包括松、柏杉等各類珍貴木材79種；魚類38種，包括老虎、野豬在內(nèi)的大型獸類29種。[2]尤其盛產(chǎn)茶葉、紙、生漆、墨、蜂蜜、木材，此外還盛產(chǎn)金、銀、鉛、鐵等金屬礦產(chǎn)。這些都為以后徽商的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.地形

徽州府處在群山之中，其境內(nèi)的山脈主要有五條：黃山山脈主干延北東向南西展布，東接皖浙交界的天目山，北與九華山相連，西南蜿蜒至江西境內(nèi)；天目山位于東北部的績溪縣、歙縣與浙江臨安縣的交界處，呈帶狀由北東向南西展開；白際山脈由北東向南西延伸，東北端在歙縣與天目山交會(huì)，西南抵休寧縣與五龍山相接；五龍山脈西接黃山山脈于祁門縣，東至休寧縣、婺源縣、浙江開化縣交界處與白際山交會(huì)，主脊中樞呈東西走向；九華山脈位于徽州之北，支脈延至境內(nèi)，主脊呈南北向展布。五大山脈及其支脈構(gòu)成了徽州四境天然的屏障。群山環(huán)抱，盆地居中，境內(nèi)地貌多樣，水系發(fā)達(dá)，形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理單元，是徽州地形結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)。明弘治《徽州府志·邢騰》稱：“地險(xiǎn)狹，土騂剛，百城襟帶，鳥道縈迂，山峭礪而水清激，州在萬山中，元代程文〈臨溪石橋記〉徽之州在萬山中，視他郡最高，昔人測之謂與天目齊，浙江之源發(fā)焉?！盵3]清代道光年間的《徽州府志》也稱：“郡四面環(huán)山，山高坡陡，東有障山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險(xiǎn)，北有黃山之扼，即山為城因溪為隍?！盵4]總之，徽州地形四面環(huán)山，山間之間，地勢地下，為青戈江、新安江、水陽江流經(jīng)之地，因此形成了眾多的山間小盆地，這些盆地，地勢平坦低下，土壤肥沃，是徽州最主要的人口聚集地。從地形上看整個(gè)徽州地區(qū)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的半封閉的整體，四周都是高山，中間零散分布著幾個(gè)盆地，而徽州政區(qū)的劃分依照山川形變原則，正好與天然的地理環(huán)境大致相符合。完整的地貌單元，相對(duì)封閉的地理環(huán)境，在戰(zhàn)爭頻發(fā)的封建王朝時(shí)期，徽州地區(qū)，相對(duì)封閉，少受戰(zhàn)亂影響，從而在一定程度上保持了徽州地區(qū)政治的穩(wěn)定，所以這是徽州政區(qū)穩(wěn)固的一個(gè)重要原因。

二、社會(huì)因素

1.政治軍事因素

行政區(qū)劃作為地方政治制度的一翼，其創(chuàng)設(shè)和變遷的首要目的是要服從于政治和軍事需要。歷代封建王朝，維護(hù)封建統(tǒng)治，保持社會(huì)穩(wěn)定是統(tǒng)治者的首要目的，而合理的行政區(qū)劃，則便于國家對(duì)地方的管理，從而保持地方安定，維護(hù)國家統(tǒng)治?；罩莸貐^(qū)東臨浙江，西接江西，北靠江陵，再加上其境內(nèi)地勢險(xiǎn)要，雄關(guān)險(xiǎn)隘眾多，在冷兵器為主的古代，軍事地理位置十分重要。明人顧祖禹在他的《讀史方輿紀(jì)要》中說：“徽州府，厚金陵之鎖鑰，控江浙之要領(lǐng)，山川險(xiǎn)阻，襟帶百城，晏殊〈類要〉云:‘峰巒掩映，狀若云屏，實(shí)百城之襟帶也。’搖足而定饒、信；運(yùn)肘而懾杭、嚴(yán)；擇利而動(dòng)，無不可為也。且土沃民殷，資儲(chǔ)易給，控御三方（江南、浙江、江西），戰(zhàn)守足恃。明初繇此以靖南服，豈非地利之明驗(yàn)哉？”[5]由此可見保持徽州府政區(qū)的完整能夠最大限度地發(fā)揮其軍事功能，從而加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，防止地方分裂，維護(hù)國家安全?！抖Y記·王制》云：“凡居民，量地以居民。”這是說政區(qū)必須要有一定的幅員。從行政管理角度來講，政區(qū)幅員的大小也是衡量一個(gè)地區(qū)行政區(qū)劃是否合理的重要標(biāo)準(zhǔn)尺度。在我國古代，自古就有百里之縣、千里之郡、萬里之州的說法，行政區(qū)域規(guī)模大小依照人口、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平早有定制，在一定地域內(nèi)，行政區(qū)域幅員大，則行政單位數(shù)目少，則管理幅度過大，則處理地方事務(wù)緩慢不靈活；政區(qū)幅員小，則行政數(shù)目多，則容易造成機(jī)構(gòu)臃腫，影響工作效率。古徽州一府六縣，嘉靖《徽州府志》記載：“徽州府東西廣長三百九十里，南北二百五十里?！盵2]行政區(qū)域面積大小適中，下轄六縣，行政單位數(shù)目也較為合理，因此徽州府的行政區(qū)域劃分合理，便于政治上的行政管理。

2.經(jīng)濟(jì)因素

在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，行政區(qū)域劃分的根本目的是在鞏固統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)的前提下，發(fā)展生產(chǎn)。在中國古代歷史上，包括行政區(qū)劃體制在內(nèi)的每一次社會(huì)大變革都伴隨著新舊兩種政治勢力的斗爭，而不同的政治勢力是不同經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)的代表，任何一個(gè)封建王朝的統(tǒng)治者在加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的同時(shí)，也都要通過社會(huì)變革來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以鞏固其政治地位。就政區(qū)產(chǎn)生以后整個(gè)人類社會(huì)的政區(qū)發(fā)展演變過程來看，政區(qū)的形態(tài)其實(shí)質(zhì)是由生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定并與之相適應(yīng)的?；罩莸貐^(qū)偏在江南，又四面環(huán)山，唐以前經(jīng)濟(jì)是很落后的，農(nóng)業(yè)甚至處在刀耕火種的階段。隋朝時(shí)候京杭大運(yùn)河的開通，極大地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流。隨著南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，徽州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展，到了明中葉以后，徽州的經(jīng)濟(jì)作物、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)繁榮的階段。徽州地區(qū)出產(chǎn)的茶葉、木材、文房四寶等商品冠絕天下，宋人馬端臨《文獻(xiàn)通考》中寫道：“買茶之處，江南則宣、歙…凡茶有二類，曰片，曰散，片茶烝造，實(shí)卷摸中串之，惟建、劍則既烝而研，編竹為格，置焙室中，最為精潔，他處不能造。其名有龍鳳……早春，華英，來泉，勝金出歙州。”[6]羅愿《新安志》中也寫道：“茶則有勝金、嫩桑、仙芝、來泉、先春、運(yùn)合、華英之品?！盵7]除茶葉外，木材的販賣也是徽州主要經(jīng)濟(jì)收入之一。徽州地區(qū)“山居十五”，到處是蔥翠竹林。趙吉士說：“吾鄉(xiāng)歉于田，而豐于山，宜桑不宜稼?！渖搅帜静?，茗、栗、桐、漆之屬，食利也無算。職方有采買而無歲貢，民深幸焉。”[8]由此可見，古代徽州地區(qū)樹木之饒，徽州不但盛產(chǎn)名貴木材，而且沿江而下，運(yùn)到浙江、江西去賣，以換回糧食。此外陶土和漆器也是徽州特產(chǎn)。江西景德鎮(zhèn)的瓷器馳名中外，所謂“器成天下走”，但景德鎮(zhèn)本身不產(chǎn)陶土，它所需要的陶土大部分出自徽州的婺源、祁門兩縣。此外徽州的“文房四寶”遠(yuǎn)近聞名?！豆沤駡D書集成》中記載：“澄心堂紙，李廷珪墨，龍尾硯三者為天下冠?！盵9]總之，明清以來徽州地區(qū)，依靠著便捷的水運(yùn)交通，境內(nèi)豐富的物產(chǎn)，毗鄰中國最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)，已經(jīng)形成了獨(dú)立的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，徽商也成為明清時(shí)期古代中國財(cái)力最為雄厚的商業(yè)團(tuán)體之一，執(zhí)掌中國商界之牛耳達(dá)數(shù)百年之久，古代徽州地區(qū)的行政區(qū)劃和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展模式相適宜，政區(qū)的穩(wěn)定有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反過來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于促進(jìn)政區(qū)的穩(wěn)定，兩者相輔相成。

3.文化因素

一個(gè)地區(qū)政區(qū)的相對(duì)穩(wěn)定，是學(xué)術(shù)文化區(qū)形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，興廢無常的政區(qū)和歸屬不定的地域通常難以形成獨(dú)立的地域文化和群體趨同的文化心理。南宋朱熹在徽州開展的學(xué)術(shù)文化傳播活動(dòng)，使該地出現(xiàn)了以程朱理學(xué)為宗的統(tǒng)一的學(xué)術(shù)文化理念。正如明代人在《建德鄭三俊重建東山書院序略》中所說：“新安號(hào)文獻(xiàn)之邦，彬彬賢士，代不乏人。自考亭得夫子之教，倡道紫陽，數(shù)百年來，后進(jìn)之士，津津守其遺教，無敢失墜?！盵10]從南宋始，朱熹確立的朱子學(xué)在徽州的主流學(xué)術(shù)地位，一直延續(xù)了600多年未變?；罩莸貐^(qū)學(xué)術(shù)昌盛，也使得徽州人特別重視教育，尊孔重儒。文風(fēng)興盛，康熙《休寧縣志》稱：“四方謂新安為東南鄒魯，休寧之學(xué)特盛?！盵11]徽州其它諸縣亦是如此?！舵脑脆l(xiāng)土志》記載：“婺人喜讀書，雖十家村落，亦有諷誦之聲。”[12]《績溪縣志.》也記載：“學(xué)校者，化民成俗之本也。州縣立學(xué)。始自宋之慶歷。而南渡后，徽為朱子闕里，彬彬多文學(xué)之士，其風(fēng)埒于鄒魯?！盵13]在歷代科舉考試中，徽州籍的進(jìn)士數(shù)量都名列前茅，據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代徽州籍貫的進(jìn)士有781人，明代有444人，清代有517人，清代徽州籍的狀元有18人。由此可見，徽州地區(qū)教育之發(fā)達(dá)。學(xué)術(shù)上的延續(xù)性，文化上的認(rèn)同感，構(gòu)成了南宋以后徽州學(xué)術(shù)文化生生不息的發(fā)展脈絡(luò)，徽州獨(dú)特的地域?qū)W術(shù)體系，在徽州區(qū)域內(nèi)有廣泛的社會(huì)影響力和應(yīng)用性。而這種影響力，也增強(qiáng)了徽州人自身的地域認(rèn)同感。

小結(jié)

一個(gè)地區(qū)行政區(qū)劃的穩(wěn)定，是由多方面因素所構(gòu)成的，但行政區(qū)劃的本質(zhì)是實(shí)行較為理想的行政區(qū)劃，達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)最佳的行政管理，保持政區(qū)穩(wěn)定，生產(chǎn)發(fā)展，國家政權(quán)鞏固，民族文化發(fā)達(dá)。所以，在中國古代，行政區(qū)劃的重要性無可質(zhì)疑，不合理的行政區(qū)劃，嚴(yán)重制約國家與地方的政治活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)生活，甚至引發(fā)全國政治動(dòng)亂，唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)就是行政區(qū)劃錯(cuò)誤劃分的典型，合理的行政區(qū)劃，能夠保持中央對(duì)地方有效地管理，并且也能最大限度地利用地方的區(qū)位優(yōu)勢發(fā)展生產(chǎn)。影響行政區(qū)劃的因素很多，有自然因素、政治因素、文化因素、經(jīng)濟(jì)因素等，徽州地區(qū)的行政區(qū)劃，是多種因素共同作用的結(jié)果，前期以自然因素為主，因?yàn)榛罩莸貐^(qū)行政區(qū)劃，最早確定是在唐代，而唐代以前的行政區(qū)劃，主要是以山川形變原則為基礎(chǔ)；唐代以后，隨著中央集權(quán)的加強(qiáng)，尤其明清以后，皇帝的權(quán)力空前強(qiáng)化，行政區(qū)劃主要是服務(wù)于中央對(duì)地方的有效統(tǒng)治。明清以后由于徽州地區(qū)原有的行政區(qū)劃適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，成為全國重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域和學(xué)術(shù)中心，考慮到經(jīng)濟(jì)、文化因素，徽州行政區(qū)劃未作大的改變。

[1]安徽省黃山市地方志編撰委員會(huì).黃山市志[M].黃山：黃山書社，1992.89.

[2](明)徽州府志（明弘治刻本）[M].臺(tái)灣：中華書局，1986.54～ 59，55，88.

[3]（明）弘治·徽州府志[M].北京：中華書局，2005.87.

[4]（清）道光·徽州府志[M]上海：上海古籍出版社,1979.67.

[5]（明）顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要[M].北京：中華書局，2005.356.

[6]（宋）馬端臨.文獻(xiàn)通考[M].北京：中華書局，2006.301.

[7]（宋）羅愿.新安志[M].臺(tái)灣：商務(wù)印書館，1958.112.

[8]（清）康熙·徽州府志[M].臺(tái)灣：商務(wù)印書館，1974.92.

[9]（清）古今圖書集成[M].山東：齊魯書社，1984.1566.

[10]（清）同治·祁門縣志[M].臺(tái)灣：中華書局，1986.336.

[11]（清）康熙·休寧縣志[M].臺(tái)灣：商務(wù)印書館，1974.72.

[12](清)光緒·婺源鄉(xiāng)土志[M].臺(tái)灣：商務(wù)印書館，1958.96.

[13](清)乾隆·績溪縣志[M].臺(tái)灣：商務(wù)印書館，1958.53.