肖純柏 顧霞鳳 蔡世忠
(中國延安干部學(xué)院 黨性研究所,陜西 延安 716000)
延安時期是中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強、轉(zhuǎn)敗為勝、轉(zhuǎn)危為安的時期,是黨的建設(shè)戰(zhàn)略成功轉(zhuǎn)型的時期。落腳陜北前,中國共產(chǎn)黨的黨建戰(zhàn)略,以階級矛盾為基礎(chǔ),以蘇聯(lián)建黨經(jīng)驗為藍本,以黨內(nèi)殘酷斗爭和組織處理為主,具有黨內(nèi)封閉性、思想教條化和左傾激進性的特征。中共中央和中央紅軍到達陜北,特別是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨根據(jù)國際國內(nèi)形勢的新變化,科學(xué)判斷黨的歷史方位,及時調(diào)整黨的建設(shè)戰(zhàn)略,開啟了黨的建設(shè)偉大工程,推動了新民主主義革命的勝利。
1935年12月,中央和紅軍長征到達陜北后不久召開了瓦窯堡會議,毛澤東指出當前政治形勢的基本特點是日本帝國主義“正準備并吞全中國,把全中國從各帝國主義的半殖民地,變?yōu)槿毡镜闹趁竦?。”①在這種形勢下,“黨的策略戰(zhàn)線,是在發(fā)動、團聚與組織全中國全民族一切革命力量去反對當前主要的敵人:日本帝國主義與賣國賊頭子蔣介石。不論什么人,什么派別,什么武裝隊伍,什么階級,只要是反對日本帝國主義與賣國賊蔣介石的,都應(yīng)該聯(lián)合起來,開展神圣的民族革命戰(zhàn)爭,驅(qū)逐日本帝國主義出中國……全國人民有力出力,有錢出錢,有槍出槍,有知識出知識,不使一個愛國的中國人,不參加到反日的戰(zhàn)線上去,這就是黨的最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總路線?!雹谕吒G堡會議是中國共產(chǎn)黨在民族危難關(guān)頭戰(zhàn)略思想的大轉(zhuǎn)變,是對黨的建設(shè)歷史方位的科學(xué)判斷,成為延安時期黨建戰(zhàn)略實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變的出發(fā)點。
在瓦窯堡會議上,毛澤東批評了過去黨建工作中的關(guān)門主義錯誤,指出:“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊……同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊?!薄肮伯a(chǎn)黨不但是工人階級的利益的代表者,而且也是中國最大多數(shù)人民的利益的代表者,是全民族的代表者。”③這就是在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠影響的“兩個先鋒隊”的論斷。黨的性質(zhì)從“一個先鋒隊”到“兩個先鋒隊”,這是黨建戰(zhàn)略的重大轉(zhuǎn)型,是適應(yīng)中國特殊國情和特殊革命任務(wù)的需要,是對馬克思主義政黨學(xué)說的偉大創(chuàng)新。
按照馬克思主義政黨結(jié)構(gòu)組成原理,無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊,由無產(chǎn)階級的先進分子所組成的。但是,中國是一個半殖民地半封建社會,沒有像俄國那樣經(jīng)過資本主義社會,沒有那么多工人,中國的特點是經(jīng)過了漫長的封建社會,農(nóng)民多、工人少。這種特殊的國情和反帝反封的特殊革命任務(wù),決定了中國共產(chǎn)黨的建設(shè)不能簡單套用國外共產(chǎn)黨建設(shè)的經(jīng)驗和模式,而必須在馬克思主義建黨原理指導(dǎo)下,結(jié)合中國的具體實際進行新的創(chuàng)造,吸收大批農(nóng)民、小資產(chǎn)階級及其他革命分子入黨。這就是“兩個先鋒隊”命題提出的實踐基礎(chǔ)。
從工人階級政黨的內(nèi)涵來看,中國共產(chǎn)黨是工人運動與馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級的先鋒隊。共產(chǎn)主義是工人階級的偉大事業(yè),這是馬克思主義的一個基本原理。以工人階級作為階級基礎(chǔ),始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì),是中國共產(chǎn)黨永葆先進性的一個基本前提和標志。但是,保持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì),其本質(zhì)是保持黨的先進性,而黨的先進性是隨著時代的變化而發(fā)展的。馬克思主義建黨學(xué)說告訴我們,共產(chǎn)黨作為工人階級先鋒隊,是為完成工人階級的歷史使命而存在的;工人階級只有解放全人類,才能最后解放自己。換句話說,工人階級與全體人民和整個民族是一個命運共同體。因此,代表工人階級利益與代表中國人民和中華民族的利益是一致的。
自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊,也是我們黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。帶領(lǐng)全國各族人民反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義,實現(xiàn)民族獨立、人民解放并在此基礎(chǔ)上振興中華、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是黨的政治綱領(lǐng)。延安時期,由于全面抗戰(zhàn)爆發(fā),民族矛盾上升為主要矛盾,階級矛盾下降為次要矛盾,黨的任務(wù)的發(fā)展變化,要求黨的建設(shè)與之相適應(yīng)。肩負著民族革命與民主革命的雙重使命,客觀要求我們黨把自身建設(shè)成為中國工人階級的先鋒隊,同時又是全民族的先鋒隊。要求中國共產(chǎn)黨以推進馬克思主義中國化的理論勇氣,開拓民族振興的新思路;以中華民族先鋒隊的政治膽識,繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的新境界;從中國人民大團結(jié)的立場出發(fā),形成凝聚中華民族的“脊梁”和整個民族的力量的新氣象??梢姡瑑蓚€先鋒隊理論的提出,從政治上把民族革命與民主革命、階級利益與民族利益有機地統(tǒng)一起來了,成為中國人民徹底解放的思想武器和民族振興的革命科學(xué)。
建黨初期和其后一段時期,受共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗的影響,中國共產(chǎn)黨在建黨問題上長期存在著“唯成分論”,片面強調(diào)黨員的工人出身,排除農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級革命分子入黨。比如黨的六大選出的23名中央委員和13名候補中央委員,工人成分的占21人。當時中央擔(dān)心黨內(nèi)工人成分少、農(nóng)民成分多,黨有可能變成“農(nóng)民黨”。這樣,把小資產(chǎn)階級出身與小資產(chǎn)階級思想劃等號,一味追求工人黨員數(shù)量的增加和比例的提高,結(jié)果造成了不利影響。
鑒于過去的慘痛教訓(xùn),毛澤東綜合大家的意見,結(jié)合抗戰(zhàn)形勢創(chuàng)造性地提出,能否為黨所提出的主張而堅決奮斗,是黨吸收新黨員的主要標準。社會成分是應(yīng)該注意到的,但不是主要的標準。應(yīng)該使黨成為一個共產(chǎn)主義的熔爐,把許多愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的新黨員,鍛煉成為有最高階級覺悟的布爾什維克的戰(zhàn)士。為了進一步肅清關(guān)門主義,中共中央明確指出:由于中國是一個經(jīng)濟落后的半殖民地與殖民地,農(nóng)民分子與小資產(chǎn)階級出身的知識分子,常常在黨內(nèi)占大多數(shù),但這絲毫也不減低中國共產(chǎn)黨的布爾什維克的地位。這些新的規(guī)定,是對黨的建設(shè)上過去長期存在的“唯成分論”的突破,為建設(shè)廣大群眾性的政黨奠定了基礎(chǔ)。
破除唯成分論的僵化思維,樹立建設(shè)群眾性政黨的理念,實際上是對政黨性質(zhì)的深入剖析和標準的再次判斷。列寧指出:“確定一個黨是不是真正工人的政黨,不僅要看它是不是由工人組成的,而且要看它是由什么人領(lǐng)導(dǎo)以及它的行動和政治策略的內(nèi)容如何。只有根據(jù)后者,才能確定這個黨是不是真正無產(chǎn)階級的政黨”。④這就是說,判斷黨的工人階級先鋒隊性質(zhì),主要不是看黨員的階級出身或工人階級成分在黨內(nèi)所占的比例。雖然黨員成分對黨的性質(zhì)會產(chǎn)生一定的影響,但它并不起決定作用。保持工人階級先鋒隊性質(zhì),并不意味著黨的成員必須是工人或者是出身于工人階級。這啟示我們,判斷一個政黨的性質(zhì),最主要的是看它的綱領(lǐng)和路線是什么和代表什么人的利益。把表現(xiàn)出色的農(nóng)民和小資產(chǎn)階級發(fā)展入黨,不是要把中國共產(chǎn)黨降低到小農(nóng)和小資產(chǎn)階級的水平,而是把農(nóng)民和小產(chǎn)階級提高到無產(chǎn)階級的思想水平,體現(xiàn)無產(chǎn)階級的階級本質(zhì)和優(yōu)秀品質(zhì),代表人民群眾的利益和意志。
在建設(shè)群眾性政黨理論的指引下,在毛澤東的提議下,中央于1938年3月15日作出了《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》,指出:“目前黨的組織力量,還遠落在黨的政治影響之后,甚至許多重要的地區(qū),尚無黨的組織,或非常狹小。因此大量的、十百倍的發(fā)展黨員,成為黨目前迫切與嚴重的任務(wù)?!雹菰谥泄擦鶎昧腥珪?,毛澤東再次強調(diào):“為了克服困難,戰(zhàn)勝敵人,建設(shè)新中國,共產(chǎn)黨必須擴大自己的組織,向著真誠革命、信仰黨的主義、擁護黨的政策、并愿意服從紀律、努力工作的廣大工人、農(nóng)民和青年積極分子開門,使黨成為一個偉大的群眾性的黨。在這里,關(guān)門主義傾向是不能容許的。”⑥在中央決議和決定的指導(dǎo)下,黨員隊伍迅速發(fā)展壯大,由1935年10月初到陜時的2.5萬黨員發(fā)展到1940年80萬黨員。
建設(shè)群眾性政黨不僅表現(xiàn)為增強組織工作的開放性,在黨員的選擇上廣開門路,把社會上經(jīng)過嚴格考驗的先進分子吸收入黨,而且包括打破關(guān)門主義思想,擴大黨的外圍組織,增強黨的社會基礎(chǔ)。為了提高黨員素質(zhì)和增強黨的領(lǐng)導(dǎo)力量,中共中央出臺了《大量吸收知識分子》的決定,強調(diào)在長期的和殘酷的民族解放戰(zhàn)爭中,共產(chǎn)黨必須善于吸收知識分子,才能組織偉大的抗戰(zhàn)力量,組織千百萬農(nóng)民群眾,發(fā)展革命的文化運動和發(fā)展革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。中央為此要求一切戰(zhàn)區(qū)的黨和一切黨的軍隊,應(yīng)該大量吸收知識分子加入我們的軍隊,加入我們的學(xué)校,加入政府工作,使他們?yōu)檐婈?、為政府、為群眾服?wù)。與反對關(guān)門主義相適應(yīng),黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線也逐步擴大,由人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把千千萬萬的革命群眾和抗日群眾凝聚在民族獨立的旗幟下,形成了更大范圍的同盟軍,極大地增強了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力,擴大了黨的感召力、動員力和影響力。
思想建黨,是毛澤東建黨戰(zhàn)略的獨特所在,也是對馬克思主義建黨理論的重大發(fā)展。黨中央在延安之前,盡管也重視黨內(nèi)的思想教育,也重視用馬列主義教育全黨,但總體上黨的建設(shè)偏重組織建設(shè),組織建黨成為黨建的主導(dǎo)戰(zhàn)略。第五次反圍剿失敗后,經(jīng)過長征艱辛到達陜北,我們黨對過去的黨建道路進行了反思,汲取了歷史教訓(xùn),實行了黨建戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)變,成功構(gòu)建了思想建黨大戰(zhàn)略。
馬克思指出,理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。中國革命的豐富需要馬克思主義化;同時中國革命更需要中國化的馬克思主義來指導(dǎo)。這不是任何個人或少數(shù)人的主觀意志,是由中國革命實踐和規(guī)律所決定的。延安時期大量發(fā)展黨員隊伍,非無產(chǎn)階級出身的黨員在黨內(nèi)比重大幅度增加,引發(fā)了一個問題:中國共產(chǎn)黨會不會成為農(nóng)民黨或者“全民黨”?會不會影響黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)呢?由此,與建設(shè)中國人民和中華民族先鋒隊、打破唯成分論的建黨模式相適應(yīng),探索一條改造非產(chǎn)階級思想的路子,擺在了中國共產(chǎn)黨面前。毛澤東代表中國共產(chǎn)黨作出了充滿自信的回答:“由于中國是一個經(jīng)濟落后的半殖民地與殖民地,農(nóng)民與小資產(chǎn)階級出身的知識分子,常常在黨內(nèi)占大多數(shù)。但這絲毫也不減低中國共產(chǎn)黨的布爾什維克地位。事實證明,這樣成分的黨,是能夠完成世界無產(chǎn)階級先鋒隊共產(chǎn)國際所給與的光榮任務(wù)的,是能夠艱苦奮斗百折不回的”⑦。在思想建黨戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨堅持把思想建設(shè)擺在首位,通過對黨員進行馬克思列寧主義理論教育和無產(chǎn)階級思想意識教育,把非無產(chǎn)階級出身的黨員鍛煉成為無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。經(jīng)過八年抗戰(zhàn)的血與火的錘煉表明,盡管中國共產(chǎn)黨的黨員絕大多數(shù)出身于農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級,但是,黨始終保持工人階級先鋒隊性質(zhì)。對此,劉少奇在七大上作了總結(jié):“僅僅是黨員的社會出身,還不能決定一切,決定的東西,是我們黨的政治斗爭與政治生活,是我們黨的思想教育、思想領(lǐng)導(dǎo)與政治領(lǐng)導(dǎo),而我們黨的總綱及黨的組織原則,則保障了無產(chǎn)階級的思想和路線在黨內(nèi)占居統(tǒng)治地位?!雹鄬嵺`證明,在一個工人階級人數(shù)很少,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的國家里,把中國共產(chǎn)黨成功地建設(shè)成為一個馬克思主義政黨,這是世界無產(chǎn)階級政黨發(fā)展史上的偉大創(chuàng)舉,也是毛澤東的獨創(chuàng)性貢獻。
那么,思想建黨的具體途徑和方法是什么?一方面,通過推進馬克思主義中國化,開展全黨范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)運動,特別是通過延安整風(fēng),反對教條主義、宗派主義和黨八股,把中國共產(chǎn)黨的思想理論建設(shè)推向了一個新的發(fā)展階段。馬克思主義中國化有兩重相互關(guān)聯(lián)的科學(xué)內(nèi)涵。一方面要求把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,解決中國革命的實際問題,避免把馬克思主義教條化、公式化;另一方面,以馬克思主義為指導(dǎo),對中國革命斗爭經(jīng)驗進行科學(xué)的總結(jié),并上升到馬克思主義理論的高度,來豐富發(fā)展馬克思主義。延安時期,黨中央號召全黨,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是放之四海而皆準的理論,但不應(yīng)當把他們的理論當作教條看待,而應(yīng)當看作行動的指南;不應(yīng)當只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句,而應(yīng)當把它當成革命的科學(xué)來學(xué)習(xí);不但應(yīng)當了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實生活和革命經(jīng)驗所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論,而且應(yīng)當學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場和方法。馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨來說,就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體環(huán)境,使馬克思主義從書齋走進群眾,從理論走向?qū)嵺`,成為廣大人民群眾認識世界、改造世界的強大武器。
正是通過全黨特別是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的艱辛探索和理論創(chuàng)新,打破了黨內(nèi)長期存在的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,發(fā)展了馬克思主義,形成了馬克思主義中國化的偉大成果——毛澤東思想,實現(xiàn)了全黨由一般意義上的馬克思主義教育全黨向毛澤東思想武裝全黨的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。其主要內(nèi)容包括:確立全民族抗戰(zhàn)的堅定立場;確立黨的干部隊伍和黨員隊伍建設(shè)的路線和政策;確立密切聯(lián)系黨的政治路線建設(shè)黨的基本方向;確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自由原則。歸結(jié)起來就是:建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨。這就是延安時期黨的建設(shè)的“偉大工程”。
1、密切聯(lián)系黨的政治路線加強黨的建設(shè)。如果說黨中央在落腳陜北前,黨是緊緊圍繞民主革命加強自身建設(shè),保持工人階級先鋒隊性質(zhì)的話,那么在落腳陜北后,黨則是圍繞民族民主革命的雙重任務(wù)來加強黨的建設(shè),使黨成為中國工人階級先鋒隊、同時是中華民族的先鋒隊,以適應(yīng)政治形勢的變化。這啟示我們,密切聯(lián)系黨的政治路線加強黨的建設(shè),是順應(yīng)歷史潮流、把握黨建規(guī)律的重要一環(huán)。黨的政治路線是實現(xiàn)黨的任務(wù)的根本保證。只有按照政治路線的要求、密切聯(lián)系政治路線的貫徹執(zhí)行來加強黨的建設(shè),黨才能保持同心同德、同心同向,才有強大的生命力和戰(zhàn)斗力。在當代中國,就是要緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展加強黨的建設(shè),為實現(xiàn)中國夢凝聚黨的建設(shè)正能量。
2、緊緊圍繞科學(xué)的價值目標加強黨的建設(shè)。黨的建設(shè)的價值目標是對黨的建設(shè)的宏觀規(guī)劃。毛澤東1939年撰寫的《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,第一次明確提出了中國共產(chǎn)黨的建設(shè)目標,這就是建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨。這個目標,涵蓋了延安時期黨的先進性建設(shè)的基本內(nèi)涵和要求。這啟示我們,當代中國共產(chǎn)黨加強黨的建設(shè),仍然需要科學(xué)的目標定位和價值引領(lǐng)。黨的十八大報告提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨,不但反映了我們黨對延安時期黨的建設(shè)偉大工程的傳統(tǒng)繼承,而且結(jié)合世界形勢的變化和中國國情、黨情的重大變化,發(fā)展了黨的建設(shè)目標,科學(xué)定位了黨建的戰(zhàn)略目標,這是一種服務(wù)人民、造福人民的政治責(zé)任,更是全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的嶄新戰(zhàn)略。建設(shè)學(xué)習(xí)型執(zhí)政黨,核心是引導(dǎo)黨員干部自覺把學(xué)習(xí)作為一種精神追求和生活方式,形成崇尚學(xué)習(xí)的濃厚風(fēng)氣;建設(shè)服務(wù)型執(zhí)政黨,本質(zhì)上是對全心全意為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨的升華,要求全黨不能離開這條生命線,通過增強聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾的功能,凝聚人心共同奮斗;建設(shè)創(chuàng)新型執(zhí)政黨,關(guān)鍵是順應(yīng)提高執(zhí)政能力建設(shè)、保持黨的先進性和純潔性的時代潮流,從新的實際出發(fā),繼續(xù)解放思想,不斷自我革新,推進黨的改革創(chuàng)新,既不用馬克思主義的本本框自己,也不用西方的模式衡量自身,而以黨的發(fā)展、國家發(fā)達、人民滿意為標準,在變化的世界格局和復(fù)雜的中國棋局中保持思想活性和黨建體系的開放性。
3、用崇高的理想信念統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)。延安時期黨的建設(shè)的靈魂,就是崇高的理想追求。正是對共產(chǎn)主義的堅定信仰和建立新中國的堅定信念,無數(shù)共產(chǎn)黨員才慷慨赴難、從容就義,真正做到為了主義和信仰而奮斗獻身,這是共產(chǎn)黨人的真正優(yōu)勢,是中國革命能在極其艱苦的條件下去取得勝利的“密碼”之一。共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任,就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。沒有共產(chǎn)主義的精神支柱和精神動力,就不會有中國革命的勝利。共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就在于以共產(chǎn)主義為最終的奮斗追求。這是共產(chǎn)黨人的天經(jīng)地義。今天,理想信念教育不是一種空洞的政治說教和政治口號,而要將其內(nèi)化為精神動力,外化為實際行動,落實到本職崗位上。為理想而奮斗,為理想而犧牲,活生生地存在于日常工作和現(xiàn)實生活中,深深鐫刻在中國共產(chǎn)黨人的心靈中,成為創(chuàng)造奇跡的“秘密”。完全可以這樣說,當代中國建設(shè)與改革的勝利,仍然是理想信念的勝利,是崇高的理想信念煥發(fā)出來的無可戰(zhàn)勝的偉大精神力量的勝利。這是共產(chǎn)黨人的真正優(yōu)勢,是改革開放獲得巨大成功的根本原因所在。今后實現(xiàn)中國夢,仍然要抓住這個精氣神。
4、堅持把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建設(shè)的核心。延安時期,黨的建設(shè)始終有一個核心,就是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)之所以能在極其艱苦的條件下,取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利,靠的就是人民的衷心擁護和鼎力支持。毛澤東提出的“為人民服務(wù)”,揭示了黨的先進性的本質(zhì)內(nèi)涵。黨的先進性是以為人民謀利益而存在的,在為人民服務(wù)的實踐中不斷發(fā)展。離開為人民服務(wù),先進性就會成為無源之水、無本之木,失去任何存在的意義。毛澤東以徹底的歷史唯物主義觀點,深刻闡述了人民群眾是創(chuàng)造世界歷史的動力,強調(diào)共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨。為人民服務(wù)的歌聲,洋溢在中國的山山水水;為人民服務(wù)的實際行動,感動著人民的老老少少。正是把為人民服務(wù)作為黨的建設(shè)的核心,才得到人民的信任和擁護。得民心則昌,失民心則亡。歷史證明:沒有一種根基,比扎根于人民更堅實;沒有一種力量,比從群眾中汲取更強大。
延安時期黨建戰(zhàn)略的成功定位啟示我們,任何一項偉大的事業(yè)背后,都必須要有一種巨大無形的精神力量。精神的力量、人格的力量和實踐的力量有機統(tǒng)一,是規(guī)劃黨建戰(zhàn)略和行動藍圖的重要途徑。走出近代中國從物質(zhì)到精神的衰敗困境,需要大戰(zhàn)略、大智慧,需要跳出小框框、小利益。實現(xiàn)當代中國從富裕到富強的跨越,需要共產(chǎn)黨人把握黨的全局、民族全局和世界格局,以大手筆、大團結(jié)實現(xiàn)大發(fā)展、大輝煌。
注釋:
①②③⑦《建黨以來重要文獻選編》,第12冊,中央文獻出版社,2011 年版,第531、536、549、547 頁。
④《列寧全集》,第2版,第39卷,人民出版社,第246頁。
⑤《建黨以來重要文獻選編》,第15冊,中央文獻出版社,2011年版,第186頁。
⑥《毛澤東選集》,第2卷,人民出版社,1991年版,第523、524頁。
⑧《劉少奇選集》(上卷),人民出版社,1991年版,第325頁。