列寧對(duì)農(nóng)民教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及其現(xiàn)實(shí)啟示

魏開剛 李曉麗

（曲阜師范大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院，山東 日照 276826）

黨的十七屆三中全會(huì)明確指出：要大力發(fā)展農(nóng)村教育，提升農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的社會(huì)主義新型農(nóng)民。培訓(xùn)新型農(nóng)民，基礎(chǔ)在加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，對(duì)農(nóng)民教育問(wèn)題給予了高度重視，并形成了關(guān)于農(nóng)民教育問(wèn)題的一系列重要思想。當(dāng)前，重溫和借鑒列寧的農(nóng)民教育思想，對(duì)加快培育新型農(nóng)民和推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、列寧對(duì)農(nóng)民教育問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)

列寧認(rèn)為，農(nóng)民階級(jí)是工農(nóng)聯(lián)盟的堅(jiān)強(qiáng)支柱，是社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，也是推動(dòng)整個(gè)民族走向民主進(jìn)程的強(qiáng)大后盾。而農(nóng)民教育對(duì)于農(nóng)民階級(jí)乃至整個(gè)民族的存在與發(fā)展，起著至關(guān)重要的保障作用。

1、農(nóng)民教育是鞏固蘇維埃政權(quán)的重要條件。十月革命之后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在廣大的城市和農(nóng)村都建立了政權(quán)，但絕大多數(shù)的農(nóng)民并沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)到布爾什維克黨是廣大人民利益的代表，沒(méi)有樹立起對(duì)社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信念，有的甚至頑固地懷念與幻想舊的社會(huì)制度，而不愿意接受新政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。在這種情況下，列寧認(rèn)識(shí)到，為了建設(shè)共產(chǎn)主義，工農(nóng)勞動(dòng)群眾必須戰(zhàn)勝舊的社會(huì)習(xí)氣和努力改造自己，否則，就無(wú)法展開社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，就無(wú)法鞏固新生的蘇維埃政權(quán)。換句話說(shuō)，要鞏固蘇維埃政權(quán)，首要的是要教育、改造和爭(zhēng)取廣大農(nóng)民。通過(guò)教育農(nóng)民，能夠降低農(nóng)民群眾中的文盲率，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，讓農(nóng)民在思想上認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，自覺地排除農(nóng)村中廣泛存在的各種資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響和干擾，堅(jiān)定自身的共產(chǎn)主義信念，從而堅(jiān)定地維護(hù)社會(huì)主義制度，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)。

2、農(nóng)民教育是蘇俄經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要?jiǎng)恿ΑＪ赂锩膭倮?，使俄?guó)在政治上實(shí)行了“高得無(wú)比”的社會(huì)主義制度，但是，正如馬克思所預(yù)言的，蘇俄跨越了資本主義制度，卻無(wú)法跨越資本主義生產(chǎn)力發(fā)展這個(gè)“卡夫丁峽谷”。列寧指出：“我們打算在這樣一個(gè)農(nóng)民占多數(shù)的國(guó)家里提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)，而且我們無(wú)論如何必須做到這一點(diǎn)?！雹俣趥€(gè)體經(jīng)營(yíng)占主導(dǎo)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鞏固農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位和進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就必須改造農(nóng)民的小農(nóng)思想，對(duì)其進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技教育。列寧提倡通過(guò)農(nóng)藝師和各級(jí)政府的組織、宣傳，向農(nóng)民傳播科學(xué)種田的知識(shí)，引導(dǎo)他們使用拖拉機(jī)、播種機(jī)等大型機(jī)械，使農(nóng)業(yè)由自給自足的個(gè)體經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)業(yè)變成建立在現(xiàn)代大工業(yè)基礎(chǔ)之上的大農(nóng)業(yè)，為蘇俄經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著第二次科技革命的到來(lái)，列寧特別強(qiáng)調(diào)電氣化在改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)方面的作用。他提出可以先根據(jù)大規(guī)模集體生產(chǎn)和全部經(jīng)濟(jì)電氣化的原則，來(lái)改組蘇俄相對(duì)落后的工業(yè)體系。只有這樣，城市才可能為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造提供一定的物質(zhì)幫助，“并且在這種幫助下為大大提高耕作和一般農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的生產(chǎn)率打下物質(zhì)基礎(chǔ)，從而用榜樣的力量促使小農(nóng)為了自身的利益過(guò)渡到集體的、機(jī)械的大農(nóng)業(yè)上去”②。也就是說(shuō)，要通過(guò)實(shí)例來(lái)教育農(nóng)民，改造他們的小農(nóng)思想，使他們接受最新的科學(xué)技術(shù)和電氣化知識(shí)，引導(dǎo)小農(nóng)業(yè)發(fā)展到集體、機(jī)械的大農(nóng)業(yè)上去。

3、農(nóng)民教育是加快蘇俄政治民主化進(jìn)程的重要保障。由于長(zhǎng)期受沙皇專制統(tǒng)治和俄國(guó)民族沙文主義的影響，俄國(guó)農(nóng)民的政治民主意識(shí)非常淡薄，直到蘇維埃政權(quán)建立之前，廣大農(nóng)民仍然處于愚昧無(wú)知和毫無(wú)民主權(quán)利的境地。列寧認(rèn)為，只有對(duì)農(nóng)民進(jìn)行識(shí)字教育，掃除文盲，才有可能使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到自身的政治地位和歷史使命，承擔(dān)起作為國(guó)家主人公的職責(zé)，從而加快蘇俄的政治民主化進(jìn)程。反之，“文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字，不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字就只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見，而沒(méi)有政治”。列寧還指出：“掃除文盲的斗爭(zhēng)是應(yīng)該進(jìn)行的，但僅僅認(rèn)識(shí)幾個(gè)字還不夠，還要有文化，叫人們?nèi)ネ侠黠L(fēng)和貪污行為作斗爭(zhēng)。”③也就是說(shuō)，加快蘇俄政治民主化進(jìn)程，不能單靠教農(nóng)民認(rèn)識(shí)幾個(gè)字和學(xué)會(huì)讀書看報(bào)，還必須有足夠的政治見識(shí)。要使農(nóng)民學(xué)會(huì)利用法律武器來(lái)維護(hù)自身和整個(gè)國(guó)家集體的利益，敢于同黨政機(jī)關(guān)中存在的拖拉作風(fēng)和貪污行為作斗爭(zhēng)，積極參與國(guó)家機(jī)關(guān)的工作并進(jìn)行監(jiān)督管理，都需要以農(nóng)民文化教育水平的提高為保障。

二、列寧農(nóng)民教育思想的主要內(nèi)容

早在十月革命以前，列寧就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民教育的重要性。根據(jù)各個(gè)時(shí)期農(nóng)民教育的不同目標(biāo)，列寧提出了具有不同教育內(nèi)容的農(nóng)民教育思想。

1、以軍事教育為主要內(nèi)容的農(nóng)民教育（十月革命以前）。十月革命前，列寧認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)要取得推翻沙皇專制斗爭(zhēng)的勝利，必須聯(lián)合農(nóng)民一起戰(zhàn)斗，共同抗擊反動(dòng)勢(shì)力。1905年，俄國(guó)出現(xiàn)了第一次革命高潮，各地的農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，但與此同時(shí)，列寧也看到了農(nóng)民起義的自發(fā)性，因而主張對(duì)農(nóng)民進(jìn)行必要的軍事教育。列寧在《革命軍隊(duì)和革命政府》中指出，全體社會(huì)民主黨人要“向廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民群眾解釋革命軍隊(duì)在爭(zhēng)取自由斗爭(zhēng)中的全民意義，幫助這個(gè)軍隊(duì)的各個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)舉起能吸引群眾、能聯(lián)合摧毀沙皇專制制度的力量的全民性的自由旗幟”④。1915年秋，列寧又在《論革命的兩條路線》中指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)在為奪取政權(quán)、為建設(shè)共和國(guó)、為沒(méi)收土地而斗爭(zhēng)，也就是說(shuō)，為爭(zhēng)取農(nóng)民、為盡量發(fā)揮農(nóng)民的革命力量，為吸收‘非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人民群眾’參加使資產(chǎn)階級(jí)俄國(guó)擺脫軍事封建‘帝國(guó)主義’（=沙皇制度）的解放運(yùn)動(dòng)而斗爭(zhēng)，將來(lái)還要如此英勇忘我地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！雹菰谶@里，列寧強(qiáng)調(diào)無(wú)論是在革命之初的反對(duì)沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期，還是在現(xiàn)在的反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的帝國(guó)主義政策的時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)都要時(shí)刻注意對(duì)農(nóng)民的軍事教育。1917年9月27日，列寧在給黨的一位負(fù)責(zé)人的信中又強(qiáng)調(diào)：“務(wù)必使每一個(gè)農(nóng)村鼓動(dòng)組至少有兩個(gè)人：一個(gè)布爾什維克，一個(gè)左派社會(huì)革命黨人。目前社會(huì)革命黨人的‘招牌’在農(nóng)村很吃香，因此，利用你們的好機(jī)會(huì)，利用這塊招牌，在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)布爾什維克同左派社會(huì)革命黨的聯(lián)盟，使農(nóng)民同工人而不是同資本家結(jié)成聯(lián)盟。”⑥也就是說(shuō)，應(yīng)當(dāng)利用社會(huì)革命黨人在農(nóng)民中的影響力，來(lái)爭(zhēng)取和教育農(nóng)民，讓他們認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是代表自己利益的政黨，從而鞏固工農(nóng)軍事聯(lián)盟，爭(zhēng)取最終的勝利。

2、以思想政治教育為主要內(nèi)容的農(nóng)民教育（十月革命后到1920年底）。十月革命后，新生的蘇維埃政權(quán)還沒(méi)來(lái)得及喘息，就受到了來(lái)自國(guó)內(nèi)外敵人的圍攻。為了鞏固工農(nóng)政治軍事聯(lián)盟，維護(hù)新生的蘇維埃政權(quán)，列寧強(qiáng)調(diào)要對(duì)當(dāng)時(shí)思想上動(dòng)搖不定的農(nóng)民開展思想政治教育。他明確指出：“我們對(duì)農(nóng)民說(shuō)：或者你們同城市工人聯(lián)合起來(lái)，那時(shí)我們就會(huì)勝利；或者你們?nèi)ソ邮苜Y本家及其穿著孟什維克服裝的走狗和奴仆開導(dǎo)和教誨——‘不要讓城市掠奪你們，你們自由買賣吧……’那你們自己就會(huì)滅亡，成為資本家的奴隸，使蘇維埃俄國(guó)遭到毀滅?！雹咭簿褪钦f(shuō)，要通過(guò)向農(nóng)民擺明政治上動(dòng)搖的利害關(guān)系，使他們?cè)谒枷肷险J(rèn)識(shí)到必須跟著布爾什維克黨走，必須鞏固工農(nóng)政治軍事聯(lián)盟，從而達(dá)到維護(hù)新生的蘇維埃政權(quán)的目的。列寧不僅主張?jiān)谂c國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)要對(duì)農(nóng)民開展思想政治教育工作，而且主張?jiān)谵r(nóng)村內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)程中，也要對(duì)農(nóng)民開展思想政治教育工作。他認(rèn)為，優(yōu)秀工人的工作，就是要使貧苦農(nóng)民懂得同富農(nóng)作斗爭(zhēng)的意義，懂得只有跟著工人階級(jí)走，才能擺脫受剝削的地位和自己生活困難的狀態(tài)，從而使農(nóng)民堅(jiān)定社會(huì)主義信仰。

3、以經(jīng)濟(jì)教育為主要內(nèi)容的農(nóng)民教育（1921年初到列寧去世）。1920年底國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蘇俄仍然在農(nóng)村實(shí)行余糧收集制，農(nóng)民的糧食所剩無(wú)幾，再加上連年歉收，致使農(nóng)民的不滿情緒日益高漲。面對(duì)此種情況，列寧果斷地提出以新經(jīng)濟(jì)政策來(lái)代替原有的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，同時(shí)對(duì)廣大農(nóng)民開展商品經(jīng)濟(jì)和自由貿(mào)易等相關(guān)的經(jīng)濟(jì)教育。第一，主張農(nóng)民多學(xué)習(xí)識(shí)字，掌握商品和市場(chǎng)方面的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，逐步擺脫“半亞洲式”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式，用文明商人的本領(lǐng)去改造蘇俄的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。第二，主張農(nóng)民要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，并用它們來(lái)改造蘇俄自給自足的落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使其建立在現(xiàn)代大工業(yè)的基礎(chǔ)之上，為蘇俄國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)提供堅(jiān)實(shí)的后盾。第三，列寧晚年非常重視合作社的發(fā)展，并把合作社當(dāng)作是向社會(huì)主義過(guò)渡的重要環(huán)節(jié)。因此，主張對(duì)農(nóng)民進(jìn)行合作化教育，使農(nóng)民了解合作社的好處并參加進(jìn)去，從而在農(nóng)村傳統(tǒng)的村社組織的基礎(chǔ)上建立新型的農(nóng)村生產(chǎn)消費(fèi)公社，進(jìn)而過(guò)渡到社會(huì)主義軌道上去。

誠(chéng)然，列寧不僅對(duì)農(nóng)民教育的重要意義和主要內(nèi)容進(jìn)行了闡述，而且還提出了加強(qiáng)農(nóng)民教育的具體措施，包括發(fā)揮人民教師對(duì)農(nóng)民的教育功能、增加對(duì)農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)投入、向農(nóng)村提供必要的文化資料和文化設(shè)施、強(qiáng)化城鄉(xiāng)文化交流與合作等。⑧限于篇幅，本文不再贅述。

三、列寧農(nóng)民教育思想的現(xiàn)實(shí)啟示

作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者，列寧的農(nóng)民教育思想，不僅在當(dāng)時(shí)對(duì)加快蘇俄農(nóng)村文化教育事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用，而且對(duì)我國(guó)當(dāng)前開展農(nóng)民教育、培育新型農(nóng)民進(jìn)而推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示。

1、必須在思想上高度重視農(nóng)民教育。列寧曾明確提出：“農(nóng)民在我國(guó)是決定性的因素?！雹嵋羁陶J(rèn)識(shí)農(nóng)民教育問(wèn)題對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政權(quán)穩(wěn)定和社會(huì)主義文化繁榮昌盛的重要意義，并在實(shí)踐中切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育：第一，從經(jīng)濟(jì)方面看，要通過(guò)教育培訓(xùn)農(nóng)民，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，從而積極主動(dòng)地參與到社會(huì)主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中去。第二，從政權(quán)建設(shè)方面看，要通過(guò)實(shí)行強(qiáng)有力的農(nóng)民教育，使農(nóng)民正確理解和執(zhí)行黨和國(guó)家在農(nóng)村的路線、方針政策，積極參與到農(nóng)村基層民主政權(quán)建設(shè)中去。第三，從文化方面看，通過(guò)教育農(nóng)民，使他們不僅積極傳承中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，而且主動(dòng)汲取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的新知識(shí)，從而促進(jìn)農(nóng)村教育文化事業(yè)的發(fā)展。

2、黨和政府要在發(fā)展農(nóng)民教育事業(yè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。1920年，列寧在全俄省、縣國(guó)民教育局政治教育委員會(huì)工作會(huì)議上指出：“從原則上說(shuō)，對(duì)于應(yīng)該有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)這一點(diǎn)，我們不能有任何懷疑。”⑩即是說(shuō)，黨和政府要在農(nóng)民思想政治教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。在我國(guó)整個(gè)農(nóng)民教育事業(yè)的發(fā)展中，也都離不開黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)與支持。第一，在政策和法令上對(duì)農(nóng)民教育事業(yè)的發(fā)展給予強(qiáng)有力的支持。第二，政府要加大在農(nóng)民教育事業(yè)上的財(cái)政支出力度，特別是要解決好農(nóng)村貧困地區(qū)的教育問(wèn)題。第三，政府應(yīng)當(dāng)大力培養(yǎng)面向農(nóng)村的優(yōu)秀教師，在農(nóng)村基礎(chǔ)文化教育、政治思想道德教育、普法宣傳、農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)等方面充實(shí)農(nóng)村教師隊(duì)伍。

3、農(nóng)民教育的主旨應(yīng)在于提高農(nóng)民的社會(huì)地位和維護(hù)農(nóng)民利益。列寧主張采取優(yōu)先增加對(duì)農(nóng)民教育事業(yè)的投資、提高農(nóng)村教師的各項(xiàng)待遇、開展掃盲運(yùn)動(dòng)、改革農(nóng)村教育體制、擴(kuò)大法制宣傳等措施。這不僅提高了農(nóng)民群眾的文化教育水平，更重要的是保障了廣大農(nóng)民接受知識(shí)、追求光明的權(quán)利，讓他們有意識(shí)、有能力用自己的知識(shí)和能力去維護(hù)自身的合法權(quán)益。發(fā)展中國(guó)的農(nóng)民教育事業(yè)，要以實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民群眾的全面發(fā)展為目標(biāo)，從廣大農(nóng)民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足廣大農(nóng)民對(duì)文化教育的需要。這就要求我們構(gòu)筑以提高農(nóng)民社會(huì)地位和維護(hù)農(nóng)民利益為主旨的目標(biāo)體系。第一，農(nóng)民教育要立足于提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)地位，維護(hù)農(nóng)民切身利益。我們?cè)趯?duì)農(nóng)民進(jìn)行教育時(shí)，一定要從農(nóng)民群眾的根本的現(xiàn)實(shí)利益出發(fā)，幫助廣大農(nóng)民群眾擺脫靠天吃飯、收入低下的困境。第二，農(nóng)民教育要著眼于提高農(nóng)民的政治地位，維護(hù)農(nóng)民的政治權(quán)益，有組織有目標(biāo)地對(duì)廣大農(nóng)民群眾進(jìn)行農(nóng)村基層民主建設(shè)等方面的權(quán)利教育與義務(wù)教育。第三，農(nóng)民教育的落腳點(diǎn)在于提高農(nóng)民文化素質(zhì)，維護(hù)農(nóng)民接受教育的權(quán)益。這就要求我們?cè)谵r(nóng)村基礎(chǔ)教育、成人教育、職業(yè)技術(shù)教育等方面積極有效地開展工作，提高農(nóng)民的基礎(chǔ)文化素質(zhì)和技能水平，讓現(xiàn)代文明之光普照廣大農(nóng)民。

注釋：

①《列寧全集》，第40卷，人民出版社，1986年版。

②《列寧全集》，第39卷，人民出版社，1986年版。

③《列寧全集》，第42卷，人民出版社，1987年版。

④《列寧軍事文獻(xiàn)》，戰(zhàn)士出版社，1981年版。

⑤《列寧全集》，第21卷，人民出版社，1985年版。

⑥《列寧全集》第2卷，人民出版社，1985年版。

⑦《列寧全集》，第36卷，人民出版社，1985年版。

⑧孫迪亮：《列寧農(nóng)村建設(shè)理論的邏輯蘊(yùn)涵探論》，《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》，2012年第2期。

⑨《列寧全集》，第43卷，人民出版社，1987年版。

⑩《列寧全集》，第33卷，人民出版社，1985年版。