狗狗品德無好壞 全看犬主什么樣

最近，狗狗咬人事件頻發(fā)，傷者中有老人，也不乏孩子，有被烈犬咬傷的幼童甚至情況危殆。一時(shí)間，城市中是否適宜養(yǎng)狗、烈犬是否應(yīng)該被捕殺、成為公眾討論得最多的話題之一。養(yǎng)狗、愛狗的人甚至被冠以“狗粉”等稱號(hào)，在憤怒的人們眼中，“狗粉”可以為了狗狗而不顧他人的生活乃至性命安危。有本地公眾公開表示，因“狗粉”猖獗，開始討厭狗了。狗狗自然成為了眾矢之的，從狗狗傷人事件，話題向狗狗給公眾帶來了多大的影響和傷害展開，電梯里撒尿、小區(qū)花園里便便、不受約束地四處“嚇人”、深夜吠叫，“不幸”和狗狗成為鄰居的人們，終于踏刃而起，抱團(tuán)抗議。

狗狗沒有好壞之分，它們有的只是天性。在有人的地方養(yǎng)狗，幫助狗狗克服某些天性以便和他人和平共處，盡量減少給他人帶來的影響，是成為犬主的基本要求。只可惜，我們雖然有養(yǎng)犬條例，但對(duì)于違規(guī)的處罰力度、“犬主準(zhǔn)入制”的門檻，始終太輕、太低。

應(yīng)對(duì)準(zhǔn)失責(zé)犬主開刀

在眾多網(wǎng)友對(duì)狗狗品性不端的評(píng)論中，有一句相信大家都沒有異議：從狗狗的品德中，不難看出其主人的品德。世上本沒有壞狗狗，只因犬主不負(fù)責(zé)任，疏于管教訓(xùn)練，才有了隨地大小便、肆意攻擊人、徹夜吠叫的“壞狗狗”。狗狗的性格或者有差異，有些秉性溫順善良，有些就充滿著警惕性和攻擊性，但別忘記，它們都是由狼進(jìn)化而來的。在遠(yuǎn)古的群居時(shí)代，它們的“一言一行”都受到族群首領(lǐng)的規(guī)范和控制：共同狩獵捕回的獵物，老大沒有吃，誰也不能動(dòng)；老大走在前面，誰也不能僭越；老大就是秩序本身，每頭狗都要看老大的意思行事。一個(gè)成員眾多、戰(zhàn)無不勝的族群里，必然有一個(gè)威嚴(yán)的老大。到了現(xiàn)在，狗狗進(jìn)入人類的生活里，人就是它們的老大。如果這個(gè)老大不能“服狗”，反倒讓狗成了老大，并一切以狗的意志為主，那么，這個(gè)犬主就是失責(zé)的。因?yàn)椋饭凡⒉皇煜と祟惿鐣?huì)的規(guī)則和秩序，它只會(huì)以狗的思維來行事，而這往往會(huì)帶來非常嚴(yán)重的后果。舉個(gè)最簡單的例子，任何在它看來有威脅的人類，都是“敵人”，遵循弱肉強(qiáng)食的叢林法則的它們，會(huì)在第一時(shí)間對(duì)對(duì)方發(fā)動(dòng)攻擊，并且絲毫不理會(huì)后果，更不用說會(huì)以生命的價(jià)值來衡量可能帶來的傷害了。這是它們的天性，并且不以品種、性格而有所區(qū)分，被逼到墻角，哪怕是吉娃娃也會(huì)誓死一拼。因此，如果禁養(yǎng)烈犬就能解決問題，也許我們?cè)缇腿∠丝袢呙缱⑸潼c(diǎn)了。而且，這對(duì)烈犬來說也并不公平。不少人為電影《忠犬八公》掬了一把熱淚，實(shí)際上，電影中的八公就是在不少城市都被列入了禁養(yǎng)犬種的秋田犬。而在現(xiàn)實(shí)生活里，溫順規(guī)矩的烈犬也并不少見。

所以，防范狗狗傷人或者降低它們給人類的生活帶來的傷害和不便，重點(diǎn)并不在于狗，禁養(yǎng)、捕殺烈犬，孤立犬主，見狗喊打，并不能解決任何問題。要重拳整治狗狗帶來的問題，應(yīng)該把方向?qū)?zhǔn)每一位犬主，而不是狗?？v觀國際，不少國家都沒有推出禁養(yǎng)烈犬的規(guī)定，但這些國家里，狗狗傷人事件的發(fā)生頻率卻并不比那些已禁養(yǎng)烈犬的地方高。究其原因，無非是設(shè)立法規(guī)，提高了犬主的準(zhǔn)入門檻。比如德國，街頭隨處可見烈犬，人們幾乎可以養(yǎng)任何自己想養(yǎng)的狗狗，但卻甚少發(fā)生傷人事件，他人在街上見到烈犬也不害怕。這一切，都?xì)w功于嚴(yán)格的犬主“行為準(zhǔn)則”，如果犬主養(yǎng)狗后，沒有對(duì)狗狗進(jìn)行基本的服從訓(xùn)練，或者沒有將狗狗送去專門的訓(xùn)練學(xué)校學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，犬主將受到重罰，甚至被禁止養(yǎng)犬。如果公眾的憤怒都涌向了狗狗，即便把它們淹沒了，它們也未必能學(xué)會(huì)如何成為一頭好狗。但如果把監(jiān)管重點(diǎn)放在犬主的身上，嚴(yán)格明確、規(guī)范犬主的義務(wù)，相信后果將會(huì)有相當(dāng)大的不同。