⊙郭常紅[江西理工大學(xué)應(yīng)用科學(xué)學(xué)院, 江西 贛州 341000]
作 者:郭常紅,江西理工大學(xué)應(yīng)用科學(xué)學(xué)院副教授,主要從事英語語言學(xué)、文學(xué)及英語教學(xué)。
系統(tǒng)功能語言學(xué)的始祖韓禮德建構(gòu)系統(tǒng)功能語言學(xué)的目的之一是為語篇分析提供一個(gè)理論框架。這個(gè)框架可用來分析英語中任何口頭語篇或書面語篇(Halliday,2000)。黃國文(2001)指出系統(tǒng)功能語言學(xué)是一種可操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng),比其他理論更適合于語篇分析的理論。在系統(tǒng)功能語言學(xué)理論框架下進(jìn)行的語篇分析被稱之為功能語篇分析。
寓言作為一種語言形式,由于其篇幅短小、語言簡(jiǎn)單,很少有功能語言學(xué)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行過專門分析,實(shí)屬遺憾。《伊索寓言》是世界上最古老的寓言,被認(rèn)為是古希臘寓言的匯編,在世界上有廣泛的影響?,F(xiàn)在通行的《伊索寓言》都是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言匯編、整理而成,版本各不相同(趙淑芬,2004)。不同的版本有其不同的目的。本文擬從韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)的角度,對(duì)寓言《龜兔賽跑》的兩個(gè)不同英文版本進(jìn)行功能語篇分析。目的在于通過對(duì)該寓言不同版本的功能分析來揭示其各自的特點(diǎn),并希望通過本文的分析進(jìn)一步驗(yàn)證系統(tǒng)功能語言學(xué)在語篇分析中的適用性。
系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為,語言是由三個(gè)純理功能,即概念功能、人際功能、語篇功能構(gòu)成的意義潛勢(shì)系統(tǒng),而這三個(gè)純理功能又受制于情景語境和文化語境(Thompson,2000)。
語篇是一個(gè)語義單位,不是語法單位,是現(xiàn)實(shí)化的意義潛勢(shì),語言的使用就是從這個(gè)潛勢(shì)中進(jìn)行選擇。語言作為符號(hào)的一種,在表述說話人想要表達(dá)的語義時(shí),必然要在語言的各個(gè)語義功能部分進(jìn)行相應(yīng)的選擇。系統(tǒng)功能語言學(xué)重點(diǎn)需要說明的是:語言是社會(huì)交往的工具,語言系統(tǒng)是人們?cè)陂L期交往中為了實(shí)現(xiàn)各種不同的語義功能而逐漸形成的;人們?cè)诮煌行枰谡Z言系統(tǒng)中進(jìn)行選擇時(shí),也是根據(jù)所要實(shí)現(xiàn)的功能而進(jìn)行有動(dòng)因的活動(dòng)。語言意義的選擇和語言形式的表達(dá)隨情景類型不同而改變。韓禮德認(rèn)為,語篇中存在的語言本身是一個(gè)系統(tǒng),這一系統(tǒng)之所以是功能的主要有以下三個(gè)原因:1.它能解釋語言是怎么被使用的;2.所有語言都是圍繞兩種意義——概念與人際組織起來,這兩種功能以語篇的形式聯(lián)系起來;3.語言的任何成分都是參照它在整個(gè)語言系統(tǒng)中的作用解釋的(Halliday,2000)。功能語篇分析的最終目標(biāo)是對(duì)語篇進(jìn)行評(píng)估,評(píng)估的重點(diǎn)是語篇在交際情景中是否合適地起到了它應(yīng)起的作用。在對(duì)語篇進(jìn)行評(píng)估之前,語篇分析必須從“語篇表達(dá)的是什么意義”“語篇是怎樣表達(dá)意義”和“語篇為什么表達(dá)某種意義”這三個(gè)方面考察語篇(黃國文,2001)。下面我們從韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)的角度,對(duì)寓言《龜兔賽跑》的兩個(gè)英文版本進(jìn)行功能語篇分析,旨在能更好地理解這則寓言并對(duì)其進(jìn)行評(píng)估。
1.文化語境 語言是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng),用作人類交際的工具和傳播文化的媒介,本言語社團(tuán)成員的語言將不可避免地帶有其文化的痕跡,這就是語篇分析中的“文化語境”。文化語境指的是語篇在特定的社會(huì)、文化中所能表達(dá)的所有意義。文化語境由語篇體裁來反映。語篇體裁指的是交際雙方用語言來做什么和交際者是怎樣通過使用語言來達(dá)到特定的目的的。語言是在實(shí)現(xiàn)其功能的過程中不斷演變的,那么其社會(huì)功能也會(huì)影響到語言本身的特征。寓言的目的在于給予讀者或聽者美的享受,同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行文化價(jià)值觀教育?!洱斖觅惻堋返膬蓚€(gè)版本都運(yùn)用了擬人的手法,每個(gè)版本也都加上了編撰者的“道德訓(xùn)誡”,構(gòu)成了其“寓意”。從文化語境(語篇體裁)的角度看,這是寓言。
2.情景語境 從語場(chǎng)的角度看,《龜兔賽跑》的語場(chǎng)是烏龜和兔子賽跑,兔子的速度比烏龜更快,但它在比賽中途睡覺,結(jié)果烏龜贏了比賽。
從基調(diào)的角度看,寓言多涉及到一些有教育意義的童話故事,它的受眾范圍比較廣泛,而又以青少年兒童為主。第一個(gè)版本采用相對(duì)較客觀的語言,針對(duì)具有一定文化和語言能力的成年人或青少年,其語言莊重簡(jiǎn)練,句型結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜。第二個(gè)版本的對(duì)象是兒童,其語言使用能力和理解較弱。因此這個(gè)版本的句型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,以講故事的形式呈現(xiàn),便于理解。
從語式的角度看,第一個(gè)版本以書面體為主,因?yàn)槠鋵?duì)象成熟,進(jìn)行的是嚴(yán)肅的正式閱讀。第二個(gè)版本以講故事的形式對(duì)兒童進(jìn)行教育,故事的敘述中夾雜著較多的口語,第一人稱的話語易于接受,達(dá)到寓教于樂的目的。
3.語言功能 經(jīng)驗(yàn)功能是指談?wù)撝饔^世界的客觀世界中的事物、時(shí)間、情態(tài)以及我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)(包括感情、信念、思想等)的功能。及物性系統(tǒng)有過程和存在過程。第一個(gè)版本有二十三個(gè)動(dòng)詞,其中十四個(gè)物質(zhì)過程,用來描述“打敗”“選擇”“指定”“停止”“繼續(xù)”等動(dòng)作;一個(gè)言語過程,“回答”;三個(gè)關(guān)系過程,如“是”“入”,用來描述兔子和烏龜?shù)臓顟B(tài);四個(gè)心理過程,如“相信”“同意”“看見”,用來說明兔子和烏龜?shù)男睦砘顒?dòng);一個(gè)行為過程,“笑”,描述烏龜?shù)耐庠谛袨?。占主?dǎo)地位的是物質(zhì)過程,屬于客觀描述。該語篇以書面語為主,有些動(dòng)詞采用了現(xiàn)在分詞的形式,語體正式。這些物質(zhì)過程描述了兔子和烏龜比賽協(xié)議的達(dá)成及比賽的過程,成功地揭示出了兔子和烏龜?shù)男睦頎顟B(tài),最后順理成章地得出寓意。
第二個(gè)版本以口語體為主,我們從人際功能發(fā)話者與受話者的角色及語氣的角度來分析。人際功能指的是人們用語言來和其他人交往,建立和保持人際關(guān)系,用語言來影響別人的行為,同時(shí)用語言來表達(dá)對(duì)世界的看法甚至改變世界。“語氣”和“情態(tài)”是人際功能的重要組成部分。語氣系統(tǒng)的作用是表達(dá)言語功能。由于人們進(jìn)行言語交際是為了交換信息或交換物品與服務(wù),因此,人們就借助語氣系統(tǒng)來聲明、提問、提供和命令,從而達(dá)到自己的交際目的。在第二個(gè)版本中,兔子的話多是以肯定的語氣、陳述句的形式在給予信息,聲明它比烏龜跑得更快,傳達(dá)它無比的自信。烏龜?shù)脑捯惨钥隙ǖ恼Z氣提供信息,表達(dá)其決心并表明該寓言的寓意。
情態(tài)系統(tǒng)表達(dá)了說話者的觀點(diǎn)和態(tài)度,人們可借助情態(tài)系統(tǒng)對(duì)自己的命題做出判斷,或要求對(duì)方承擔(dān)義務(wù),或表達(dá)個(gè)人意愿。韓禮德把情態(tài)分為情態(tài)化和意態(tài)化,其中情態(tài)化包括概率(可能性)和頻率(經(jīng)常性),而意態(tài)化包括職責(zé)(義務(wù))和傾向(意愿)。
“I always make it to where I’m headed.”“…maybe we’ll manage to get there in time to watch Harriet cross the finish line.”“Perhaps I’ll rest underneath this tree,so when I win the crowds will see.After all that turtle’s slow,he’ll take all day to catch up I know.”Always 表示頻率,是一種情態(tài),兔子經(jīng)常是贏家。Maybe,perhaps,after all表示概率,大家都認(rèn)為兔子可能贏得比賽。Will表示傾向,大家的意愿是兔子贏,實(shí)際卻不是,突出了寓意。
我們從人際功能的角度可以看出作者旨在構(gòu)建一個(gè)類似父母或老師給幼兒講故事的能夠拉近讀者距離的語篇,表達(dá)一種親近的教育關(guān)系,從而達(dá)到教育的目的。兒語“Nah nah nah boo boo”標(biāo)示了該文以幼兒為對(duì)象,其語式是比較口語化的。在選擇詞語與句式方面,作者也突出了這一特點(diǎn),“make him angry”,“a heavy green shell and short little feet”,“no fair”,“I say”等發(fā)音清晰、拼寫簡(jiǎn)單、句式基本的語言結(jié)構(gòu)都是例證。
系統(tǒng)功能語言學(xué)的特點(diǎn)就是認(rèn)為語言的運(yùn)用都是為了在特定的情景下實(shí)現(xiàn)一定的功能。人們?cè)谑褂谜Z言時(shí)根據(jù)具體語言行為發(fā)生的情景、讀者對(duì)象的不同,從語言提供的潛勢(shì)中選擇合適的表達(dá)方式,形成具體的語篇。系統(tǒng)功能語言學(xué)通過語言的實(shí)際使用來解釋語言的形式,即該語法認(rèn)為形式是意義的實(shí)現(xiàn)手段。因此,形式分析的目的應(yīng)在于揭示意義的表達(dá)(黃國文,1999)。筆者對(duì)兩個(gè)不同版本的《龜兔賽跑》的語言形式從文化語境、情景語境和語言功能進(jìn)行了粗略的分析,力圖揭示出該寓言表達(dá)的意義、怎樣表達(dá)意義以及為什么表達(dá)其意義。
系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為語言結(jié)構(gòu)和語言的功能是一種辯證的關(guān)系。語言的結(jié)構(gòu)、語言使用的情景和語言的功能是互相聯(lián)系、不可或缺的?!洱斖觅惻堋分源嬖谡Z言結(jié)構(gòu)完全不相同的英文版本,是因?yàn)樗鼈兪褂玫那榫埃凑Z場(chǎng)、基調(diào)和語式各不相同,也因此產(chǎn)生了不同的語言功能。
[1]Aesop.伊索寓言精粹(英漢對(duì)照)[C].趙淑芬譯.北京:中國書籍出版社,2004.
[2]Halliday,M.A.K.An Introduction to Functional Grammar[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2000.
[3]Thompson,G.Introducing Functional Grammar[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2000.
[4]黃國文.英語語言問題研究[C].廣州:中山大學(xué)出版社,1999.
[5]黃國文,功能語篇分析縱橫談[J].外語與外語教學(xué),2001(12):1-4.