我國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的沒(méi)落與新生

⊙馬 蕊[上海大學(xué)影視學(xué)院， 上海 200072]

作 者：馬 蕊，上海大學(xué)影視學(xué)院2011級(jí)傳播學(xué)在讀博士研究生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)新聞傳播史。

如今的網(wǎng)絡(luò)、電視中播出的動(dòng)漫，大都是日本動(dòng)漫，或是差評(píng)不斷的中國(guó)動(dòng)畫(huà)，雖然我國(guó)大力提倡支持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，這兩年的《喜羊羊與灰太郎》也取得了較大的成功，但與十幾年前的山水動(dòng)畫(huà)的輝煌時(shí)期相比，我國(guó)動(dòng)漫現(xiàn)在所面臨的困境，不是僅靠著一部成功作品就能夠解決和支撐的。而且不論是從動(dòng)畫(huà)情節(jié)和畫(huà)風(fēng)上，《喜羊羊與灰太狼》都只是如今快速消費(fèi)社會(huì)的寫(xiě)照，對(duì)它的批評(píng)之聲也不絕于耳。對(duì)于這部漫畫(huà)，本人認(rèn)為其可取之處確實(shí)是抓住了現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏，但是，卻不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，沒(méi)有中國(guó)特色的風(fēng)格與文化內(nèi)涵，單純的幽默終會(huì)走入死胡同。

一、日本動(dòng)漫的發(fā)展與我國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的瓶頸

日本動(dòng)漫發(fā)展有五六十年的歷程。從“二戰(zhàn)”之后，日本通過(guò)漫畫(huà)讀者的培育，動(dòng)漫市場(chǎng)的孕育，經(jīng)過(guò)七十年漫長(zhǎng)的發(fā)展，已經(jīng)成為世界動(dòng)漫大國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的年總產(chǎn)值已逾1兆億日元，成為日本排名第六的國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，占世界動(dòng)漫市場(chǎng)的六成。①日本動(dòng)漫在國(guó)內(nèi)和國(guó)外的影響力和發(fā)行量是驚人的。在國(guó)內(nèi)動(dòng)漫已經(jīng)成為全國(guó)民眾生活中不可缺少的一部分了，甚至一度占領(lǐng)了美國(guó)市場(chǎng)，更是在亞洲國(guó)家占據(jù)了70%的市場(chǎng)。

日本動(dòng)畫(huà)起源于上世紀(jì)50年代，其第一部作品是中國(guó)古典文學(xué)題材作品《白蛇傳》，由日本東映動(dòng)畫(huà)株式會(huì)社1956年制作，并于1958年公映，從此開(kāi)創(chuàng)日本動(dòng)畫(huà)的歷史。迄今為止的日本動(dòng)漫中，仍然可以發(fā)掘我國(guó)的文學(xué)、歷史甚至神話題材，在經(jīng)過(guò)日本漫畫(huà)家的自身理解之后，產(chǎn)生了一批批精彩的日本動(dòng)漫。作為動(dòng)畫(huà)，并不是空洞的娛樂(lè)工具，日本的動(dòng)畫(huà)越來(lái)越關(guān)注貼近現(xiàn)實(shí)與心理方面的剖析，由原本普遍愛(ài)與友情的主題轉(zhuǎn)為更加人性的刻畫(huà)。動(dòng)畫(huà)會(huì)受到高年齡層（中學(xué)生以上）的歡迎，主要是因?yàn)槠鋬?nèi)容意義深刻，在表面的故事背后，隱藏著這部動(dòng)畫(huà)的主題，發(fā)人深省。由于日本動(dòng)畫(huà)的含義都很深遠(yuǎn)但不明言，讓觀眾自己去體會(huì)，所以每一次重看多少都會(huì)有新的感受，因此動(dòng)畫(huà)會(huì)受一些高年齡層的喜愛(ài)。

我國(guó)動(dòng)漫界中仍有許多人總是抱怨自己的動(dòng)漫題材不多，殊不知這些都是來(lái)源于生活之中。我國(guó)的動(dòng)漫也照辦照抄過(guò)國(guó)外的動(dòng)漫，丟失了自己的特色，讓人心痛。而且我國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作的讀者群主要是兒童，創(chuàng)作具有局限性。在我國(guó)大多人仍然認(rèn)為看動(dòng)漫是幼稚的行為，看動(dòng)漫是小孩子的行為等等，我國(guó)動(dòng)漫的讀者群發(fā)展單一薄弱。雖然隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，日本動(dòng)漫為我國(guó)培養(yǎng)了一批大學(xué)生動(dòng)漫迷，他們相對(duì)時(shí)間支配較為自由，并有一定的經(jīng)濟(jì)能力購(gòu)買(mǎi)動(dòng)漫周邊產(chǎn)品，但是，這個(gè)群體并不穩(wěn)定，對(duì)我國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展到底是好還是壞，現(xiàn)在也也無(wú)法下定論。本人覺(jué)得，除了以上產(chǎn)業(yè)上的原因之外，我國(guó)動(dòng)漫還嚴(yán)重缺乏文化內(nèi)涵，缺少自己的發(fā)展路徑，基礎(chǔ)不穩(wěn)卻急于求成，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的山水畫(huà)風(fēng)格的消失讓人惋惜，現(xiàn)有的大量出現(xiàn)追量不求質(zhì)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫，讓人頭疼。

二、追憶我國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的輝煌歷史

雖然已經(jīng)相隔十幾年，筆者對(duì)兒時(shí)我國(guó)山水動(dòng)畫(huà)的記憶卻如烙印一般，深深地印在腦海中，盡管當(dāng)時(shí)有日本的美少女戰(zhàn)士，但是對(duì)《人參王國(guó)》、《斗蟋蟀》、《鯉魚(yú)跳龍門(mén)》、《小蝌蚪找媽媽》等動(dòng)畫(huà)片卻情有獨(dú)鐘。

水墨動(dòng)畫(huà)片可以稱(chēng)得上是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的一大創(chuàng)舉，它將傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫(huà)引入到動(dòng)畫(huà)制作中，那種虛虛實(shí)實(shí)的意境和輕靈優(yōu)雅的畫(huà)面使動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)格調(diào)有了重大的突破。1960年，上海美影廠拍了一部稱(chēng)作“水墨動(dòng)畫(huà)片斷”的短片，作為實(shí)驗(yàn)。同年，第一部水墨動(dòng)畫(huà)片《小蝌蚪找媽媽》誕生，其中的小動(dòng)物造型取自齊白石筆下。該片一問(wèn)世便轟動(dòng)全世界。②

與一般的動(dòng)畫(huà)片不同，水墨動(dòng)畫(huà)沒(méi)有輪廓線，水墨在宣紙上自然渲染，渾然天成，一個(gè)個(gè)場(chǎng)景就是一幅幅出色的水墨畫(huà)。角色的動(dòng)作和表情優(yōu)美靈動(dòng)，潑墨山水的背景豪放壯麗，柔和的筆調(diào)充滿(mǎn)詩(shī)意。它體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)“似與不似之間”的美學(xué)理念，意境深遠(yuǎn)。由于要分層渲染著色，制作工藝非常復(fù)雜，一部短片所耗費(fèi)大量時(shí)間和人力是驚人的。美影廠對(duì)水墨片投入巨大，制作班底也是異常雄厚，除了特偉、錢(qián)家駿這樣的老一輩動(dòng)畫(huà)大師，就連國(guó)畫(huà)名家李可染、程十發(fā)也曾參與藝術(shù)指導(dǎo)。正是因?yàn)檫@樣不惜工本的藝術(shù)追求，中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)在國(guó)際上博得了交口稱(chēng)贊，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家敢于同中國(guó)人的耐心競(jìng)爭(zhēng)，日本動(dòng)畫(huà)界甚至稱(chēng)之為“奇跡”?？墒且舱?yàn)樗囆g(shù)價(jià)值同商業(yè)價(jià)值的脫離，也使得水墨動(dòng)畫(huà)面臨著無(wú)以為繼的尷尬。

追憶兒時(shí)所看的《人參王國(guó)》，通過(guò)運(yùn)用水墨畫(huà)的風(fēng)格，講訴了人參王國(guó)的國(guó)寶失竊了，于是老參王派小參娃、紅參、雪參、龍參等人去尋找。鎮(zhèn)國(guó)寶被野獸國(guó)的熊羆王、飛禽國(guó)的雕王、水族國(guó)的喇蛄元首以及神秘莫測(cè)的雞冠蛇等人明爭(zhēng)暗奪，各路生靈紛紛被卷入這次紛爭(zhēng)中，直到拼得你死我活，最后被天池怪獸漁翁得利。于是他們團(tuán)結(jié)在了一起，制服了天池怪獸，奪回了國(guó)寶。就像結(jié)尾時(shí)說(shuō)的：國(guó)寶回歸包含了所有人的努力付出。③水墨的隨意愜意，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊與享受，在人物行走與飛禽走獸的刻畫(huà)上，形象生動(dòng)，整個(gè)動(dòng)畫(huà)如行云流水一般，正如動(dòng)畫(huà)歌詞所寫(xiě)“悠悠長(zhǎng)白山，有一個(gè)古老美麗的故事”，讓人沉浸其中。之前的動(dòng)畫(huà)還有《小蝌蚪找媽媽》、《鯉魚(yú)跳龍門(mén)》，這些小故事形式的動(dòng)畫(huà)伴隨著我的童年，深深影響著我，甚至引起我學(xué)山水畫(huà)的興趣，但因?yàn)闈摿τ邢?，沒(méi)有繼續(xù)下去。雖然山水動(dòng)畫(huà)已經(jīng)從人們的視線中消失了，現(xiàn)在仍讓人回味無(wú)窮，想把這些動(dòng)畫(huà)都重溫一遍，它的每一個(gè)畫(huà)面都是一幅美麗的畫(huà)。

我國(guó)山水畫(huà)動(dòng)漫的消失，如前所述，其藝術(shù)價(jià)值同商業(yè)價(jià)值脫離，因?yàn)橹谱鞴に嚿系膹?fù)雜，不能跟上快速消費(fèi)的社會(huì)節(jié)奏，讓人惋惜。我期待著，也許某一天，我國(guó)的動(dòng)漫制作工藝能夠支撐山水動(dòng)畫(huà)的制作，也許山水動(dòng)畫(huà)會(huì)成為我國(guó)的動(dòng)漫的救星。

最近中央電視臺(tái)“相信品牌的力量”的廣告宣傳片中，就運(yùn)用了我國(guó)山水潑墨的手法，在取得了良好的宣傳效果之外，還得到了一致好評(píng)，這難道不能給我國(guó)動(dòng)漫一些啟發(fā)嗎？

三、日本熱播浮世繪動(dòng)畫(huà)對(duì)我國(guó)山水動(dòng)畫(huà)的啟發(fā)

日本現(xiàn)有的動(dòng)漫中，因?yàn)橹谱魃仙膹?fù)雜，也鮮有浮世繪畫(huà)風(fēng)的動(dòng)漫。在2008年，一個(gè)以浮世繪為特色的日本動(dòng)畫(huà)《怪·化貓》在日本熱播，在中國(guó)的漫迷群中葉引起了不小的轟動(dòng)?！豆帧せ垺芬砸粡垙垎畏母∈览L畫(huà)組成連貫的故事，減少了許多連貫性動(dòng)作的制作過(guò)程，僅以圖畫(huà)講故事，這種做法可以減輕制作上的復(fù)雜性。因?yàn)楦∈览L畫(huà)的畫(huà)面繁雜，制作連續(xù)性的動(dòng)作會(huì)帶來(lái)非常巨大的制作費(fèi)用，而畫(huà)面的絢麗多彩與內(nèi)容豐厚使單幅畫(huà)面的長(zhǎng)期存在并不會(huì)引起人的反感，通過(guò)將幾幅畫(huà)面不停地穿插播放，使整個(gè)動(dòng)漫的怪異之風(fēng)凸顯，整個(gè)動(dòng)漫因故事的精彩而引人入勝。

即使是單幅畫(huà)面，能夠講述精彩故事的動(dòng)漫仍能引人入勝。我國(guó)的山水動(dòng)畫(huà)因?yàn)閺?fù)雜之工藝，制作時(shí)間長(zhǎng)，被許多動(dòng)畫(huà)人士所拋棄，取而代之采用現(xiàn)有模板與制作工藝，卻在不知覺(jué)中踏入別人的路，成為別的漫畫(huà)的附屬。我國(guó)原有的元素和特色將遺失殆盡。也許，可以從故事的精彩開(kāi)始，動(dòng)畫(huà)不等于簡(jiǎn)單，也能深刻地表現(xiàn)內(nèi)涵，體現(xiàn)深刻的人物內(nèi)心。在減少水墨畫(huà)的復(fù)雜工藝的同時(shí)，以精致的畫(huà)面穿插來(lái)講述故事，也許能讓山水動(dòng)畫(huà)復(fù)蘇。

《青色文學(xué)》是日本動(dòng)漫界將著名短篇小說(shuō)搬上動(dòng)漫、搬上熒屏之舉，取得了非常好的效果，這也說(shuō)明動(dòng)漫也能夠反應(yīng)深刻的、細(xì)致入微的描寫(xiě)，并且可以將電影中不能闡釋的感覺(jué)通過(guò)畫(huà)面反映出來(lái)。畫(huà)，本身所蘊(yùn)含的意味，比文字更意味深長(zhǎng)，讓人回味。我國(guó)擁有悠久的歷史文化，博大精深的文學(xué)著作，以及當(dāng)代符合快速消費(fèi)的年輕群體的成功小說(shuō)，除了將其改變?yōu)殡娪半娨晞≈?，是否還可以將其中符合動(dòng)漫表達(dá)的作品用動(dòng)漫的形式表達(dá)出來(lái)？

當(dāng)前中國(guó)傳媒大學(xué)及其他高校一批動(dòng)畫(huà)制作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，用優(yōu)秀的畢業(yè)短片作品展示了我國(guó)動(dòng)漫未來(lái)的生機(jī)與活力，其中不乏使用山水動(dòng)畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作的學(xué)生。山水動(dòng)畫(huà)的沒(méi)落與新生只是我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展道路上的一小筆，我國(guó)動(dòng)漫的真正輝煌仍然需要很長(zhǎng)的道路要走。

① 祈述裕主編：《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年8月第1版，第11頁(yè)。

② http://tieba.baidu.com/f?kz=123505818

③ http://baike.baidu.com/view/1411066.htm?fr=ala0_1_1