孔子論處世（六則）

暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。（《論語(yǔ)·述而》）

大意：空手與老虎搏斗，徒步涉水過(guò)河，死了也不后悔的人，我是不與他共事的。與我共事的必須是臨事小心謹(jǐn)慎，善于謀劃而能獲得成功的人。

題解：孔子摒棄無(wú)謀之勇，推崇有智有仁的大勇。

君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。（《論語(yǔ)·子路》）

大意：為君子做事容易，但要討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)高興的；但他在用人上，卻能做到量才使用。為小人做事很難，但要想博得他的歡心則很容易。即使以不正當(dāng)?shù)氖侄稳ビ懰矚g，他也會(huì)高興的；但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。

題解：從共事的難易角度，教人分辨君子與小人的不同。

眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

大意：大家厭惡他，一定要去考察；大家喜愛(ài)他，也一定要去考察。

題解：需要冷靜觀察與分析一個(gè)人被喜愛(ài)或被討厭的背后原因，不被成見(jiàn)蒙蔽，不被“眾議”干擾。

群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

大意：整天聚集在一起，言談從不提道義，只喜歡賣(mài)弄小聰明，這種人很難有長(zhǎng)進(jìn)啊！

題解：孔子認(rèn)為，大家聚在一起，應(yīng)該切磋學(xué)問(wèn)，互相責(zé)善，以助于進(jìn)德修業(yè)，如果整日做著賣(mài)弄聰明的表演秀，就難以達(dá)到進(jìn)德修業(yè)的目標(biāo)。

可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

大意：可以說(shuō)的時(shí)候不說(shuō)，可能會(huì)失掉朋友；不該說(shuō)的時(shí)候說(shuō)，可能會(huì)得罪人。聰明人既不失去朋友，也不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話。

題解：交友應(yīng)該坦誠(chéng)，應(yīng)為“諍友”，但并不意味著可以出言無(wú)忌，要照顧友人的情感。

口惠而實(shí)不至，怨菑及其身。是故君子與其有諾責(zé)也，寧有已怨。（《禮記·表記》）

大意：口頭上答應(yīng)給人好處實(shí)際卻做不到，災(zāi)禍就會(huì)招惹上身。所以君子與其因諾言失信而受到譴責(zé)，不如一開(kāi)始就不答應(yīng)而受到埋怨。

題解：胸脯拍得響，實(shí)際做不到，這就是不誠(chéng)信，可能會(huì)對(duì)他人造成很深的傷害，對(duì)自己的聲譽(yù)造成很壞的影響。所以，不可輕易許諾。