• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    構(gòu)建遼西旅游資源的空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)*

    2013-08-13 07:57:08張晉燕
    關(guān)鍵詞:旅游圈遼西空間結(jié)構(gòu)

    ■朱 斌 張晉燕

    遼西地區(qū)通常指遼寧省的西南部地區(qū),包括:關(guān)外重鎮(zhèn)錦州、三燕古都朝陽、濱海古城葫蘆島、藏傳佛教東方中心阜新、濕地鶴鄉(xiāng)盤錦等5座城市,氣候類型屬于溫帶季風(fēng)型大陸氣候,此地區(qū)屬于丘陵地區(qū),山海相連,自然資源與文物古跡眾多,而且區(qū)內(nèi)城市均為全國優(yōu)秀旅游城市,是遼寧省重要的旅游區(qū)。

    理論支持

    (一)旅游圈理論

    旅游圈是一個地理概念,即是各方為了獲得最佳經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境效益,以旅游資源為紐帶形成的協(xié)作區(qū)域,是一定區(qū)域內(nèi)各種旅游經(jīng)濟(jì)要素之間相互作用、相互聯(lián)系而形成的具有相對完整的地域單元。

    旅游圈具體可以理解為:以特定的旅游目的地城市為核心,通過旅游軸線的連接,將其周邊的旅游目的地城市統(tǒng)合成具有較強(qiáng)的向心性和層次性的旅游目的地區(qū)域單元。即以發(fā)達(dá)的旅游交通為依托,以一個或少數(shù)幾個主要旅游目的地城市作為旅游吸引核心,帶動并輻射周邊一定范圍內(nèi)的具有不同性質(zhì)、不同類型和不同等級規(guī)模的旅游城市共同發(fā)展,從而構(gòu)成一個相對完整的、具有圈層式結(jié)構(gòu)的、一體化發(fā)展傾向的旅游目的地 “集合體”。

    2.旅游圈的空間結(jié)構(gòu)分析

    都市旅游圈空間結(jié)構(gòu)主要由 “點(diǎn)、軸、圈”三大要素構(gòu)成。其中 “點(diǎn)”是指區(qū)域內(nèi)不同等級的中心旅游城市,這些城市在該區(qū)域的旅游發(fā)展過程中占據(jù)核心地位,是由旅游供給和需求、旅游極化和擴(kuò)散作用圍繞的中心所在;“軸”是指在該區(qū)域中對旅游經(jīng)濟(jì)活動起連接作用的旅游交通,也可以稱旅游通道,是它將最具特色的旅游目的地串連起來,使得旅游熱點(diǎn)和旅游冷(溫)點(diǎn)形成了一個有機(jī)的整體;“圈”指由各類旅游城市、交通線路等共同組成的具有向心性和層次性的旅游區(qū)域,是中心旅游目的地城市的各種旅游經(jīng)濟(jì)活動的輻射和帶動作用所能達(dá)到的最大空間范圍。

    3.旅游圈層的劃分

    旅游圈一般是客觀自發(fā)形成與主觀規(guī)劃推動形成的雙作用的產(chǎn)物,它是一個開放性的動態(tài)系統(tǒng),根據(jù)各個城市或經(jīng)濟(jì)要素之間的距離,呈現(xiàn)圈層式的擴(kuò)展 (圖1),具有向外輻射、擴(kuò)散的特點(diǎn),由處于核心位置的核心層逐漸向松散的擴(kuò)展層擴(kuò)散,達(dá)到旅游圈的最大范圍。

    (二)共生理論

    “共生”一詞來自于希臘語,最早出現(xiàn)于生物學(xué)中,1879年,由德國的真菌學(xué)家德貝里提出,意思是指 “不同種屬的生物按某種物質(zhì)聯(lián)系共同生活”。在20世紀(jì)50年代后,共生思想在全世界范圍內(nèi)滲透到社會的很多領(lǐng)域。從一般意義上講,共生是指共生單元之間在一定的環(huán)境中按某種共生模式形成的關(guān)系。它由共生單元、共生模式和共生環(huán)境三要素構(gòu)成。

    共生不但具有自組織過程的一般特征,而且具有共生過程的獨(dú)特個性。共生單元之間不是相互排斥,而是在共生中相互激勵、共同合作進(jìn)化,表現(xiàn)為共生個體或共生組織的各項(xiàng)能力的提高,體現(xiàn)了共生關(guān)系的協(xié)同效應(yīng)和創(chuàng)新動力,共存共榮、共同發(fā)展是共生的最深刻本質(zhì)。 “對稱互惠共生”的行為模式和 “一體化共生”的組織模式是實(shí)現(xiàn) “雙贏”和 “多贏”的理想模式。

    在實(shí)際生活中,一些企業(yè)財務(wù)人員弄虛作假的賬務(wù)問題比比皆是,職業(yè)誠信受到社會各界的高度關(guān)注。這些有失道德公允的財政現(xiàn)象,使大部分投資者對我國會計師行業(yè)提出了質(zhì)疑,進(jìn)而直接導(dǎo)致投資行業(yè)股市下跌,嚴(yán)重影響了國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。但是在職業(yè)高中會計教學(xué)中,教師并未給予誠信教育足夠的重視,學(xué)生也未能從根本上樹立職業(yè)誠信意識。因此很多會計專業(yè)的學(xué)生,在步入社會后無法規(guī)范自身的行為和職業(yè)道德,為企業(yè)帶來一系列的經(jīng)濟(jì)損失,造成從事會計行業(yè)人員的地位直線下降。

    圖1 旅游圈層的劃分

    表1 遼西地區(qū)知名自然與人文旅游資源

    圖2 遼西地區(qū)知名旅游資源占全省比例

    遼西旅游資源總體分析

    遼西地區(qū)旅游資源比較豐富,級別頗高,而且類型多樣 (表1),高層次旅游資源在全省占據(jù)較高比例 (圖2)。其中自然旅游資源包括水域景觀和地域景觀兩大類,具體包括化石、山岳、森林、洞穴、海濱、島嶼、湖泊、風(fēng)景河段等基本類型,這些各類旅游資源有機(jī)地組合在一起,構(gòu)成了獨(dú)具特色的遼西地區(qū)自然旅游景觀,集中體現(xiàn)在山景、濱海、森林、化石和濕地5個方面。遼西地區(qū)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長,因此人文旅游資源也很富足,目前在遼西地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多處古、近代遺跡,其中國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位21處,比較具有代表性的人文旅游資源有古人類文化遺址、秦漢文化、遼金文化、滿清文化等。

    遼西旅游資源特征分析

    1.異質(zhì)性與互補(bǔ)性突出

    錦州市是關(guān)外重鎮(zhèn),以遼沈戰(zhàn)役聞名的紅色旅游城市,兼有海濱與山岳景觀;葫蘆島市以海濱旅游資源為主,但同時兼有古城和溫泉旅游資源;盤錦市以濕地旅游資源聞名,紅海灘、丹頂鶴是其最著名的旅游名片,另外盤錦的河蟹與大米還是很好的地方特產(chǎn);朝陽市是三燕古都,具有各類文化遺址和眾多文物的薈萃之地;阜新市以藏傳佛教和蒙族風(fēng)情為主。五座城市的旅游資源既有差異,又具有互補(bǔ)的特性,是對于城市間開展競爭與合作是非常有利的。

    2.時空的集聚性強(qiáng)

    遼西地區(qū)是沿海的狹長地帶,是我國古代的兵家必爭之地,因此積淀了深厚的戰(zhàn)爭文化;同時這里是關(guān)東文化和中原文化的交叉過渡地帶,不同時期、不同地域、不同民族的文化在這里交相輝映,留下了歷史見證:葫蘆島的碣石遺址是秦漢時期的建筑風(fēng)格,錦州萬佛堂石窟是北魏時期的鮮卑族文化的象征,阜新的瑞應(yīng)寺和海棠山摩崖造像代表的是蒙古族風(fēng)情,葫蘆島的興城古城則記載著明清兩個朝代的變遷,另外全區(qū)域還具有滿清文化的痕跡。

    表2 遼西旅游資源空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)

    3.人文與自然景觀的密切融合

    遼西地區(qū)山海兼?zhèn)?,歷史悠久,旅游資源表現(xiàn)出自然與人文密切融合的特點(diǎn),如醫(yī)巫閭山之于青巖寺,俗話說 “關(guān)外多山,以閭山居首,閭山多寺,以青巖寺為奇”,山寺緊密融合,游客無不向往,另外筆架山天橋之于三清閣,興城古城之于興城海濱和溫泉。無不體現(xiàn)了人文與自然的完美與密切融合。

    4.旅游資源空間組合良好

    遼西地區(qū)旅游資源空間組合密度良好,旅游資源密集分布在遼西中心城市錦州的周圍,距離大都在百十公里之內(nèi),交通非常方便,十分易于組合,并且旅游資源類型差異互補(bǔ),功能齊全,可以多樣化地滿足游人的需求。

    構(gòu)建遼西旅游資源空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)

    縱觀旅游業(yè)的發(fā)展歷程,在20世紀(jì)80-90年代,我國各地紛紛開始實(shí)施以區(qū)域內(nèi)優(yōu)勢互補(bǔ)和分工協(xié)作為基礎(chǔ)的 “旅游圈”戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)以共生模式為基礎(chǔ)、 “雙贏”和 “多贏”為目的的區(qū)域協(xié)作發(fā)展,例如上海和浙江等地相繼提出建設(shè)1-4小時旅游圈計劃。

    跨入21世紀(jì)后,在我國區(qū)域旅游協(xié)作的理念更加深入人心,合作共贏成為發(fā)展旅游的普遍共識,關(guān)于區(qū)域旅游協(xié)作的研究更加廣泛與深入,各個區(qū)域內(nèi)城市之間的旅游協(xié)作由 “虛”轉(zhuǎn) “實(shí)”,例如,香港、澳門和珠三角共同打造的 “泛珠三角旅游”,另外如環(huán)太湖旅游圈、環(huán)渤海旅游圈、長江三角洲旅游圈、大上海旅游圈等。

    遼西地區(qū)的5座城市地緣接近,社會經(jīng)濟(jì)往來頻繁,具有類似的歷史背景、文化特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣,在省內(nèi)的分區(qū)上也通常被統(tǒng)稱為遼西地區(qū),這對于旅游城市圈的組合非常重要。基于對遼西旅游資源的全面調(diào)查與分析,遼西地區(qū)在旅游發(fā)展上旅游資源基礎(chǔ)條件良好,空間結(jié)構(gòu)合理,特征明顯,具備較強(qiáng)的互補(bǔ)組合和實(shí)現(xiàn) “多贏”的條件。

    根據(jù)遼西旅游資源的總量、規(guī)模、級別與特征,構(gòu)建出以錦州、葫蘆島2個地級市為核心,以阜新、朝陽、盤錦3個地級市為腹地,以區(qū)域內(nèi)較偏遠(yuǎn)的縣市為擴(kuò)展的遼西旅游資源空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng) (表2)。

    參考資料

    1.朱斌.遼西旅游資源探查[J].江蘇商論,2009,4.

    2.朱斌.遼西地區(qū)旅游產(chǎn)品的優(yōu)化開發(fā)與發(fā)展策略[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì),2009,9.

    3.吳國清.都市旅游圈空間結(jié)構(gòu)的生成與網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展[J].中國軟科學(xué),2009,3.

    4.鄒本濤.關(guān)于遼西旅游形象定位的思考[J].渤海大學(xué)學(xué)報,2007,3.

    5.陳才,邱明.遼西旅游地域系統(tǒng)與旅游業(yè)發(fā)展研究 [J].渤海大學(xué)學(xué)報,2002,3.

    6.袁純清.共生理論——兼論小型經(jīng)濟(jì)[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1998,1.

    猜你喜歡
    旅游圈遼西空間結(jié)構(gòu)
    貴州民族傳統(tǒng)體育旅游圈構(gòu)建的原則、目標(biāo)與設(shè)想
    格絨追美小說敘事的空間結(jié)構(gòu)
    阿來研究(2020年1期)2020-10-28 08:10:22
    遼西地區(qū)葡萄園作業(yè)歷
    長白松在遼西地區(qū)引種試驗(yàn)
    黑果枸杞在遼西地區(qū)的栽培技術(shù)
    徐州安美固建筑空間結(jié)構(gòu)有限公司
    基于社會空間結(jié)構(gòu)流變的統(tǒng)戰(zhàn)工作組織策略研究
    自駕車旅游市場發(fā)展趨勢及對策分析
    基于GIS的京津冀核心旅游圈構(gòu)建研究
    大湘南產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展模式探討
    怀柔区| 肥东县| 阜康市| 全椒县| 和田市| 临清市| 东山县| 米林县| 古蔺县| 任丘市| 靖西县| 甘德县| 扶余县| 松滋市| 巴塘县| 房山区| 汉川市| 武隆县| 望谟县| 独山县| 文化| 集安市| 松阳县| 夹江县| 盈江县| 乃东县| 亳州市| 瓦房店市| 淮安市| 汾阳市| 滦南县| 新河县| 彰化市| 赤水市| 巩义市| 阜新市| 始兴县| 塔河县| 伊宁市| 五华县| 开鲁县|