淳樸淡雅的丁村楹聯(lián)

●解維漢

二零一二年十一月十七日，最新一版的四十五項(xiàng)不同類型文化遺產(chǎn)，被國(guó)家文物局列入更新的《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》正式公布。 其中第六項(xiàng)是： 山陜古民居：丁村古建筑群（山西省襄汾縣）、黨家村古建筑群（陜西省韓城市）。

丁村，位于山西省襄汾縣城關(guān)鎮(zhèn)。高大的堡門鑲嵌石額『坦蕩』橫匾。 丁村建村約在明初， 至萬(wàn)歷年間達(dá)到鼎盛時(shí)期，村里至今保存有明萬(wàn)歷二十一年（一五九三）的建筑。 這批明清民宅建筑群分北、中、南、西北四院，現(xiàn)存較好者有四十座。

丁村民宅以四合院為主體格局，有單進(jìn)、二進(jìn)之分。 一般布局為正廳、腰廳、廂房、觀景樓、繡樓、倒座、牌坊、門樓、牌樓等，按陰陽(yáng)五行置『坎宅巽門』。 這些院落之間通過(guò)甬道或跨院相互連通，形成一套由多座四合院組成的連體四合院建筑群體，規(guī)模宏大，幽靜典雅。 門楣多見(jiàn)『坦蕩』『耕讀』『凝瑞』『履祥』『耕圃』『居易』『積厚』、『流光』等匾額。各建筑構(gòu)件上有人物、花卉、飛禽走獸、古典戲曲、歷史故事等，木雕、磚雕、石雕造型優(yōu)美，刻工流暢精致。二零零六年我曾游覽丁村，欣賞民居上的楹聯(lián)，可以感受到敦厚古樸的人文氣息。

村口空地上有一座孤零零的千手千眼觀音廟，方形單體，雕脊筒瓦，甚為精致，始建于明代，門前石柱刻有一聯(lián)：

眼注一身，看透糊涂肺腑；

手運(yùn)滿壁，點(diǎn)破愚昧心腸。

上聯(lián)切『千眼』，下聯(lián)切『千手』，甚是精彩。殿門兩側(cè)貼有當(dāng)年的紅紙春聯(lián)：

紫竹林中施教化；

白蓮臺(tái)上顯神功。

門外兩翼八字墻有一副意味深長(zhǎng)的石刻聯(lián)：

佛國(guó)雖空虛，總要反終反始；

香山未見(jiàn)得，難以說(shuō)有說(shuō)無(wú)。

楹聯(lián)最集中之處在現(xiàn)在的丁村民俗博物館，一共五院，都是古民居保護(hù)最好的部分。 第一院院門有聯(lián)：

圖為丁村小廟。

芝草無(wú)根，醴泉無(wú)源人貴自在；

流水不腐，戶樞不蠹民生在勤。

這座宅院分前后兩院，始建于清代乾隆十年（一七四五），乾隆四十八年（一七八三）又重建門樓、南房三間，宅主丁坤及其子嘉論均無(wú)進(jìn)學(xué)資歷，而由普通身份納為『監(jiān)生』。 門前有丁坤孫溪蓮捐官『州同』后炫赫權(quán)貴而進(jìn)立的石牌坊。 此院現(xiàn)為晉南歲時(shí)習(xí)俗展室。

院內(nèi)薦馨庭聯(lián)為：

唯勤唯儉繼承祖業(yè)；

教耕教讀傳訓(xùn)兒孫。

右?guī)坑袃陕?lián)：

日麗風(fēng)和江山秀；

物阜民豐大地春。

五福堂中呈曉瑞；

百花枝上鬧春風(fēng)。

左廂房有聯(lián)：

一粥一飯，多想來(lái)處不易；

半絲半縷，恒念物力維艱。

正房聯(lián)為：

玉宇無(wú)塵，月明碧空三千界；

銀河倒影，人醉春風(fēng)十二樓。

后院偏室聯(lián)為：

宜室宜家春常在；

克勤克儉水長(zhǎng)流。

第二院建于清朝雍正六年（一七二）， 宅主丁鴻玉是第一院宅主丁坤的堂八祖父。此院現(xiàn)為晉南婚俗風(fēng)習(xí)展室，楹聯(lián)盡顯婚慶色彩。 院門聯(lián)為：

喜今日銀河初度；

愿他年玉樹(shù)生枝。

前廳房聯(lián)緊扣『婚宴』：

三杯薄酒酬鄉(xiāng)友；

一席淡菜宴佳賓。

左廂房聯(lián)為：

共結(jié)絲羅山海固；

永偕琴瑟地天長(zhǎng)。

右?guī)烤o扣『洞房』：

柳色映眉妝鏡曉；

桃花照面洞房春。

右?guī)績(jī)?nèi)壁聯(lián)為：

金屋贊歌諧卜鳳；

洞房花燭喜垂龍。

正房聯(lián)緊扣『婚禮』：

良辰結(jié)良緣，柳絮吐瑞呈美景；

佳日配佳偶，桃花含笑迎春風(fēng)。

第三院分前后兩進(jìn)，建于清代雍正八年（一七三零），宅主為丁國(guó)安兄弟四人，是第一院宅主丁坤的同族弟兄。 此院現(xiàn)為晉南禮儀習(xí)俗展室。

正房聯(lián)為：

漢柏唐松碧梧翠草千秋養(yǎng)；

商彝夏鼎輝金璞玉萬(wàn)年長(zhǎng)。

圖為當(dāng)?shù)貗D女在民俗館演示土法織布。

正房?jī)?nèi)室有聯(lián)：

香吹月窟宴開(kāi)王母；

杯泛瑤池酒進(jìn)麻姑。

庭房設(shè)為殯葬間，有聯(lián)：

紙灰飛作白蝴蝶；

淚血染成紅杜鵑。

第四院分前后兩進(jìn)，建于清代乾隆三十六年（一七七一），此院現(xiàn)為明清木偶、皮影、刺繡民間藝術(shù)展室。 木偶戲臺(tái)兩側(cè)有聯(lián)：

有口無(wú)口口代口；

似人非人人舞人。

皮影戲臺(tái)聯(lián)為：

借虛影映照實(shí)事；

擬古音喚醒今人。

另有第五院展出生產(chǎn)農(nóng)具和紡車、織布機(jī)等生活器具，無(wú)楹聯(lián)。 在村中行走，主街最西端有三義廟， 建在高一米二的臺(tái)基上，后墻神臺(tái)曾供奉劉、關(guān)、張三尊彩色塑像。 尚保留古舊槅扇門，門額上書『義重桃園』，八字墻上有磚雕對(duì)聯(lián)殘跡『浩氣□云』。 查資料原本是：

精忠貫日月；

浩氣凌云霄。

村中古民居門外多有對(duì)聯(lián)， 我看到有座院門所刻對(duì)聯(lián)很有『承前啟后』的內(nèi)涵：

祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不識(shí)；

子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

另一有雕刻精細(xì)石門墩的『居易』院門外八字墻面刻有一聯(lián)：

門第清高元世德；

衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

與晉中諸多山西大院的顯著區(qū)別是，好多大院已變?yōu)榭諝ふ故遥?而丁村這座僻遠(yuǎn)的晉南古村仍然祖祖輩輩居住著原住民，人與建筑和環(huán)境和諧共處。盡管有慕名而來(lái)的稀疏游客和一批批美術(shù)學(xué)院的師生來(lái)此寫生， 但總體上尚未被商業(yè)化潮水所吞噬。

丁村民居能完好保存至今因素有三：一是丁村地處汾河河谷，丘陵縱貫，交通不便，較為閉塞，因此兵災(zāi)匪禍很少，即使在抗戰(zhàn)時(shí)期，也沒(méi)有一座被燒毀。 其二，丁氏家族為了維系其封建家族的統(tǒng)治， 在財(cái)產(chǎn)繼承和占居的方法、 分配上有一套特殊的辦法，即『調(diào)角分房法』。規(guī)定只能占用，不能拆除，即使『土改』時(shí)分房也依照這一傳統(tǒng)分配方法； 其三，在『文革』破『四舊』時(shí)，丁村人對(duì)其祖業(yè)嚴(yán)加保護(hù)， 僅有極少部分被破壞。

圖為丁村三義廟