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      艾斯納的美術(shù)教育思想研究

      2013-07-20 15:23:27劉栓栓東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士吉林長(zhǎng)春130000
      大眾文藝 2013年1期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)學(xué)科理論

      劉栓栓 (東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士 吉林長(zhǎng)春 130000 )

      一、艾斯納美術(shù)教育思想背景

      1.艾斯納美術(shù)教育思想的提出

      美國(guó)著名的美術(shù)教育家、課程論專家艾斯納所倡導(dǎo)的美術(shù)教育思想得到美國(guó)及各國(guó)美術(shù)教育中心的推廣特別是蓋蒂藝術(shù)教育中心的支持及學(xué)院的推廣,美國(guó)早期的美術(shù)教育領(lǐng)域是以科學(xué)理論主義為中心,以后在兒童研究運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步主義教育觀念影響下轉(zhuǎn)向兒童為中心中心的工具主義,是以著名美術(shù)教育教羅恩菲德為首的美術(shù)教育模式。隨后由于美術(shù)教學(xué)的弊端一些美術(shù)教育家開(kāi)始反思,由1957年前蘇聯(lián)發(fā)射人類第一顆人造衛(wèi)星,使美國(guó)教育家開(kāi)始自我反省,由此掀起了教育改革的高潮。艾斯納所倡導(dǎo)的以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育思想(DBAE)來(lái)源于教育學(xué)家布魯納的教育過(guò)程理論,60年代巴肯、雷尼爾和艾克等人提倡“教育中的美術(shù)”運(yùn)動(dòng)從新認(rèn)識(shí)美術(shù)及課程的重要性,改變了原來(lái)課程被忽略的狀況,使美國(guó)的美術(shù)教育從學(xué)生中心的的極端走向另一個(gè)科目中心的極端,艾斯納把布魯納的教育智能發(fā)展理論及巴肯科目為中心論和本質(zhì)主義教育觀結(jié)合在一起,形成自己的課程教育觀以學(xué)科為基礎(chǔ)的DBAE(Discipline Based Art Education)美術(shù)教育思想即融美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)批判、美術(shù)史和美學(xué)四種領(lǐng)域知識(shí)系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)教育課程體系。

      2.艾斯納的美術(shù)教育思想獨(dú)特性

      艾斯納歸納了藝術(shù)的本質(zhì)特征,在《兒童的知覺(jué)與視覺(jué)的發(fā)展》一書中的第一章“為什么要教美術(shù)”就討論了藝術(shù)的獨(dú)特性問(wèn)題,表明艾斯納更注重藝術(shù)的獨(dú)特性。結(jié)合了羅恩菲德及巴肯的美術(shù)教育思想后,提出DBAE嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)教育思想觀念由羅恩菲德的以“兒童”為中心轉(zhuǎn)向以“課程”為中心的教學(xué)強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育不僅重過(guò)程還注重教育的結(jié)果,解析了以往美術(shù)教育理論的缺點(diǎn)結(jié)合了時(shí)代特征及教育的發(fā)展在一定基礎(chǔ)上吸收了其他美術(shù)思想的優(yōu)點(diǎn),還結(jié)合了美術(shù)教育理論與實(shí)踐相結(jié)合,用具體實(shí)驗(yàn)來(lái)證明教育存在的問(wèn)題并提出了解決問(wèn)題的方法,總之他在前人美術(shù)教育研究的基礎(chǔ)上,從新的提出了一套完整的美術(shù)教育理論及美術(shù)課程計(jì)劃研究體系對(duì)美術(shù)教育領(lǐng)域作出了貢獻(xiàn)。

      二、 艾斯納的美術(shù)教育發(fā)展

      1.艾斯納美術(shù)教育價(jià)值

      艾斯納認(rèn)為藝術(shù)是人類視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域可以表現(xiàn)為美感經(jīng)驗(yàn),美術(shù)教育對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)和理解力的獨(dú)特貢獻(xiàn),他得美術(shù)教育價(jià)值論包含了審美和實(shí)用進(jìn)一步挖掘美術(shù)教育的價(jià)值,他在美術(shù)教育中不論是社會(huì)中心論、兒童中心論及學(xué)科中心論的提出,還是工具論、本質(zhì)論兩大派別,他認(rèn)為工具論強(qiáng)化藝術(shù)的工具性價(jià)值,理論基礎(chǔ)過(guò)于狹窄,兒童與社會(huì)需求的問(wèn)題是價(jià)值觀一個(gè)方面。

      艾斯納為代表的學(xué)科中心論認(rèn)為美術(shù)教育的價(jià)值在于它本身的人類思想和精神的貢獻(xiàn),他贊同朗格的“概念的主要作用是人類交流的工具”美術(shù)有獨(dú)特的價(jià)值及美術(shù)創(chuàng)作能彌補(bǔ)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的整體性和關(guān)聯(lián)性,他反對(duì)羅恩菲德的主張“反對(duì)成人的干涉”倡導(dǎo)教師教導(dǎo)的重要性及兒童圖像創(chuàng)作能力及學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育(DBAE)美術(shù)教育形式使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)作作品,評(píng)論研究及探討美術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題,他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值和本質(zhì)特征并提出本質(zhì)觀點(diǎn)融入了美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)方面的價(jià)值給我們起到了指導(dǎo)意義,值得我們對(duì)艾斯納的美術(shù)教育理論深入學(xué)習(xí)研究。

      2.艾斯納美術(shù)教育思想的弊端

      艾斯納美術(shù)教育思想至今受到各國(guó)的學(xué)習(xí)及研究,但我們還從全方面去研究艾斯納的美術(shù)教育理論實(shí)踐中的優(yōu)缺點(diǎn)及問(wèn)題的解決方法,對(duì)艾斯納美術(shù)教育研究更加完整,艾斯納提出的DBAE美術(shù)教育理念有一種保守主義傾,DBAE美術(shù)教育思想在實(shí)踐中存在的問(wèn)題,一些時(shí)間教師及美術(shù)批判界反映DBAE過(guò)分強(qiáng)調(diào)四個(gè)領(lǐng)域知識(shí)太智能化由于學(xué)生年齡上的差異教授知識(shí)不成熟及DBAE的教學(xué)模式限制了師生之間的互動(dòng),以及風(fēng)格及藝術(shù)形式單一性,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題是關(guān)鍵,以DBAE存在問(wèn)題來(lái)對(duì)美術(shù)教育思想及中國(guó)的美術(shù)教育的啟示。

      三、艾斯納美術(shù)教育的影響

      1.艾斯納美術(shù)教育思想的啟示

      艾斯納美術(shù)教育DBAE打破了傳統(tǒng)的美術(shù)教育框架,DBAE美術(shù)教育思想告誡我們把握美術(shù)與其他學(xué)科綜合適應(yīng)的人文學(xué)科知識(shí)做全面素養(yǎng)性人才,受西方先進(jìn)美術(shù)教育思想羅恩菲德的學(xué)生為創(chuàng)造性主題,他的學(xué)科教學(xué)為主的綜合性美術(shù)教育體系,強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性,不斷完善美術(shù)課程的內(nèi)容及美術(shù)課程經(jīng)驗(yàn),融合DBAE兩種美術(shù)領(lǐng)域知識(shí)體現(xiàn)美術(shù)獨(dú)特性德課程體系及倡導(dǎo)的DBAE美術(shù)教育思想強(qiáng)調(diào)綜合學(xué)科的美術(shù)課程綜合探索美術(shù)學(xué)習(xí)保持教學(xué)上的完整、系統(tǒng)性及嚴(yán)謹(jǐn)性使學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)不斷提高,老師作為輔助學(xué)生前進(jìn)的主體,建立好師生關(guān)系提高本省專業(yè)性素養(yǎng)使美術(shù)教育形式穩(wěn)固發(fā)展。

      2.吸收、借鑒發(fā)展我國(guó)美術(shù)教育

      在吸收和借鑒西方先進(jìn)美術(shù)教育思想理論的基礎(chǔ)上針對(duì)我國(guó)美術(shù)教育的弊端盡量改進(jìn)和完善綜合當(dāng)前我國(guó)美術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀加以吸收以借鑒并不能實(shí)質(zhì)性地“拿來(lái)”為我所用,而是要對(duì)艾斯DBAE美術(shù)教育思想之理論實(shí)踐和全面發(fā)展進(jìn)行平衡論的研究轉(zhuǎn)化,保持在美術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力及藝術(shù)表現(xiàn)力為主的情況下為適合我國(guó)學(xué)生接受能力的全面美術(shù)知識(shí)技能。作為21世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)教育尤其在美術(shù)新課程改革和實(shí)踐中借鑒引進(jìn)艾斯納的理論觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性為重點(diǎn)的全面綜合性美術(shù)教育體系。

      [1]艾略特.W.艾斯納.兒童的知覺(jué)和視覺(jué)的發(fā)展[M],長(zhǎng)沙:湖南美術(shù)出版社,2002.

      [2]馬箐汝.羅恩菲德與艾斯納的告誡[J].長(zhǎng)沙:湖南美術(shù)出版社,2010.

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