北部灣地區(qū)原生態(tài)民歌研究

鄭國棟 曾美良 （欽州學院音樂學院 廣西欽州 535000）

一、前言

一個區(qū)域的民間音樂直接反應一個地區(qū)的文化歷史、社會背景、生活勞動、風俗人情、愛情婚姻等等，這都是跟當?shù)厝藗兤綍r生活緊密相連的。往往優(yōu)秀的民間音樂能共振人們的心靈，陶冶人們的情操，升華人的精神世界，激勵人們用文明、道德的方式追求美好的事物。研究民間音樂能使更多的人了解民間音樂文化的知識和技能、影響人們的思想觀念，因此也具有一定的教育意義。

北部灣（舊稱東京灣），位于我國南海的西北部，是一個半封閉的大海灣。東臨我國的雷州半島和海南島，北臨我國廣西壯族自治區(qū)，西臨越南，南與南海相連。為中越兩國陸地與中國海南島所環(huán)抱。廣西北部灣地區(qū)，如今正在進行著前所未有的大開發(fā)。特別是廣西泛北部灣地區(qū)經(jīng)濟合作更是激起了千重浪，引起了國家乃至世界的注意。然而北部灣民間音樂文化正處于中國東盟北部灣經(jīng)濟文化交流平臺的中心區(qū)域。在這個以欽州為中心環(huán)北部灣地區(qū)居住著，非常有特色的三個少數(shù)民族，分別是中國唯一一個海上少數(shù)民族——防城京族和欽州、上思等地的壯族，防城十萬大山的瑤族，它們擁有的民族音樂文化那是非常的豐富，所以本文對上述三個少數(shù)民族的民間歌曲進行一些基本的研究與分析歸納出北部灣地區(qū)少數(shù)民族的音樂特點。

二 北部灣地區(qū)京族、壯族、瑤族民間歌曲分析

(一)京族民間歌曲的特點

京族民歌的調(diào)式有宮、商、徵、羽，根據(jù)《中國民間歌曲集成·廣西卷》中收集的19首京族民歌分析來看，其中徵調(diào)式11首，占總數(shù)的57.9%；羽調(diào)式6首，占總數(shù)的31.6%；宮調(diào)式2首，占總數(shù)的10.5%，可見，在京族民歌中，徵、羽調(diào)式是被運用的及其廣泛的。

京族民歌大致分有三種類型：

第一種是瑤歌，這是過去京族人民男女老少皆曉的曲調(diào)，它的節(jié)奏自由平穩(wěn)，速度徐緩，旋律簡樸，以五聲“徵宮”調(diào)式為主，不超過六度音程，演唱時圍繞著骨干音和基本音型，按照唱詞的自然韻律，不斷加以變化重復，演唱者根據(jù)個人的經(jīng)驗和才能，運用各種裝飾音和顫音加以修飾，聽起來給人一種溫暖，恬靜，纏綿之感，此外還有幾種其他調(diào)式的瑤歌，它們的共同點是旋律性較強，富于變化，曲調(diào)委婉悠揚，善于抒情。歌詞一般以四六上下句為一個基本樂段，反復擴充為四個樂句或八個以上樂句的復合樂段，用于表達比較深厚細膩復雜的感情如:《送妹回故鄉(xiāng)》。其結構為前呼后應的兩句結構體，它是在七聲音階進行的，其調(diào)式為七聲清樂徵調(diào)式，音在四、五度間進行但是也有七度大跳。旋律比較深情、婉轉(zhuǎn)、內(nèi)在，歌詞一般以兩句為一個樂段，歌詞表達的感情也非常的深厚細膩而復雜。其節(jié)拍是復合型并出現(xiàn)切分節(jié)奏，裝飾音較多。京族人們不但用此調(diào)來演唱情歌，風俗歌，還用來演唱帶故事情節(jié)的歌曲。

第二種是小調(diào)，京族民歌中數(shù)量最多和最有代表性的小調(diào)是“唱哈調(diào)”“送新娘”“棹船調(diào)”“叮?！钡?。唱哈調(diào)：哈節(jié)中演唱，曲調(diào)有多種類型，一定內(nèi)容的唱詞都有其固有的曲調(diào)，如《賞月歌》，它的基本歌腔以sol、do、mi、sol4個音作和弦分解式進行，旋律中常出現(xiàn)向下屬方向的轉(zhuǎn)調(diào)，音調(diào)明朗、華彩、悠揚，采用五聲宮調(diào)式，裝飾音較多，有切分節(jié)奏。

第三種是舞歌，舞歌是哈節(jié)中表演的歌舞曲，曲調(diào)主要來自小調(diào)，但加強了節(jié)奏，因此更為明朗，富于彈性；它的旋律流暢，富于歌唱性。此外，京族民間歌曲中還有曲調(diào)接近口語，多唱故事、童話內(nèi)容的敘事歌，以及曲調(diào)簡單、樸素、徐緩的搖兒歌等。

(二) 壯族民間歌曲的特點

壯族民歌大致有三種類型：

第一種是高腔山歌，其特點是曲調(diào)高亢、寬闊嘹亮、旋律進行方面四度、五度以至七度音程跳進較多，節(jié)奏自由，用假嗓演唱，每到句中襯詞長句拉腔的地方，運用花腔的方法演唱。音色稍有變化，過去歌詞要按照壯歌的押韻規(guī)則，現(xiàn)在已用當?shù)氐臐h族方言演唱，韻律較為自由，便于即興抒詠。

第二種是平調(diào)山歌、常用真嗓自然音域演唱，曲調(diào)舒展優(yōu)美，善于抒詠。有的用襯詞作短拉腔，還有起首是直唱式不用襯詞，中間和結尾加入短襯詞或者不加的，形式多樣。情趣。如《同妹交情心正甜》。很明顯旋律進行非常的平穩(wěn)幾乎沒有大跳，歌詞中的襯詞出現(xiàn)在中間有長拉腔也有短的，兩頭卻沒有。有變化音出現(xiàn)，節(jié)奏較自由屬于混合節(jié)拍。

第三種是評語山歌，用當?shù)貪h族方言——平話演唱，音域不寬、節(jié)奏平穩(wěn)，旋律樸素無華，善于敘詠。歌詞一般是以七言四句為一段，一、二句用“啊”等襯詞來統(tǒng)一整首歌詞的旋律，聽起來協(xié)調(diào)和諧，親切感人。如《早日結婚真不好》，它的曲調(diào)為徵調(diào)式，歌詞采用七言四句為一段，旋律中有較多裝飾音倚音，音域不寬。

從上述分析中我們不僅僅是能欣賞到壯族人民的動聽的民族歌曲，更是能夠看到壯族人民的勤勞與智慧。

(三) 瑤族民間歌曲的特點

瑤族民歌音階調(diào)式以五聲音階為主，調(diào)式采用較多的是宮調(diào)式、羽調(diào)式、徵調(diào)式。 旋律一般在四、五、六度的范圍內(nèi)，也有個別的歌曲達到八度。旋律進行以大二度、小三度級進和大三度、純四度小跳為主。開放性的、起伏較大的旋律不多，滑音、倚音等裝飾音在旋律進行中用的較為普遍，節(jié)奏一般都比較自由。

瑤族的民間歌曲大致分三種：

第一種是山歌，它的曲調(diào)高亢。遼闊、響亮、節(jié)奏比較自由，速度較為徐緩，節(jié)奏平穩(wěn)，律起伏較大，裝飾音也較豐富，情緒開朗奔放，常用于即興抒詠。如《唱瑤山》歌詞結構多是七言四句體，一、二、四句押韻。曲調(diào)開頭和中間常用長句襯腔擴充曲體，烘托和抒發(fā)感情。此類歌多為“花頭瑤”所唱。由于他們與漢族交往頻率，有些山歌已用當?shù)貪h語演唱，甚至將漢族山歌的語巢溶進本族的山歌里來。如：《踏上云梯看天項》山歌與其不同之處，則是節(jié)奏平穩(wěn)，速度徐緩，音域較窄，曲調(diào)稍為簡樸，以五聲音階而為主，加進了一些變音和偏音，音樂色彩稍暗。情緒稍為壓抑。

第二種是瑤歌，他的曲調(diào)較為平直，具有朗誦性和瑤唱性，音域較窄，一般在四、五聲度間，調(diào)門偏低接近口語，結構簡練，旋律在四、五聲音階中進行，而且每句都落在調(diào)式主音上。

第三種是舞歌，它與瑤歌有許多共同特點，所不同者則是它的節(jié)奏明快跳躍，曲體稍有變化，與長鼓和銅鼓的節(jié)拍相協(xié)調(diào)，情緒開朗，音樂性格比較粗獷活潑。

總結

綜上所述，北部灣地區(qū)少數(shù)民族的音樂特點大致如下：在音階調(diào)式上都是以五聲音階為主，也有少量的七聲音階，調(diào)式以徵調(diào)式為多，宮、羽調(diào)式次之。節(jié)奏節(jié)拍比較多樣，有混合節(jié)拍，節(jié)奏較為自由。裝飾音比較豐富，大量作品都有出現(xiàn)倚音，波音，滑音等等；在演唱風格上各民族的民歌特點各具特色，如京族民歌歌曲的曲調(diào)柔和，婉轉(zhuǎn)纏綿，演唱風格受京族語言及其獨有的樂器——“獨弦琴”影響較大；壯族民歌中像山歌曲調(diào)都是比較粗礦，舒展優(yōu)美演唱時善用假嗓，而平調(diào)山歌則用真嗓演唱?，幾宓拿窀柚械纳礁?，曲調(diào)高亢、遼闊響亮，旋律起伏較大，瑤歌則曲調(diào)平直。

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