人生是一場詩意的勞作

洛水

勞動節(jié)是五月的獻禮。年將近半，整日疲于奔命的我們，終于可以偷得半日閑，找些自己的樂子。工作很累，生活很疲憊，在勞動節(jié)，以不勞動的方式慶祝勞動，也算是對人生的一個小小叛逆吧。先哲說，勞動創(chuàng)造了人本身，趁著閑暇品讀古人的勞作，以詩為境，或許能給自己枯燥的工作帶來些詩意。

李紳是最糾結的“農民”。也是這糾結，超越了勞作本身?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。”勞動向來是件勞精傷力的事，披星戴月地加班加點，本就是勞作的一部分。人在田地里鋤禾，太陽在歲月里鋤人，在汗滴的滋潤下，人與莊稼并行不悖生長，直到秋收萬粒子。收獲，是勞動者應得的報酬，然而不勞而獲的紅包，成為勞動者滴血的痛。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！闭l珍惜，誰知道；誰尊重，誰知道。人要懂得感恩，像感恩父母一樣，感恩糧食，感恩流著汗滴的勞動者。

雍裕之是最忐忑的“農民”。他對糧食的忐忑，足以和毛澤東對中國的忐忑相提并論。“嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回?！憋L壓云低雨將至，滿地遍帶黃金甲。一邊是天氣風雨變幻，一邊是麥子針芒相對。在成熟的路上，麥子注定要與一場雨狹路相逢?！鞍装l(fā)老農如鶴立，麥場高處望云開?！憋L雨可以搓白青絲，卻撼動不了鶴立的精神。人也是一棵麥子，只有保持站立的生命姿勢，才能望穿云雨，收獲生命的陽光。

范成大是最傳統(tǒng)的“農民”。生命是對血脈的延續(xù)，勞動則是對精神的傳承。“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”就像莊稼夜以繼日生長，勞作也不分晝夜，白天有白天的，晚上有晚上的。當手掌上的繭足夠堅硬，可以抵御莊稼和農具的磨礪，他們就繼承了父輩的精神。血脈不斷，精神不止，勞作永不孤單，大人有大人的，孩童有孩童的。“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！蹦切┭b模作樣的童孫，早晚會接過父輩生命的鋤，在自己的莊園上，種植陽光、夢想和執(zhí)著，收獲又一茬的成熟和傳承。

陶淵明是最時尚的“農民”。人生總是在路上，生活在別處。陶淵明卻活在自己心跳上，日出而作，種豆采菊；日落而歸，把酒彈歌。“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！鄙臼菆鲈娨獾膭谧鳎豢燎?，不計較，興之所至，揮汗而吟，荷鋤而歌。樂甚至哉！“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！鄙怯脕砩畹?，但很多人誤解了，活成生活的奴隸，背負著逆道而行的心，一意孤行。那些執(zhí)著的勞作，并沒能抵達內心的安寧和平靜，相反，只構成對生命的反諷。

古往今來只如此，勞動艱辛，生活不易，要種植出一生繁華更屬不易。每個人都經營著生命這棵莊稼，別人看的是結果，而自己活的是過程。既然如此，就讓心開心一些，隨時都能看見內心的風景；就讓工作詩意一些，或低吟淺唱，或昂首長嘯，把一生活成一首詩。

（摘自《牛城晚報》）