簡述中國女性主義文學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

駱樂

摘 要：在不同的時期，受當(dāng)時社會環(huán)境的影響，中國女性主義文學(xué)的發(fā)展也呈現(xiàn)出不同特色。

關(guān)鍵詞：女性主義文學(xué)；女性意識

中圖分類號：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：1005-5312（2013）08-0023-01

在二十世紀(jì)中國女性文學(xué)史上，秋瑾（1875-1907）被認(rèn)為是一位先驅(qū)，她首先是一名民主革命志士，同時也創(chuàng)作了許多具有強(qiáng)烈反叛和批判意識的舊體詩文作品。閻純德先生認(rèn)為，“她的創(chuàng)作及活動實(shí)際上成了20世紀(jì)中國新文學(xué)中的女性文學(xué)的先導(dǎo)。她詩文中的愛國意識、反叛意識、批判意識、新的女性意識，直接影響過許多追求自由和解放的女性，尤其對中國新文學(xué)史上第一代女作家有著重大影響。因此，可以說，秋瑾是20世紀(jì)中國女性文學(xué)史上第一位女作家，是中國古代文學(xué)史中的女性寫作與新文學(xué)史中女性文學(xué)的一道分水嶺，是后者的一個源泉。”

“五四”時期的女性作家直接受惠于新文化運(yùn)動時期所引入的西方人文主義思潮的浸染，因此她們也成為我國第一批具有現(xiàn)代意識的女性作家。她們的創(chuàng)作很大程度上都與當(dāng)時反封建與要求婦女解放的呼聲合拍，這也就決定了這一時期的女性文學(xué)隸屬于周作人所倡揚(yáng)的“人的文學(xué)”的行列。從她們所創(chuàng)作的題材內(nèi)容上來說，大致可以將其分為兩類：一是揭示女性在封建禮教的約制之下的悲劇命運(yùn)，二是刻畫女性在民主自由思潮下的覺醒，以及由此引發(fā)的對于悲劇命運(yùn)的抗?fàn)幒蛯τ谧陨頇?quán)利自由的追求。

三、四十年代是中國革命的偉大歷史時代，同時也是中國女性文學(xué)漸漸開始走向成熟、走向多元的發(fā)展時期，這一時期的女性文學(xué)，無論是數(shù)量上還是在質(zhì)量上，都有了突破性的進(jìn)展。張愛玲是這一時期女性文學(xué)的重要代表人物。她將視角投注在香港和上海“十里洋場”的半官半宦的大家族中，通過對眾多女性生存狀況的揭示，來展示她們在男權(quán)壓制之下的生存困境，同時她也在作品中對男權(quán)主義做了深刻的批判。在《沉香屑第一爐香》當(dāng)中，張愛玲講述了一個中學(xué)生葛薇龍為了愛情而逐步走向沉淪的悲劇故事。這一時期還有許許多多的女性作家都表現(xiàn)出鮮明的女性意識，隨著革命的全面爆發(fā)，她們的作品也反映出強(qiáng)烈的政治色彩和時代特色。這就包括了蕭紅、草明、關(guān)露、楊沫、陳敬容、鄭敏等等。她們在這一時期的紛紛涌現(xiàn)，在文學(xué)史上構(gòu)成了女性作家一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

新中國成立之后，我國社會進(jìn)入到一個泛政治化的歷史時期，社會政治的變革直接造成文學(xué)界的劇烈錯動，發(fā)生了文學(xué)的轉(zhuǎn)折?！啊D(zhuǎn)折在這里，指的主要是40年代文學(xué)格局中各種傾向、流派、力量的關(guān)系的重組。以延安文學(xué)作為主要構(gòu)成的左翼文學(xué)，進(jìn)入50年代，成為惟一的文學(xué)事實(shí)。”正是在這種大變革的時局下，我國的女性文學(xué)創(chuàng)作直接受到很大影響，加上這之間還有很大一部分的女性作家（包括蘇雪林、張愛玲、謝冰瑩等）離開大陸，都促成了這一時期的女性文學(xué)步入到一個發(fā)展的低潮甚至停滯時期。很多女性作家積極投身于建設(shè)社會主義的大潮當(dāng)中，在作品中歌頌新中國、共產(chǎn)黨和工農(nóng)兵等光明事物，她們大多表現(xiàn)鮮明的時代性和政治傾向性，而已經(jīng)完全喪失了所謂的“女性意識”，因此也被認(rèn)為是一種無性化的女性寫作。

這一時期較為有影響力的女性文學(xué)作品有楊沫的《青春之歌》（1958）、宗璞的《紅豆》（1957）、茹志鵑的《百合花》（1958）等等?！肚啻褐琛繁徽J(rèn)為是一部帶有自敘傳色彩的長篇小說，作品描述了女主人公林道靜從爭取個人自由到獻(xiàn)身革命，最終實(shí)現(xiàn)自我價值的艱難歷程。在這個艱難歷程中，林道靜的身上發(fā)生過兩次抗?fàn)幨录?，一就是拒絕養(yǎng)母安排的做官太太的道路，為此她逃離了傳統(tǒng)封建家庭；二就是與救命恩人余永澤的分道揚(yáng)鑣，她覺得他自私卑劣，后因政治上的分歧走向決裂。應(yīng)該說，這兩次叛逃經(jīng)歷都可以看作為是一名知識女性為爭取個人自由對家庭和男人所作出的有力抗?fàn)帯?/p>

文革結(jié)束之后的七、八十年代是我國當(dāng)代歷史的全新發(fā)展時期。隨著改革開放的深入和西方文化思想的引入，當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入到又一個蓬勃生長期。思想解放和“人”的個性解放問題重新被引起高度關(guān)注，“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”、“尋根文學(xué)”、“先鋒文學(xué)”等一連串的文學(xué)現(xiàn)象中都有女性作家的積極參與。這一時期的女性文學(xué)開始漸漸走向成熟，女性意識也逐步在文學(xué)創(chuàng)作中得到深化。

與“五四”時期的女性文學(xué)一樣，這一時期的女性寫作最初也是在男女愛情的關(guān)系層面開始樹立起全新的女性意識。如較有代表性的作品舒婷的《致橡樹》、張潔《愛是不能忘記的》、張抗抗《北極光》等，都將筆墨投注到愛情問題上所要求的男女平等和女性自我解放的價值追求之上?！拔胰绻麗勰恪^不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！痹凇稅凼遣荒芡浀摹愤@篇小說中，女主人公鐘雨有著獨(dú)立的自我意識，她與老干部之間所發(fā)生的一種深沉而特殊的愛，不僅超越了傳統(tǒng)的婚姻價值觀念，而且跨越了道德和文化的束縛，從而給讀者帶來一種心靈震撼這一時期的女性作品很大一部分受到西方現(xiàn)代主義的影響，呈現(xiàn)出明顯的現(xiàn)代意識和女性意識。重要的作家還有如王安憶、鐵凝、陸星兒、池莉、方方、劉索拉等等，她們都從不同角度、以不同方式來對傳統(tǒng)男性話語進(jìn)行挑戰(zhàn)，使得這一時期的女性文學(xué)在題材和審美追求等方面呈現(xiàn)多元化傾向。