最節(jié)儉的民族浪費了

文/阮直

最節(jié)儉的民族浪費了

文/阮直

中華民族的節(jié)儉為世界民族之首，連苦難深重的猶太民族節(jié)儉之風(fēng)都在我族之下。

節(jié)儉，說好聽了是美德，說難聽了是小氣，其實這節(jié)儉的美德大多也是逼出來的，誰窮誰節(jié)儉，誰富誰奢華。農(nóng)民工成了歌星也是“大衣哥”，用他那點兒血汗錢干成一件浪費的事他承受不了。啥時候“大衣哥”也發(fā)達到趙本山的程度，每天進賬數(shù)十萬，錢來得容易了，“大衣哥”才會穿名牌、戴名表，開靚車，一桌生猛海鮮吃不了也不會打包了。這不是你愿意不愿意的事，誰有錢誰不得瑟，只不過是有人高調(diào)，有人低調(diào)罷了。不是真正的大富大貴，僅僅有幾個辛苦錢的人，是不會養(yǎng)成浪費之風(fēng)的。像吳敬梓《儒林外史》中那個嚴監(jiān)生也算個富人吧，可他就因為臨終之前看著屋里多亮一盞燈而閉不上眼睛。國人節(jié)儉的根脈還是因為掙錢艱難，日子清貧，想浪費都不具備資格。

比如袁隆平有錢，可他的錢進賬周期太長、日照過久，經(jīng)歷的風(fēng)雨太多，所以袁隆平日子過得簡樸，掉一粒米他都心疼。草原上的牧民哪家都有幾頭奶牛，可牧人從不浪費一口牛奶，他們知道牛奶來得不易，但從地下抽取礦泉水的工人就不在乎一杯水了，有時操作不當就跑掉幾噸水，雖然一斤水要比一斤牛奶貴。

有些人的浪費表面上看是揮霍，其實是一次更大的利益進賬。浪費的是“孩子”，套住的是“狼”。比如，媒體上說的某些煤老板，一次購進數(shù)臺豪華轎車，在一些人看來是奢侈，其實別人哪知道，他們比誰都心疼那些花掉的錢，可進貢神仙、打點小鬼必須要有浪費的成本，他們要是像阿巴貢那樣死摳門地“節(jié)儉”，就不會有更多的錢進賬了。

那些老板請客送禮，花天酒地你可別以為是自己享受，我也偶爾被一些老板請去吃飯，就從沒享受過一擲千金的待遇，因為附庸風(fēng)雅的成本就沒有那么高。老板說了，與你們這些知識分子吃飯重在精神交流?？梢娋褪怯绣X的大老板也有節(jié)儉的美德吧，否則他要是浪費成性，就不會放過我了。

是誰在給最節(jié)儉的民族抹黑呢？老夫我經(jīng)過多年的研究、考證，最終有了結(jié)論，原來是公款。公款這個東西人們是一邊喜歡一邊糟蹋，喜歡的是“款”，糟蹋的是“公”。比如公款修公路，就揮金如土；私款建私房，就精打細算。那要是公款買公車，公款出國考察公務(wù)，公款接待公務(wù)人員，樣樣都干得出手不凡，絕對大手筆?？纯次覀儕W運會開幕式就知道啥叫財大氣粗了，說得刺耳一點兒，那不就是浪費嗎。

既然我們知道了公款容易被浪費，公款腐化了領(lǐng)導(dǎo)干部的品德，公款敗壞了民族的精神，我們就該對公款嚴加管教，不能因為人人向往公款有“傾國傾城”的魅力，就任由它隨意“禍國殃民”。

靚男美女在一起容易出軌，公款與公權(quán)在一起必然浪費。管好公款先要管住了公款消費，管住公款浪費的方式極為簡單，就是讓每一筆公款的去向都是透明的，讓各級人大常委會真正有權(quán)管好人民的納稅錢，認真監(jiān)督、檢查政府各行政部門的一切開銷，其中包括黨團、群團、社團的財產(chǎn)來源與開銷的全部賬目。誰浪費出去多少公款就讓他用私款補上，這樣即便不能完全杜絕浪費，起碼也能剎剎浪費之風(fēng)，讓我們民族的節(jié)儉精神早日回歸。

圖：陸小弟 編輯：鄭賓 393758162@qq.com