避暑山莊借鑒中國園林多種多樣的建筑形式

段鐘嶸

（承德廣播電視大學(xué)，河北 承德 067000）

山水、建筑、植物是構(gòu)成中國園林的三大要素，建筑在園林藝術(shù)中占據(jù)重要地位。中國古代建筑造型優(yōu)雅、類型多樣，具有較高的欣賞價值。避暑山莊繼承和借鑒了中國傳統(tǒng)的園林建筑形式，不僅匯集了中國園林多種多樣的建筑類型，而且在園林建筑個體形象造型上，或模仿、或借鑒、或在借鑒的基礎(chǔ)上加以革新和創(chuàng)造。

一、避暑山莊園林匯集多種多樣的園林建筑類型

中國古代建筑類型多種多樣，諸如殿閣樓臺、軒館齋室、廊橋亭榭、寺觀塔碣等等。集中國園林之大成的避暑山莊，各種各樣的中國園林建筑類型，可以說是應(yīng)有盡有。根據(jù)個體建筑在園林中的作用及功能，避暑山莊內(nèi)的園林建筑建筑，大致可分為功能、游賞和裝飾三類。

（一）功能型園林建筑

功能型園林建筑主要有：宮、殿、廳、堂、館、軒、齋、室等。這類建筑在園林中主要供人們?nèi)粘Ｉ钇鹁愚k公之用，具有較強的實用功能。功能型建筑一般體量較大，形式比較莊嚴、規(guī)整，在園林中居于主要位置。根據(jù)這類建筑在園林中所處的地位來看，還可以分為“堂正型”建筑和“偏副型”建筑?！疤谜汀苯ㄖ趫@林中一般居于正位和主位，空間體量都比較大，如宮、殿、廳、堂等；“偏副型”建筑，跟堂正型建筑相比，處于次要位置，空間體量也比較小，如館、軒、齋、室等。

1.殿

殿，也可稱宮殿，古代泛指高大的堂屋?！稘h書·黃霸傳》顏師古注：“古者屋之高嚴，通呼為殿，不必宮中也?！薄皩m”最早和室是同一概念，為一般房屋的通稱。《爾雅·釋宮》說：“宮謂之室，室謂之宮?！焙髞韺m殿專指皇帝居所或供奉神佛之所。宮殿在宮苑或寺觀的總體布局中，屬于堂正型建筑，處于中心或主要位置，多半在中軸線上，或在園林前列?；始覉@林宮殿建筑高大嚴肅、富麗堂皇，主要用于舉行大典、處理政務(wù)、聽政接見、燕饗寢居等。如避暑山莊宮殿區(qū)的建筑布局規(guī)整嚴謹，有明顯的中軸線。在中軸線上，依次排列著澹泊敬誠殿（正宮主殿）、依清曠殿（四知書屋）、十九間殿，煙波致爽殿（后寢主殿）等幾大正殿，同時在正殿兩側(cè)還有東西配殿，起陪襯作用。在山莊的宮殿區(qū)人們感受到的是肅穆的氛圍，產(chǎn)生的是崇高的美感。

2.廳、堂

宋李斗《揚州畫舫錄·工段營造錄》說：“廳事，猶殿也?！薄都崱で囗崱罚骸皬d，古者治官處謂之聽事?！泵饔嫵伞秷@冶·屋宇》：“古者之堂，自半以前，虛之為堂。堂者，當(dāng)也。謂當(dāng)正向陽之屋，以取堂堂高顯之義”。廳有兩種形式，一是側(cè)面山墻封閉，正背兩面開設(shè)門窗；二是四面都設(shè)門窗(常是落地槅扇)，稱之為“四面廳”。廳，在古代是辦理事務(wù)，或會宴賓客，觀賞景色的場所?！疤谩迸c“廳”之間沒有十分嚴格的界限。一般以梁架木料扁者為廳，圓者為堂。堂為家庭聚會與祭祖之用。

廳、堂具有十分重要的功能性，是園林中的主要建筑，這些建筑多數(shù)建在園林的中心地帶，并以此為中心，構(gòu)成庭院，在園林中起著組織空間、突出主題的作用。廳、堂一般朝南向陽，位于寬敞顯要之地，可以觀賞周圍的景物。在造型上，具有端正典雅，宏敞精麗的美學(xué)風(fēng)格，在園林中是人工雕琢色彩最濃的部分，如避暑山莊山區(qū)的秀起堂，如意洲島上水芳巖秀中的樂壽堂等，均為這種類型建筑。

廳、堂像宮殿一樣，也屬于堂正型建筑，但與宮殿不同，廳、堂有時通過造型的變化和周圍景物的搭配，來打破堂正型建筑嚴正有余、活潑不足的沉悶局面。明、清時期園林建筑中出現(xiàn)了各種不同形式、不同個性的廳堂，成為豐富多彩的園林建筑景觀。避暑山莊滄浪嶼中的主體建筑就是一個鴛鴦廳，它南為雙松書屋，北為滄浪嶼，將嚴肅與活潑融為一體。

3.館

《園冶·屋宇》說：“散寄之居，曰館，可以通別居者。今書房亦稱館，客舍為‘假館’。”館，最早為接待賓客的房舍，秦漢以后，帝王在正宮之外的居處也稱為館，如“離宮別館”。再后來書房和某些個體建筑也可以稱為館。在園林中，館比起宮殿或廳堂來，其空間體量較小，屬于偏副型建筑。不過，有時候，館在園林中可用以題名體量較大的堂正型建筑，如避暑山莊中的清舒山館、延熏山館等。由于館位置比較隨意，因而在園林中，它是常見的建筑類型之一，其建筑風(fēng)格自然而又樸素。

4.軒

《園冶·屋宇》說：軒，“取軒軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱”。在園林中，軒的建筑空間形式較靈活。它可以指—個空間極小的建筑，也可以指空間較大的建筑；可以是次要的或體量較小的廳、堂，也可以是有窗的或只有檻的較寬闊的廊。軒往往處于空間暢達，氣息流通，便于觀賞景致的位置。軒的特征是軒舉高敞，靈活多樣，是園林建筑中經(jīng)常運用的建筑類型，如避暑山莊的峽琴軒、玉琴軒、嘉樹軒、春好軒等。

5.齋

“齋”古文本作“齊”，原意為祭祀或典禮前潔心潔身，以示莊敬。《禮記·曲禮上》：“齊戒以告鬼神”。北京紫禁城里的齋宮，就是皇帝齋戒的處所。齋又有修身反省之意?！兑住は缔o上》：“圣人以此齊戒?！毕缔o注：“洗心曰齊，防患曰戒。”齋作為建筑名稱，既可以是齋戒的處所，還可以是書房學(xué)舍。出于傳統(tǒng)含義的歷史積淀，作為古典的個體建筑，齋的典型功能是使人或聚氣斂神，肅然虔敬，或靜心養(yǎng)性，修身反省，或抑制情欲，潛心攻讀……《園冶·屋宇》說：“齋較堂，唯氣藏而致斂，有使人肅然齋敬之義。蓋藏修密處之地，故式不宜敞顯?！饼S和堂相比，有陰和陽、隱和顯、抑和揚、幽和敞的風(fēng)格區(qū)別。如秀起堂，碧靜堂，均朝南向陽，具有“堂堂高顯”之意，而素尚齋，則地處于山麓幽靜之處，典型地體現(xiàn)著“齋”的環(huán)境和特征。從建筑特征看，齋具有濃厚的精神內(nèi)涵，其美感作用主要是對人的精神生活有調(diào)節(jié)作用。

6.室

室，《園冶·屋宇》：“古云，自半以后，實為室。”古代宮室，一般前屋為“堂”，后屋為“室”。室既可指某一個體建筑所屬的里間或梢間，又可指深藏于其他建筑物后面的獨立的個性建筑，但不管如何，這兩種“室”有一個共通的性格，這就是“深”——深藏而不顯露。如避暑山莊山近軒中的清娛室，文園獅子林中的云林石室等，都體現(xiàn)出室的幽深、寂靜。

（二）游賞型園林建筑

游賞型建筑建筑主要包括：亭、臺、樓、閣、榭、廊、橋等，這類建筑在園林中雖然具有一定的使用功能，但就其在園林中所起的作用看，主要是供人游覽、觀賞之用，是園林中必不可少的建筑類型，也是形成園林美學(xué)風(fēng)格最重要的建筑類型。游賞型建筑，從個體建筑在園林中所處的地勢來看，也可分為“層高型”建筑和“層低型”建筑，如臺、樓、閣、塔等，它們一般建于高爽之地，往往是兩層或兩層以上的高層建筑。榭、舫等，基本上屬于低層建筑，它們往往建于低處，依臨于水，也可稱為“依水型”建筑。

1.亭

亭是游賞性的建筑中最為重要的一種形式?！秷@冶》曰：“亭者，停也，所以停憩游行也?！彼枪┤嗽谟斡[中停頓、休憩、留連、賞景之處，又常作為廊、門的入口標(biāo)志(多采用半亭的形式)。亭是園林建筑中最為靈活的類型，不僅位置隨意，而且形式也多變。在園林中隨處可見“亭”的身影?；蛑没ㄩg林下，或臨水畔山巔，也可位于橋頭廊尾。園林中的亭一般是單座布置，并力求在平面與外觀上不重復(fù)。皇家園林中，有時亭還可依中軸作對稱布置，如避暑山莊澹泊敬誠殿前面東西兩側(cè)的樂亭。園林中個體建筑的各種類型中，亭的形式最為豐富，構(gòu)景最為靈活，是最具優(yōu)越性的建筑類型。

亭在園林建筑中的優(yōu)越性，首先表現(xiàn)為“虛”。明代鐘惺《梅花墅記》云：“高者為臺，深者為室，虛者為亭，曲者為廊。”“虛”，是亭的建筑特征之一，其主要表現(xiàn)為亭柱的自由獨立。一般亭的四周沒有墻壁，亭柱對屋頂起著純粹支撐的作用。這便虛化了個體建筑的屋身與屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)關(guān)系。除了對墻壁的揚棄外，亭還表現(xiàn)為內(nèi)部的虛無，一切皆被虛化。這樣不僅有利于人們納涼、環(huán)視、遠眺……更主要的是它可以點景、借景，在虛化的空間內(nèi)展示更加豐富的景色。

其次，亭具有靈活性大，獨立性強的特點。亭比起其他建筑類型來，體量小，用料少，占地不多，因此，在園林中隨處都可構(gòu)建形式不同、處境各異的亭子，它們既可以與其他建筑組合，構(gòu)成園林庭院，也可以不依附于任何其他建筑，單獨構(gòu)景。如避暑山莊的采菱渡、芳洲亭屬于建筑的附屬亭，而澄湖北岸的水流云在、鶯囀喬木、濠濮間想、甫田叢樾等四座亭，則是單獨構(gòu)景。

再次，亭的形式多變，造型多樣。亭在平面造型、立面造型和組合形式上都有不同。如平面有方形、長方、圓、三角、五角、六角、八角、多瓣形、扇形、卍字以及各種復(fù)雜的組合形體；立面造型有單檐，重檐；屋頂有攢尖頂，卷棚頂，還有笠型等。與其他建筑組合，可以成半亭，指筑半個亭附在其他建筑的墻面上；橋亭，指建筑在橋上的亭；碑亭；門亭等等。亭以它空靈多姿的神態(tài)，給人以多方位的視覺美感。

總之，亭在園林中具有多方面的作用。屹立于山頂上的亭，居高臨下，統(tǒng)帥全園；散落綠樹叢林中的亭，時隱時現(xiàn)，神秘有趣；筑在洲島湖畔的亭，使人隔水相望，心馳神往；點綴在回廊曲橋間的亭，似旋律間的一簇休止符，使游人在動中有靜、游中有止，倍感園林空間的節(jié)奏韻律之美。據(jù)統(tǒng)計避暑山莊中各式各樣的亭，多達八十余座，諸如四面云山亭、古俱亭、水流云在亭、清暉亭等等。

2.廊

廊，也是園林建筑中富于游賞性的建筑類型?！秷@冶·屋宇》曰：“廊者，廡出一步也，宜曲宜長則勝?！笨梢姡纫郧?、長為特色。廊在園林中除了為人提供往來交通之便外，它還是園林中重要游覽路線，具有特殊的游賞性，因而被稱為游廊。在中國古典園林中，廊形式極多，一般多與其他建筑組合，偶爾也可獨立存在。從建筑結(jié)構(gòu)形式上，廊可分為單廊、復(fù)廊與樓廊。單廊是園林中最常使用的，它可兩面立柱，也可一面依墻，一般柱間都有欄干或坐檻；復(fù)廊由二條單廊拼合在一起，其間隔以磚墻，一墻二用；樓廊是上下層都設(shè)廊子。從廊的平面布局上，又可分為直廊、曲廊、回廊。從廊與地形、環(huán)境結(jié)合的角度上，還可分為爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等等。在結(jié)構(gòu)形式上，廊與亭一樣，表現(xiàn)為廊柱的獨立性及其對墻壁的揚棄。其主要特征是輕巧玲瓏，廊柱既不太高，也不太粗，顯示出一種輕靈之美。這種優(yōu)美的形象，在園林中幾乎隨處可見，它的結(jié)構(gòu)功能是分割園林空間，為游覽者創(chuàng)造更多的觀賞空間；溝通樓臺亭榭，構(gòu)建園林組群，形成園林意境；組織游覽路線，引導(dǎo)觀賞園景……其作用遠遠勝過其他個體建筑類型。例如，北京頤和園朱欄碧柱、宛似彩虹的長廊；濟南大明湖鐵公祠東西貫通、南北皆水的水廊；揚州寄嘯山莊上下兩層、立體交通的復(fù)道廊等等。承德避暑山莊的金山寺隨勢起伏的爬山廊，月色江聲、遠近泉聲兩面皆空、無所依傍的空廊，梨花伴月的疊落廊等也是“廊”中的經(jīng)典。這些個性不同，形態(tài)各異的廊，可游可賞，可坐可觀，處處親切可人，給人們提供種種不同的景觀空間和美感享受。

在園林藝術(shù)中，亭與廊這兩種重要的游賞型建筑往往相與銜接，互為補充。就游覽的角度看，如果說廊主要是供人游行，作審美的動觀，那么，亭主要是供人停息，作審美的靜觀。這是二者功能上的主要區(qū)別。當(dāng)然，廊未嘗不可以靜觀，而亭也未嘗不可以動觀，因此，二者的區(qū)別又是相對的。

3.臺

臺，是中國古代園林建筑中具有獨特風(fēng)格的建筑。《說文解字》說臺為“觀四方而高者”?！秷@冶·屋宇》曰：“園林之臺，或掇石而高上平者，或木架高而版平無屋者，或樓閣前出一步而敞者，俱為臺。”作為個體建筑的臺，在園林中它是一種露天的、表面比較平整的、開放性的建筑物。臺的上面可以沒有建筑，供人們在上面休息、眺望、娛樂之用，也可以有建筑，使臺與建筑結(jié)合成為一個統(tǒng)一的整體，臺則是建筑物的一個巨大的基座，使建筑更為高聳、壯麗。臺具有牢固、平坦、高敞的特點，顯得穩(wěn)重而又曠達。

在中國古典園林中，經(jīng)常運用臺這種建筑形式。避暑山莊內(nèi)就因不同的目的和環(huán)境的需要，建造了很多臺，如供人登高遠望的暢遠臺，給人以披襟快意之感；作為建筑的基座，疊落形式的平臺，以臺的分層疊落來適應(yīng)位于不同高度上建筑物的錯落變化與過渡，它把建筑物從建筑群中高高舉起，形成了極大的藝術(shù)表現(xiàn)力，產(chǎn)生不同凡響的藝術(shù)效果，如秀起堂前的三層平臺；臨水建臺意在觀賞水景，獲得開敞、清涼的感受，如煙雨樓北面的平臺，深入水面，與水結(jié)合緊密，給人以臺面飄浮于水面之上的感覺，每當(dāng)煙雨朦朧，煙雨樓仿佛漂浮于水面上的空中仙閣。此外，還有為了觀賞不同的風(fēng)景而建的臺，如清楓綠嶼的月臺等等。

4.樓、閣

樓、閣在園林中屬于層高型建筑?！秷@冶·屋宇》說：“《說文》云：重屋曰樓……言窗牖虛開，諸孔慺慺然也。造式，如堂高一層者也。”樓多為二層，平面呈長方。閣二層較普通，也有多于二層的，平面為方形或八角。它們常作為園中的制高點，近可瀏覽園內(nèi)風(fēng)光，遠則眺望天外景色。如避暑山莊中的煙雨樓和金山島上的上帝閣。

閣和樓相比，同中又有不同。閣，是我國傳統(tǒng)樓房的一種，多數(shù)為二層，四周設(shè)隔扇或欄桿回廊，供游人遠眺、游憩之用，有時亦可用于藏書和供佛。園林中閣的設(shè)計講究靈巧別致，因此屋頂多數(shù)為攢尖頂，形體也比較俊秀挺拔。從結(jié)構(gòu)來看，樓多少帶有堂正性，規(guī)整性，而閣的形式則往往帶有靈活性、多變性?？梢娕c樓相比，閣可以具有斜、偏等特征。從功能來看，閣和殿一樣可以是供奉佛像的宗教性建筑，如避暑山莊中的上帝閣等。可見，閣的肅穆、堂正特點，又可以超過樓。閣還可供大量藏書，避暑山莊的文津閣，曾藏有大量的稀世珍貴古籍，既是全國第一流的大型藏書閣，又是著名的園林景觀。和閣相比，樓固然也利于通風(fēng)、防潮，未嘗不可以藏書，但人們還是習(xí)慣地傾向于以閣藏書，似乎“閣”更利于收藏珍品。

5.塔

塔，屬于層高型建筑，也是我國傳統(tǒng)建筑中很有特色的一種建筑類型。塔因其本身性質(zhì)的宗教性，它不同于臺、樓、閣等層高形建筑，具有一種超凡脫俗的特性。

塔的種類繁多，造型也各不相同。從建筑材料上看，有木塔、磚塔、磚木混合塔、石塔、銅塔、鐵塔、琉璃塔等；從平面形式看，有正方形、六角形、八角形、十二邊形、圓形、十字形等；從建筑造型，又可分為樓閣式、密檐式、喇嘛教式、金剛寶座式等等。塔的最大特點就是層多，層數(shù)一般為奇數(shù)：一、三、五、七、九、十一、十三層。塔的內(nèi)部呈筒狀，設(shè)有木樓梯和木樓板，每層都砌出柱、額、門、窗。外圈是木構(gòu)的圍廊，每層都作平坐和欄桿，可供登臨遠眺。塔頂上有塔剎。

塔由于高，而且造型豐富，在園林中，它除了本身就是一道景觀外，很自然地成為一個園林藝術(shù)構(gòu)圖的中心和聚焦點，對風(fēng)景起著重要點綴作用，給人以突出深刻的印象。另外，由于塔的宗教性質(zhì)，它具有較濃厚的文化氣息，起著烘托園林文化氣氛的作用。我國現(xiàn)存的塔種類豐富、數(shù)量很多，分布很廣，幾乎遍布祖國各地，如西安的大雁塔，北京的白塔，杭州的六合塔等。避暑山莊的六合塔在這些建筑中是一處杰作。

6.榭

榭，最早是建在高土臺上的敞屋，“土高曰臺，有木曰榭。”因此，臺和榭常常被不可分割地聯(lián)在一起。后來在園林建筑中，臺主要是層高型建筑，而榭則主要是依水型建筑。計成《園冶·屋宇》寫道：“《釋名》云：榭者，藉也。藉景而成者也?；蛩?，或花畔，制亦隨態(tài)?！薄敖寰岸伞?，指它對于景物的依附性；所謂“制亦隨態(tài)”，則是指其結(jié)構(gòu)形式的靈活性、多變性。依附于水是榭的突出特征。因為，人們習(xí)慣地稱之為水榭。臨水而建筑的榭，與碧波成景，點綴著園林景致，也為人們提供欣賞水景場所。榭不僅與水相依成景，也可與山石、花木配合成景，如避暑山莊的吟紅榭，是與花木配合成景，而招涼榭、水心榭都因臨水而建，成為可供人們欣賞的水景。

園林中的榭體量不很大，外觀輕靈，一般為三開間單檐開敞型，前設(shè)平臺，平臺探入水中，能夠憑欄觀看水景。榭的內(nèi)部裝飾雅致，其構(gòu)筑是上有花楣，下有雕欄，玲瓏精麗，裝飾色彩較濃；榭的外部環(huán)境優(yōu)美，它往往點綴于花叢、樹旁、水際、橋頭，欣賞性極強。可見，榭既有供游賞停息的功能，又有突出的點綴功能，是中國古典園林中重要的游賞型建筑形式之一。避暑山莊的水心榭，是榭中富有特色的建筑之一，它筑于跨湖的石堤上，從遠處望去，似乎飄浮于湖心。

7.舫

舫，通常指湖上游賞性的精美的小船，又稱游舫、畫舫。在園林建筑中，舫則是一種船型的依水型建筑。它置于岸邊，通常二面或三面臨水，也有全在水中的。它的船頭建作平臺，置有石桌凳，可在此乘涼、賞月。前艙為入口，尺度稍高，檐下常懸有垂蓮柱或掛落。中艙較低矮但面積最大，是船上主廳所在，兩側(cè)設(shè)有排窗，可觀看船外風(fēng)景。后艙最高，一般二層，可登樓遠望。船體自艙面以下，大多由磚石砌成，艙面以上，全為木構(gòu)，頂部則復(fù)以瓦檐。

作為依水型建筑的舫，在園林個體建筑的形式中，可謂是別具一格。它和江湖中真實的船有著密切的聯(lián)系，它既是對船的模仿，又是對船的揚棄，可謂介于似與不似之間，是一種神似。舫不僅豐富了園林的景觀，還具有獨特的審美情趣，給人以似靜還動，似動還靜的美感。如避暑山莊的云帆月舫，筑于如意湖岸邊，置身于其中，可聞潺潺水聲，可觀碧波漣漪，特別是月色下，坐在舫中猶如乘船于蕩漾湖水之中，品味月色溶溶的情趣。

8.墻

在中國古典園林中，墻的運用很多，它是空間構(gòu)圖中的一個重要手段。中國古典園林在墻的造型、布局、色彩上有著獨到之處。如皇家園林外設(shè)高大宮墻，并砌有雉堞，以顯示皇家的威嚴；而在園內(nèi)每組庭院又以院墻相圍繞，組成相對獨立的空間院落，形成“園中有園，景中有景”。作為我國清代皇家園林的避暑山莊，規(guī)模宏偉，環(huán)山莊的圍墻周長20華里，看上去猶如小型的萬里長城。在避暑山莊內(nèi)，一處處庭院，多半是以墻與廊環(huán)繞而成，并形成多處 “園中園”，諸如文園獅子林、滄浪嶼、月色江聲等等。

在園林中，墻的形式很多，可根據(jù)地勢建成平墻或梯級形墻；也可根據(jù)造園上需要，筑成高墻或矮墻；還可以砌成波浪形的云墻。有些園林在墻體上開設(shè)洞門或漏窗、花窗，增添活潑的氣氛，避免園墻的平直、單調(diào)。有時墻與廊結(jié)合分割空間，增加了園林空間的層次感。墻的構(gòu)造、材料、色彩也很多樣，有石墻、磚墻，還有籬笆墻等。色彩一般是磚石本色或白粉墻面，灰色瓦頂。墻不僅起劃分空間的作用，還可以成為構(gòu)景的一種手段。避暑山莊中褐色的門窗與建筑木構(gòu)架、白色的粉墻、灰色的磚瓦與綠色的植物搭配，色調(diào)清淡素雅，不僅成為園林中亮麗的景觀，更突出了避暑山莊樸素自然的風(fēng)格。

9.橋

橋，是建筑中一種重要形式。中國園林中，作為交通設(shè)施的橋，不僅僅有重要的實用功能，更主要的是它在組織水面景觀、點綴園林風(fēng)景上起著重要的作用，是一種具有較強游賞的建筑。中國古典園林源于自然山水，一般都有水面，而且往往水是園林的中心和重點。因此，對水的處理至關(guān)重要。橋，起著聯(lián)系風(fēng)景點、組織游覽路線的作用。其位置通常設(shè)在水面和溪谷的較窄處，但有時為了能更好地欣賞水景和劃分水面，也修建一些跨度較長的橋，橫越于水面之上，以增加水面的層次感。與堤、島一樣，橋是水面空間布局的重點環(huán)節(jié)。另外，橋還是一種最能體現(xiàn)人工美的建筑物，對它的位置與造型的精心安排和設(shè)計，常能成為自然水面景色上的重要點綴。

橋的形式種類很多，從造形上看，常見的有拱橋、平橋兩種類型。從建筑材料上看，有石橋、磚橋、木橋。石拱橋可以說是園林中最常見的形式，它一般筑成圓形券洞，有單孔、雙孔、三孔、五、七、九……以至數(shù)十券不等。拱橋具有跨度大，堅固性好，券洞中還可以行船，便于水上交通等優(yōu)點，更主要的是由于橋的流暢線條，體態(tài)優(yōu)美多姿，與清澈的碧波相映成趣，成為湖面上難得的景色，如北京頤和園的十七孔橋，宛如長虹臥波，把島、亭、橋、堤聯(lián)系為一個整體，不僅劃分了昆明湖的空間層次，還以完美的藝術(shù)形象點染了湖面景色。

用木、石板搭成平橋在園林中也較為常見，有單跨、多跨等不同形式。平橋一般跨度較小，橋身較低，臨近水面，具有親切的尺度感。平橋的變化有多種，如折線形平橋，克服長而直的平橋之單調(diào)感。避暑山莊的湖面、山澗、溝谷散落著各式各樣的石橋、木橋31座，如萬壑松風(fēng)木橋，長虹飲練石橋，金山石板橋，文園獅子林中的虹橋，山近軒前三孔跨澗石橋等等，或玲瓏秀麗，或古樸典雅，本身就是一處處優(yōu)美的景觀，并將山莊的風(fēng)景點綴得更加美麗。

（三）裝飾型園林建筑

裝飾型建筑建筑主要包括：門樓、牌坊、照壁、碑等。這類建筑一般不具備使用功能，它們的主要作用是作其他建筑物的裝飾，而且不—定是任何園林都非有不可的。它們的存在除了其本身形式具有較高審美價值，還起著點綴園林景觀，加強園林審美趣味的重要作用。

1.門樓

門樓，是典型的具有依附性的裝飾型建筑，它依附城墻、院墻而構(gòu)成某種院落，甚至依附廳堂等建筑而存在，不具有獨立性。當(dāng)人們進入某一園林時，首先訴諸人視野的就是它的大門。門樓的形式往往決定著園林的風(fēng)格。皇家園林的城門樓一般為兩層，莊嚴、壯觀，如《園冶·屋宇》所說：“象城堞有樓以壯觀也，無樓亦呼之”。官宦富商的園林門樓，為了顯示其地位或富有，高大、氣派；文人雅士的園林，其門樓精致、典雅。另外，門樓不論是有樓還是無樓，上面總有種種雕飾，有些磚雕是審美價值很高的精品，可稱為“裝飾的裝飾”?？傊T樓作為個體建筑，它主要是根據(jù)園林主題建筑，或園林的主要風(fēng)格而定，它對園林的裝飾作用又是顯而易見的。避暑山莊是皇家園林，在20華里的城墻上曾有九道宮門，其中麗正門、德匯門、碧峰門都為兩層門樓，以其莊嚴、壯觀的氣派，顯示皇家的威嚴。

2.牌坊

牌坊，是中國古代建筑的一種獨特藝術(shù)形式。園林建筑中的牌坊一般與具有某種歷史意義或紀念意義的牌樓不同。它往往只具有一種審美價值。

牌坊的建筑材料有木、石、磚、琉璃等，造型獨特。一般有兩種形式，一種是兩柱構(gòu)一門，一種是四柱三門。牌坊的主要建筑構(gòu)成是由柱和屋頂構(gòu)成，這一點，類似于亭子，是立體的亭子趨于平面化。另一方面，它的體量比亭高大，肅然聳立，呈現(xiàn)出堂正的或崇高的審美勢態(tài)。

從牌坊在園林中的地位看，牌坊雖然具有自由獨立性，但它往往不單獨成景，而是與其他建筑共同構(gòu)成景致，這點又與門樓一樣，有明顯的依附性。牌坊依附的對象，一般是作為主體的宮殿、大門、橋梁等個體建筑或建筑群，起渲染氣氛和裝飾景觀的作用，而且它的造型和細部結(jié)構(gòu)具有突出的裝飾性，蘊涵著獨特的審美趣味。如避暑山莊水心榭兩側(cè)的牌坊，長虹飲練、雙湖夾鏡牌坊等。

3.照壁

照壁一般設(shè)在大門前方。從外觀上看，它似乎是獨立的，其實卻依附于大門。它面對大門，空間上起著裝飾、照應(yīng)、烘托等作用。另外，在園林建筑中照壁還具有障景、點景的作用。照壁的建筑材料為磚和琉璃，其裝飾性極為濃厚，如北海九龍壁等。避暑山莊麗正門前的紅照壁，高大厚重，烘托出避暑山莊莊嚴、宏偉的氣勢。

4.碑碣

碑碣，是極富民族特色的建筑形式，也是非常特殊的形式。碑碣很早就有，它主要為了紀念某事、某人而修建。后來逐漸成為寺院和園林中不可少的點綴物和裝飾物。

碑碣主要是石制，分三部分，上為碑首，中為碑身，下為碑趺。形式有豎碑和臥碑兩種。一般碑身刻有紀念性的碑文，碑首、碑趺刻不同的圖案。碑碣多用于寺廟中，清代園林如頤和園、園明園都散落著許多雕刻精美細膩的石碑，成為園林中不可多得的點綴物。避暑山莊內(nèi)曾經(jīng)有清代皇帝題寫的御碑20座，現(xiàn)存比較完好的11座。御碑有的具有重要紀念意義，如避暑山莊后序碑、文津閣碑鐫刻乾隆皇帝御筆碑文，具有深刻的思想內(nèi)涵和重要的歷史意義。避暑山莊內(nèi)，還有些碑刻著皇帝即興抒寫，有感而發(fā)的詩歌、韻文，如綠毯八韻碑、古櫟歌碑、林下戲題碑等等。分布在山莊的湖區(qū)、山區(qū)、平原區(qū)的碑刻，給本來景色優(yōu)美的山莊又增添了一種獨特的韻味。

二、避暑山莊借鑒形態(tài)各異的園林建筑造型

中國園林建筑，不僅以其多種多樣的類型滿足著人們各種物質(zhì)需求，而且還通過其變化多端的建筑造型，給人以獨特視覺享受。平坦高曠的臺基、簡潔流暢的立面、多樣變化的屋頂、反翹翼動的飛檐，構(gòu)成和諧統(tǒng)一的整體，表現(xiàn)出中國古典園林建筑的形象之美。

（一）立柱墻面簡潔流暢

中國古典建筑基本上都是木結(jié)構(gòu)，靠立柱來承重。殿、堂、廳、軒、齋、室、亭、榭，幾乎每種建筑都離不開立柱，立柱是建筑物最重要的構(gòu)件之一。因此，立柱往往是選用一些比較堅固、粗直的木料。建筑外圍的是檐柱，四角為角柱、內(nèi)部的為金柱，外部有圍廊設(shè)有廊柱。所有這些立柱或高大粗壯，或纖巧秀雅，均筆直聳立，顯示出挺拔的身姿，給人以奮進、向上的美感。此外，檐柱與角柱之間有序地排列著，構(gòu)成建筑立面簡潔流暢的韻律。一般建筑檐柱與角柱之和為偶數(shù)，并將建筑物分割成不同的開間，形成一種整齊、協(xié)調(diào)的節(jié)奏，一間二柱、三間四柱、五間六柱、七間八柱……。中國古代建筑的立柱外型變化不大，一般為圓柱，給人平易、樸素之感。中國古代建筑的外墻壁沒有承重作用，所謂墻倒屋不塌。墻壁是用來隔音、保暖、防風(fēng)雨的。一般為磚墻或土石墻，也有木板墻。無論那種形式，不但做法簡單，而且外形樸素簡潔，它建于各個立柱之間，與立柱構(gòu)成規(guī)整的直線方形，給人以堅固穩(wěn)重之感。避暑山莊宮殿區(qū)主殿“澹泊敬誠”殿，建在大理石砌筑的臺基上，面闊七間，進深十檁，周圍設(shè)廊。此殿采用金絲楠木構(gòu)架，楠木立柱，楠木精雕隔扇門，加上布瓦卷棚歇山和青磚山墻，古樸典雅，莊重肅然。

(二）屋頂造型變化多端

中國古典園林建筑，從結(jié)構(gòu)上看，是立柱支撐屋頂。因此為了安穩(wěn)起見，決定它的結(jié)構(gòu)形式 “粗而矮”。然而，中國古代的建筑師們敢于大膽追求輕巧和苗條的線型，通過屋頂舉折，屋檐反曲，翼角反翹，來克服由于龐大的屋頂給屋身帶來的沉重壓力所造成的笨重之感。并由此產(chǎn)生了豐富多彩的各種屋頂形式。

中國傳統(tǒng)屋頂造型主要有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、盝頂、卷棚等形式，同時按其立面層次，又有重檐和單檐之別。依照清代屋頂之規(guī)制，屋頂?shù)燃壏譃椋褐亻軓T殿頂、重檐歇山頂、重檐攢尖頂、單檐廡殿頂、單檐歇山頂、單檐攢尖頂、懸山頂、硬山頂、四角攢尖頂、盝頂、卷棚頂。

單檐廡殿頂

1.廡殿頂，為四坡面屋頂形式。由四個傾斜的屋面和一條正脊 (平脊)、四條斜脊組成，屋角和屋檐向上起翹，屋面略呈彎曲，如果是鋪以琉璃瓦，就更顯示出莊重肅穆、燦爛輝煌的風(fēng)格美。北京紫禁城宮殿群中午門城樓、太和殿，都用重檐廡殿頂，顯示出其巍峨壯麗、尊貴顯赫的氣派。廡殿頂建筑在北方園林中較少見。避暑山莊中只有鏡香亭是廡殿式造型。

2.歇山頂，它的屋面不是硬山或懸山式的兩向，而是有如廡殿式的四向。但它是由前后向的兩個大屋面和左右向的兩個小屋面所組成。屋脊由一條正脊，四條前后向的垂脊，四條斜向的戧脊所組成。另外，它兩側(cè)的傾斜屋面上部還轉(zhuǎn)折成垂直三角形墻面(“山花”)。 它實際上是兩坡頂(硬山、懸山)和四坡頂(廡殿)的混合形式，具有典雅端方而又活潑多姿的風(fēng)格美，是南、北園林中采用較多的一種坡頂類型。避暑山莊的歇山式多與卷棚相結(jié)合，如澹泊敬誠殿、煙波致爽等都采用了這種造型。

單檐歇山頂

重檐歇山頂

硬山頂

3.硬山頂，為兩坡面屋頂形式，只有前后兩向，其兩側(cè)山墻同屋面齊平或略高出屋面。屋頂與屋身在兩側(cè)接近于同一，表現(xiàn)出規(guī)整、齊一、簡潔、淳樸的風(fēng)格美。它最接近于民居，也最富于人情味。避暑山莊的文津閣采用硬山頂，無暑清涼、松鶴齋（正殿與前后殿）、環(huán)碧島上的殿宇，均為硬山頂造型。這種造型表現(xiàn)出或親切，或素雅，或簡樸，或平靜的結(jié)構(gòu)形式美。

懸山頂

4.懸山頂，也是兩坡面屋頂形式，與硬山頂基本相同，只是屋面兩側(cè)挑出于山墻之外，于是屋頂與屋身在兩側(cè)不再是齊一，而是屋頂略大于屋身。它的風(fēng)格基本接近于硬山頂。這種造型在北方宮苑中很少見，避暑山莊內(nèi)的水芳巖秀是此種造型。

5.攢尖頂，為錐型屋頂形式，收頂處在雷公柱上端作頂飾，稱為寶頂或?qū)毱?。攢尖頂造型在園林建筑中應(yīng)用廣泛，亭、閣、塔等建筑常采用此種造型，避暑山莊內(nèi)金山的上帝閣、六和塔、四面云山亭等建筑都采用這種形式。攢尖頂造型變化多端、形態(tài)各異，有三面坡、四面坡、六面坡、八面坡、圓形坡等，也可以表現(xiàn)為單檐或重檐，富于變化。避暑山莊的“鶯囀喬木”為一座單檐八角亭、“春好軒”院內(nèi)的“巢翠亭”為一座重檐六角攢尖頂亭等。

重檐攢尖頂

盝頂，為四坡頂式。頂部呈方形或矩形平面，由此四面出檐，有四條正脊，四角各有四條斜脊，構(gòu)筑別致。避暑山莊“水心榭”三座亭子中間的那座亭，就是盝頂。

卷棚歇山頂

卷棚頂，又稱“回頂”，也是兩坡面屋頂型式，但兩個坡面相交處成弧形曲面，沒有明顯屋脊，其線型表現(xiàn)出柔和秀婉、輕快流暢的風(fēng)格美。避暑山莊的許多建筑都采用這種型式，有時還把卷棚與歇山結(jié)合起來，形成卷棚頂歇山式造型，如靜寄山房、湖山罨畫、冷香亭等。它們在屋頂上表現(xiàn)出令人賞心悅目的弧度。

中國古典園林建筑屋頂造型，按照“重要建筑物多用廡殿頂，其次是歇山頂與攢尖頂，極為重要的建筑則用重檐”的級別依次設(shè)置。雖然避暑山莊為皇家園林，但在屋頂造型的設(shè)置上并沒有完全按照等級次序建造，而是為突出避暑山莊的整體風(fēng)格，采用不同造型的屋頂，其中以卷棚歇山最為普遍，這種造型表現(xiàn)出柔和秀婉而又不失典雅大方、靈活多變而又不失和諧統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，與避暑山莊自然環(huán)境達成完美的統(tǒng)一。

（三）裝修裝飾多彩而又精致

裝修裝飾是中國園林建筑造型不可或缺的組成部分，其中包括彩繪和雕飾。彩繪具有裝飾、標(biāo)志、保護、象征等多方面的作用。油漆顏料中含有銅，不僅可以防潮、防風(fēng)化剝蝕，而且還可以防蟲蟻。色彩的使用，也有一定的區(qū)別與限制?；始覉@林的建筑一般用琉璃磚瓦、紅墻、朱柱和彩畫，而私家園林的建筑，梁柱常刷以黑色、栗殼色、綠色油漆，門窗用紅色，墻面和屋頂為布瓦青磚，色調(diào)素雅。避暑山莊雖系皇家園林，但建筑的色彩卻以素淡為主。為了突出避暑山莊樸野的風(fēng)格，山莊內(nèi)大小殿宇、亭臺、樓閣色彩都極為淡雅。只有極少數(shù)建筑組群采用琉璃、彩繪，如廣元宮。一般建筑立柱涂以深棕或暗紅色，欄框涂以綠色，墻面與瓦都為灰色，僅梁頭、椽頭等處略施彩繪。宮墻為青磚或石料的本色，院墻則為白色粉墻。即使是正宮區(qū)建筑也沒有雕梁畫棟、金碧輝煌。特別是澹泊敬誠殿，全部采用上好的金絲楠木為材料建造，不施彩繪，表面燙蠟，不僅外觀樸素莊重、典雅大方，而且還散發(fā)著楠木天然的清香，與殿的題額意趣一致。

雕飾包括門窗上的木雕、墻壁上的磚雕、臺基石欄桿上的石雕以及金銀銅鐵等建筑飾物。雕飾的題材內(nèi)容十分豐富，有動植物花紋、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事等。門窗、墻壁的精雕細琢，豐富和美化建筑的造型。園林建筑中的殿堂樓閣，其門窗多為木制。門窗的框架，特別是窗欞的裝飾極為細致精巧，有些門窗造型美觀，裝飾圖案別致，不僅具有實用功能，而且可供欣賞?！板２淳凑\”殿的窗扉、隔扇、天花雕刻有蝙蝠、萬字、壽字、卷草等圖案，加之所有門窗裝修皆用楠木結(jié)構(gòu)，不施彩繪、煬臘涂飾為木本色，風(fēng)格樸雅而明麗。避暑山莊的石雕也非常精美，如坐落在避暑山莊萬樹園南端的《綠毯八韻》碑。此碑為漢白玉雕刻而成的臥碑，碑面南額首上雕刻祝壽圖，碑趺上有八仙；面北額首上刻有蝙蝠，碑趺上刻有糜鹿。 碑上圖案，象征著“?！?、“祿”、“壽”。 碑身面南刻七言詩《綠毯八韻》一首，面北刻五言詩《平旦》一首。石碑字跡清秀、圖案精美、比例協(xié)調(diào)。

避暑山莊的建筑在造型上樸素簡潔，又富于變化。根據(jù)康熙“楹宇守樸”的原則，建筑不采取宏偉的尺度，建筑物的尺度基本上不很高大，基本與一般民居相似。屋頂不用正脊，而用布瓦元寶脊式卷棚頂，但屋頂形式多樣，有歇山、攢尖、單檐、重檐等不同造型；勾頭花紋不取龍紋，而是用蘭花圖案；院墻、宮墻依地勢起伏，用不規(guī)則的虎皮石砌筑或白粉墻。所有這些，使得山莊的建筑外觀簡樸淡雅，與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一,形成了山莊獨特的園林風(fēng)格。

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