養(yǎng)花與育人

王軍民

現(xiàn)在家庭養(yǎng)花已越來(lái)越普遍，一段時(shí)間，街上的花市生意甚是紅火，喜歡買花、養(yǎng)花的人多了起來(lái)，一盆花的價(jià)格低到十元，高到上百元，甚至兩三百元，人們買來(lái)各種品質(zhì)的花，一盆盆往家里抬。愛(ài)花是興致所在，買花是隨潮流，養(yǎng)花則關(guān)乎技藝和品味。看到一盆盆形態(tài)奇異、婀娜多姿、蒼翠如玉的花被許多忙碌的身影領(lǐng)回家里，心里也產(chǎn)生許多忐忑之情。不是懷疑他們不識(shí)花木，更不是鄙視他們的愛(ài)好，只為那些生命是否能夠長(zhǎng)久而擔(dān)憂。

花市上的花大多從氣候溫暖的南方遠(yuǎn)道而來(lái)，有些能吸引人眼球的花就是移花接木，通過(guò)嫁接、整形、裝飾而成，通過(guò)人為設(shè)計(jì)的造型來(lái)吸引顧客。越是悅目的花其實(shí)只有花的形態(tài)，而無(wú)花的本質(zhì)，有的花的確是原生的花木，但是為了縮短生長(zhǎng)期，大多生長(zhǎng)在大棚里面。所以，養(yǎng)活這類花的確不容易。大多買主都不太懂得花，粗略地詢問(wèn)一下花的名稱、澆水的間隔、喜陰或陽(yáng)性等簡(jiǎn)單的養(yǎng)花之道后，便通過(guò)討價(jià)、還價(jià)，將花搬回家。

當(dāng)然，很多的人買花并非愛(ài)好所致，而是為了裝飾房間，將買回的花擺在房間里，裝點(diǎn)生命的氣息，凈化空氣，吸附因裝修而產(chǎn)生的有毒氣味，獲得心理上的安慰，亦可在親友來(lái)訪時(shí)顯擺一下自己的高雅情趣。新花入房，日看三遍，關(guān)心有佳，愛(ài)不釋手。有的人三天兩頭澆水松土擺弄，挪出挪進(jìn)，精心照顧，結(jié)果是葉枯根腐。而有的人在花卉進(jìn)房后，便冷落一旁，最后花被養(yǎng)得蔫頭蔫腦，毫無(wú)生氣。究其原因就在于一是怕動(dòng)腦，不愛(ài)鉆研養(yǎng)花知識(shí)，管理不得法；二是怕動(dòng)手，不愿在花卉上花過(guò)多的時(shí)間和精力，缺乏對(duì)待這些美麗生命應(yīng)有的細(xì)心和勤勉的關(guān)照?；ɑ芎腿艘粯?，是有生命的，習(xí)性各異，或喜陰，或喜陽(yáng)，或喜旱，或喜水。若不能按其習(xí)性，會(huì)適得其反。養(yǎng)花的過(guò)程中，也是我們呵護(hù)生命的過(guò)程，是愛(ài)心的體現(xiàn)。生活中，有許多生命都需要我們細(xì)心呵護(hù)，所以園丁不僅指的是護(hù)花之人，也一直是老師的代名詞。

其實(shí)育人與養(yǎng)花道理如出一轍，過(guò)度關(guān)注和代理，孩子自主能動(dòng)性就萎縮了，自立能力得不到鍛煉，就像仍在花棚中成長(zhǎng)的花卉，經(jīng)不起大自然的寒霜風(fēng)雨。過(guò)于放任，就會(huì)失職，野生風(fēng)長(zhǎng)，無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓，使孩子失于規(guī)范和品質(zhì)的養(yǎng)成，難以成才。正如花卉不修剪就難以成形有姿，不澆水難以保持生機(jī)，不施肥難以維持生長(zhǎng)，不僅失去觀賞的美麗，也會(huì)斷送綠色的生命。

養(yǎng)花是一種技術(shù)，育人是一種智慧。曾記得在中學(xué)語(yǔ)文課本中有一篇文章《種樹郭橐駝傳》，郭橐駝種樹可謂是一種智慧。他種樹時(shí)極其認(rèn)真，種完后就“袖手而觀”，樹也就在一種極其自由的環(huán)境下自由地生發(fā)。與其相反，那些種樹失敗者，卻“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”，最終未得初愿，他們“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之，號(hào)曰憂之，其實(shí)愁之”。郭橐駝的種樹智慧就體現(xiàn)在“該出手時(shí)才出手，不該出手時(shí)堅(jiān)決不出手”。教育亦應(yīng)如養(yǎng)花。身為一名教育工作者，疏于管理是“失職”，勤于管理是“敬業(yè)”，善于管理就是一種“智慧”。養(yǎng)花的智慧表現(xiàn)為“天天照管，好朋友式的關(guān)切”，表現(xiàn)為因花而異，區(qū)別侍弄。那么，教育的智慧就體現(xiàn)在給予學(xué)生以朋友式的關(guān)切，體現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生因人而異，尊重個(gè)性發(fā)展。而今天的學(xué)校教育，往往出現(xiàn)一種現(xiàn)象，勤于關(guān)注的是知識(shí)，善于關(guān)注的是成績(jī)，疏于關(guān)注的是德行。教書育人，是學(xué)校教育工作核心，是一個(gè)工作的兩個(gè)方面，不能偏廢。學(xué)生作為生命的個(gè)體，知識(shí)是成長(zhǎng)的養(yǎng)分，成績(jī)只是成長(zhǎng)過(guò)程中用于量化的一種指標(biāo)，德行是保障人生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。不學(xué)知識(shí)難以長(zhǎng)有所成，不修德行難以維持長(zhǎng)遠(yuǎn)，成績(jī)作為某個(gè)階段用以分析指標(biāo)的手段，存在不穩(wěn)定性和參考性，缺乏定性特征，不能單純地用于衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)狀況。而今天教育對(duì)這種不確定的東西上關(guān)注的多，而對(duì)于能夠確定學(xué)生今后發(fā)展方向的道德品質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)關(guān)注的少，產(chǎn)生了許多難以扭轉(zhuǎn)的局

面。素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)，當(dāng)然與政策導(dǎo)向有關(guān)，與學(xué)校實(shí)際工作有關(guān)，但這里我不想過(guò)多地去探討國(guó)家政策或教育管理方面的問(wèn)題，我只想談?wù)劷逃叩慕逃^念上存在的偏頗。求學(xué)路上每道關(guān)，分?jǐn)?shù)成績(jī)是通行證，所以老師和家長(zhǎng)急功近利，表現(xiàn)為：我的眼里只有你——分?jǐn)?shù)。學(xué)校里，學(xué)生早也學(xué)，晚也學(xué)，周測(cè)月考，考考相連；家庭中，家長(zhǎng)更是讓孩子這也補(bǔ)，那也補(bǔ)，假休期間，補(bǔ)補(bǔ)不斷，恨不得將自己人生遺憾全部由孩子來(lái)代為實(shí)現(xiàn)，孩子的生活被知識(shí)技能學(xué)習(xí)占據(jù)，沒(méi)有自由發(fā)展的空間。對(duì)于尚未成年的孩子來(lái)說(shuō)，何來(lái)快樂(lè)感？于是就有上學(xué)恐懼癥、將書包埋在土里、厭學(xué)輟學(xué)、離家出走等現(xiàn)象發(fā)生，讀書之樂(lè)何處去尋？

我們熱愛(ài)生命，就要尊重孩子生命的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)，學(xué)習(xí)知識(shí)是為了豐富思想內(nèi)涵，培養(yǎng)品質(zhì)是為了融入社會(huì)，分?jǐn)?shù)只是路途中留下的腳印，就像獎(jiǎng)狀和證書一樣只是形式上證明而已。學(xué)習(xí)的知識(shí)和養(yǎng)成的品質(zhì)雖然無(wú)形，卻會(huì)影響人的一生，融入生命中并與生命成為一體，成為一個(gè)人穩(wěn)定的特征，決定其在社會(huì)發(fā)展的前景。對(duì)于孩子要善于加強(qiáng)教育，但又要給予自由成長(zhǎng)的時(shí)間和空間，讓其長(zhǎng)成參天大樹，而不是被催化或膨化了的速生材料。

養(yǎng)花有技巧，教育有智慧，養(yǎng)花要長(zhǎng)久，悉心和勤快，教育要長(zhǎng)遠(yuǎn)，拋棄名利心。養(yǎng)花冶情趣，教育見修行。木長(zhǎng)十年，要有耐性，人樹百年，須經(jīng)磨煉。做工有殊，匠心無(wú)異。

（作者單位 陜西省長(zhǎng)武縣洪家中學(xué)）