淺析《子夜》更名所蘊(yùn)含的文字學(xué)意義

李艷

摘 要：文學(xué)大師茅盾的《子夜》在文學(xué)史上具有深遠(yuǎn)的影響，然而《子夜》并非這部巨著的原名，這一點(diǎn)后期的許多學(xué)者都討論過，1995年第8期的《教師博覽》曾探討過“茅盾改書名”的原因，但只是做了簡單的敘述，之后無論是文學(xué)史上還是文字學(xué)史上都很少探討這一問題。從文字學(xué)視角入手，對“夕陽”和“子夜”溯源，并結(jié)合古代文獻(xiàn)，盡量全面地討論“茅盾改書名”所蘊(yùn)含的文字學(xué)意義。

關(guān)鍵詞：子夜；夕陽；說文解字

中圖分類號(hào)：H12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）11-0176-02

茅盾的著作《子夜》可謂是家喻戶曉。1933年因《子夜》的出版而被稱為“子夜年”，由此可見，《子夜》在文學(xué)史上產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。但是，這部小說原來并非題名《子夜》，而是《夕陽》。《子夜》是在出版時(shí)才正式定名的。1933年1月，上海開明書店出版這部小說時(shí)，茅盾經(jīng)過再三推敲，最終將這部巨著更名為《子夜》。

《子夜》的更名對很多人來說都是陌生的，文學(xué)作品的題名是與文學(xué)作品的內(nèi)容緊密相連的?！蹲右埂返母此剖且粋€(gè)文學(xué)問題，事實(shí)上它蘊(yùn)含著很深的文字學(xué)意義。正是因?yàn)椤白右埂边@兩個(gè)簡單的文字能完美地詮釋茅盾寫作的目的，才會(huì)使這樣一位文學(xué)巨匠將自己的得意之作定名為“子夜”?！蹲右埂肥甲饔?931年10月，脫稿于1932年12月。1933年由上海開明書店出版?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工業(yè)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

大家都知道茅盾傾注其畢生心血的作品更名為《子夜》必然是蘊(yùn)含著大智慧的。但究竟含有怎樣的智慧，許多人卻不得而知了。知其然而不知其所以然，難免亦步亦趨。接下來，我們就來談?wù)劇蹲右埂犯奈淖謱W(xué)意義。

一、“夕陽”所蘊(yùn)含的意義

“夕”字在《說文解字》中解釋為“夕， ，莫也。從月半見。凡夕之屬皆從夕。祥易切?！币馑际牵?，傍晚，月亮尚未露出全貌。“夕”字是個(gè)象形字。在甲骨文和金文中，“夕”字和“月”字幾乎一模一樣，可見，“夕”與“月”早期很可能就是一個(gè)字。小篆的夕比月字少了一筆，表示月兒尚未露出全貌?？瑫尚∽葑兌鴣怼Ｌ柭渖搅?，一眉新月掛在了天空。夕的本義，就是指黃昏，傍晚。如《周禮·天官·宮正》：“夕擊柝而比之?！薄毒佑谝邸罚骸叭罩σ?，牛羊下來，君子于役，如之何勿思?！碧评钌屉[：“夕陽無限好，只是近黃昏?！秉S昏一過，夜幕便降臨了。“夕”由此便引申出夜晚的意思。如白居易《秦中吟·不致仕》：“朝露貪名利，夕陽憂子孫?！?/p>

夕不僅可以獨(dú)立成字，也可以作為部首，以夕作部首的字大多意思與夜晚有關(guān)，如“飧”《說文解字》：“飧，餔也。從夕、食?！扁甘菚?huì)意字，從夕，從食。本義指晚上吃的食物?！墩f文解字》：“外，遠(yuǎn)也。卜尚平旦，今夕卜，于事外矣?！蓖庖彩菚?huì)意字，從夕，從卜，表示在晚上占卜。

“夕”字在商務(wù)印書館出版的第5版《現(xiàn)代漢語詞典》中第1個(gè)詞條的解釋為“太陽落的時(shí)候；傍晚?！比缦﹃?、夕照、朝發(fā)夕至、朝令夕改。第二個(gè)詞條的解釋為“泛指晚上?！比缜跋Α⒊?、風(fēng)雨之夕。

《說文解字》：“陽，陽高、明也。從昜聲?！鼻宕斡癫谩墩f文解字注》高朙也。暗之反也。不言山南曰昜者、陰之解可錯(cuò)見也。山南曰陽。毛傳曰：山東曰朝陽。山西曰夕陽。昜聲。與章切。十部。許慎和段玉裁對陽的解釋可概括出三個(gè)詞條，詞條一，山的南面，水的北面，如《詩·大雅·公劉》：“度其夕陽，豳居允荒?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸疤┥街杽t魯，其陰則齊?！痹~條二，日；太陽。如唐李白《古風(fēng)》五十九首之四十五：“浮云蔽頹陽，洪波振大壑?！薄对姟ば⊙拧ふ柯丁罚骸罢空柯端梗岁柌粫??！痹~條三，明亮；鮮明。如《詩·豳風(fēng)·七月》：“載玄載黃，我朱孔陽。”《傳》：“陽，日也?！薄稜栄拧罚骸吧綎|曰朝陽，山西曰夕陽?！?/p>

“陽”字在商務(wù)印書館出版的第5版《現(xiàn)代漢語詞典》中主要釋義為：（1）我國古代哲學(xué)認(rèn)為存在于宇宙間的一切事物中的兩個(gè)對立面之一（跟“陰”相對）；（2）太陽；日光。如陽光，陽歷，陽坡，朝陽，向陽；（3）山的南面，水的北面。如衡陽，洛陽。

根據(jù)“夕”和“陽”的釋義，我們總結(jié)了“夕陽”兩個(gè)單字合起來的主要意義。

（1）指山的西面。毛傳：“山西曰夕陽。”柳宗元《愚溪詩序》：“灌水之陽有溪焉，東流至瀟水。”《釋名·釋山》：“山東曰朝陽，山西曰夕陽，隨日所照而名之也。”

（2）傍晚的太陽。晉庾闡《狹室賦》：“南羲熾暑，夕陽傍照?！彼螝W陽修《醉翁亭記》：“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”《三俠五義》第二回：“正遇著深秋景況，夕陽在山之時(shí)?！北摹都男∽x者》：“每天黃昏獨(dú)自走到山頂看日落，看夕陽自戚叩落亞的最高峰尖下墜，其紅如火！”

（3）比喻晚年。晉劉琨《重贈(zèng)盧諶》詩：“功業(yè)未及建，夕陽忽西流?！崩钪芎沧ⅲ骸跋﹃?，謂晚景，喻己之老也?！碧贫鸥Α渡习椎鄢恰吩姡骸袄先ヂ劚?，人扶報(bào)夕陽?！碧瓢拙右住肚刂幸鳌罚骸俺敦澝﹃枒n子孫?！?/p>

（4）屬性詞。比與傳統(tǒng)的、因缺乏競爭力而日漸衰落、沒有發(fā)展前途的事物。如夕陽產(chǎn)業(yè)。

茅盾在后記《再來補(bǔ)充幾句》中寫道：“《子夜》的時(shí)代背景是一九三○年春末夏初。這短短的時(shí)間內(nèi)，有幾件大事值得一提。

第一，國民黨內(nèi)部爭權(quán)的斗爭，又一次爆發(fā)為內(nèi)戰(zhàn)。汪精衛(wèi)、馮玉祥、閻錫山為一方，蔣介石為另一方，沿津浦鐵路一帶作戰(zhàn)，其規(guī)模之大，戰(zhàn)爭的激烈，創(chuàng)造了國民黨內(nèi)戰(zhàn)的記錄。老百姓遭殃自不待言，工商業(yè)也受到阻礙。

第二，歐洲經(jīng)濟(jì)恐慌影響到當(dāng)時(shí)中國的民族工業(yè)，一些以外銷為主要業(yè)務(wù)的輕工業(yè)受到嚴(yán)重打擊，瀕于破產(chǎn)。

第三，中國的民族資產(chǎn)階級(jí)為了挽救自己，就加強(qiáng)了對工人的剝削。增加工作時(shí)間，減低工資，大批開除工人，成為普遍現(xiàn)象，這就引起了工人的猛烈反抗。罷工浪潮一時(shí)高漲。

第四，處于三座大山殘酷壓迫下的農(nóng)民，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下武裝起義，勢已燎原?！?/p>

茅盾寫作《子夜》時(shí)的社會(huì)背景可謂是一片黑暗，當(dāng)時(shí)的中國滿目瘡痍，百姓生活在水深火熱之中，看不到半點(diǎn)希望，整個(gè)社會(huì)如同死亡一般沉寂，毫無生氣。

根據(jù)《子夜》的寫作背景，我們可以清晰地明白此處茅盾大師取得是“夕陽”的第二個(gè)釋義。太陽落山后，黑暗籠罩著一切。這就是“夕陽”的意思。

二、“子夜”所蘊(yùn)含的意義

（一）“子”用來指代人

“子”字在《說文解字》中解釋為“子， 。象形字，像小孩之形，像雙腿在襁褓內(nèi)，兩手在外的嬰兒之形?！崩铌柋唬骸白釉隈唏僦校銈v也。”因此“子”的本義就是嬰兒，小孩。引申為孩子，兒子或女兒。如《詩·小雅·斯干》：“乃生男子……乃生女子?！碧普纭稘摃し驄D》：“均是子也，我之恤女則甚于男?！薄稇?zhàn)國策·趙策》：“丈夫亦愛憐其少子乎？”其中“子”指的是男孩子?！俄n非子·說林上》：“衛(wèi)人嫁其子?！逼渲小白印敝傅氖桥⒆?。

“子”表示人的泛稱。如男子、女子、士子、學(xué)子等等。

在姓氏之后加子，表示對人的尊稱。如孔子、孟子、老子、荀子等等。

（二）“子”用來指代物

如桃子、李子、栗子、包子、茄子、凳子、桌子、椅子、鏡子、勺子、筷子、鞋子、靴子、簾子等等。

（三）“子”用來指代月份和時(shí)辰

“子”用來指代月份這一用法來自于許慎對十二地支的理解和解釋。先民計(jì)時(shí)，用十天干、十二地支相配，稱為干支計(jì)時(shí)法。十天干分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支分別為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干十個(gè)字和地支十二個(gè)字兩兩一組構(gòu)成的六十不同的排列組合構(gòu)成，俗稱六十花甲子，現(xiàn)在主要用來陰歷紀(jì)年。

《說文解字》“子， ，十一月陽氣動(dòng)，萬物滋，人以為偁。象形。凡子之屬皆從子?！崩铌柋唬骸白釉隈唏僦校銈v也。”根據(jù)許慎的解釋，子表示的是十一月。其他十一個(gè)字也分別對應(yīng)著一個(gè)月，對應(yīng)關(guān)系為：正月為寅，二月為卯，三月為辰，四月為巳，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，十月為戌，十一月為子，十二月為丑。

此外，“子”還用來表示時(shí)辰。子時(shí)在十二地支中代表十一時(shí)至凌晨一時(shí)的時(shí)間，丑時(shí)代表一時(shí)至凌晨三時(shí)，寅時(shí)代表三時(shí)至凌晨五時(shí)，卯時(shí)代表五時(shí)至上午七時(shí)，辰時(shí)代表七時(shí)至上午九時(shí)，巳時(shí)代表九時(shí)之上午十一時(shí)，午時(shí)代表十一時(shí)至下午一時(shí)，未時(shí)代表一時(shí)至下午三時(shí)，申時(shí)代表三時(shí)至下午五時(shí)，酉時(shí)代表五時(shí)至晚上七時(shí)，戌時(shí)代表七時(shí)至晚上九時(shí)，亥時(shí)代表九時(shí)至晚上十一時(shí)?？梢?，子時(shí)是十二時(shí)辰之一，是一天中最黑暗的時(shí)候。如蒲松林《聊齋志異》：“獨(dú)是子夜熒熒，燈昏欲蕊，蕭齋瑟瑟，案冷凝冰?！?/p>

《說文解字》：“夜， ，舍也。天下休舍也。從夕，亦省聲?！鼻宕斡癫谩墩f文解字注》：“舍也。以曡韻爲(wèi)訓(xùn)。天下休舍。休舍猶休息也。舍，止也。”意思是，夜晚到來，人們都休息了。子夜”就是夜晚、傍晚的意思。如洪秀全《原道醒世訓(xùn)》：“于今夜退而日升矣?！薄睹献印るx婁下》：“其有不合者，仰而思之，夜以繼日。”

三、“子夜”與“夕陽”的比較

綜上所述，“夕陽”這一題名揭示出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，社會(huì)一片黑暗，黑夜漫漫無期，讓人看不到光明，預(yù)示著毫無希望。“子夜”這段時(shí)間是一天中最黑暗的時(shí)候，但過了子夜，就會(huì)有丑、寅、卯、辰、巳、午時(shí)的出現(xiàn)，光明總會(huì)到來，黑夜過后就會(huì)迎來光明，暗示了希望就在痛苦之后，讓人不再絕望，這就是“夕陽”與子夜的最大區(qū)別。因而，將“夕陽”更名為“子夜”顯現(xiàn)出了茅盾大師的無窮智慧。

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（責(zé)任編輯：田 苗）