國(guó)內(nèi)互助游發(fā)展背景探究

王林　蔣曉

【摘 要】我國(guó)互助游的發(fā)展不是靠單方面的力量發(fā)展起來(lái)的，而是有多方面的原因共同促成了互助游的發(fā)展。這里面既有時(shí)代發(fā)展的原因也有人們需求的變化，還有互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)誠(chéng)信的完善，以及國(guó)外先進(jìn)的互助游體系對(duì)國(guó)內(nèi)互助游發(fā)展的影響。

【關(guān)鍵詞】互助游；發(fā)展背景

1.互助游概述

由于互助游目前還屬于較新興的事物，所以業(yè)界一直沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行明確的定義。國(guó)內(nèi)公認(rèn)的“互助游第一人”仲一認(rèn)為，“互助游就是互相幫助去旅游，你來(lái)我這里我為你提供便利，我到你那里旅游你為我提供便利，就像互換旅游服務(wù)一樣”。中山大學(xué)的林婕認(rèn)為，互助游是指經(jīng)過(guò)實(shí)名認(rèn)證的兩人或多人，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行溝通、互動(dòng)和約定，以接待、結(jié)伴出游和聚會(huì)等形式相互提供旅行便利或幫助，以提高旅游效率、獲得物質(zhì)及精神需求滿(mǎn)足的交友互助式旅行方式。陳冬冬、章錦河則認(rèn)為，互助旅游是指不同旅游目的地的人們事先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、通訊等途徑進(jìn)行交流溝通，在互惠雙贏的的基礎(chǔ)上達(dá)成互為對(duì)方前來(lái)旅游提供友好幫助的意愿，并隨后在約定的時(shí)間實(shí)施旅游活動(dòng)的一種新型旅游形式。雖然定義沒(méi)有得到統(tǒng)一，但是互助游的基本屬性還是得到了大家的認(rèn)可，如互助、體驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)、交友等。

互助游最先興起于國(guó)外，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下，由于經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，很多家庭通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)朋友進(jìn)行旅游活動(dòng)，這就是互助游。2002年， 法國(guó)巴黎一名叫保羅的普通管道工在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布請(qǐng)求， 愿意為來(lái)巴黎旅行的人提供簡(jiǎn)單的食宿， 以此希望在其旅游過(guò)程中可以得到同樣的幫助， 請(qǐng)求上網(wǎng)不久就收到很多回復(fù)。以這種方式保羅先后到訪(fǎng)了歐洲、美洲和大洋洲。這是互助游最早的雛形。國(guó)內(nèi)互助游始于江蘇的一個(gè)叫仲一的小伙子，從2003年8月至2004年2月仲一先后在國(guó)內(nèi)16個(gè)省的31個(gè)城鎮(zhèn)村寨開(kāi)展了互助旅游活動(dòng)，僅花費(fèi)3000多元。并撰寫(xiě)了一本名為《互助游——全國(guó)大串門(mén)》的書(shū)，提出了“每個(gè)人都是一道風(fēng)景"的口號(hào)。

2.國(guó)內(nèi)互助游的發(fā)展背景

隨著世界正在迎來(lái)一個(gè)休閑經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越多的追求精神文化生活，在中國(guó)這一現(xiàn)象尤其明顯。另外，單一的旅游形式已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代游客的需求，人們急切需要一種更經(jīng)濟(jì)更綠色更富有體驗(yàn)感的旅游方式的到來(lái)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為互助游游客提供了一個(gè)絕佳的交流平臺(tái)，互助游的游客往往會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行交流。國(guó)外互助游的發(fā)展和完善，也對(duì)國(guó)內(nèi)的互助游發(fā)展起到了很大的帶動(dòng)作用。

2.1社會(huì)時(shí)代的轉(zhuǎn)變

就在十幾年前，旅游還是一種奢侈品，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多的走出家門(mén)去欣賞外面的世界。現(xiàn)在旅游儼然已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分。2001在年北京舉辦的“中國(guó)休閑經(jīng)濟(jì)論壇”上， 世界旅游組織亞太部主任哈什。瓦瑪曾經(jīng)說(shuō)， 世界旅游已經(jīng)進(jìn)入休閑時(shí)代，并預(yù)測(cè)中國(guó)到2020年將成為第四大消費(fèi)市場(chǎng)， 人們將錢(qián)花費(fèi)在休閑經(jīng)濟(jì)上正成為一種趨勢(shì)， 旅游業(yè)也將進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。2006年4月，前國(guó)務(wù)院副總理吳儀在杭州舉行的“世界休閑高層論壇”上明確提出休閑時(shí)代旅游發(fā)展的戰(zhàn)略取向。即“無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，無(wú)論是政府機(jī)構(gòu)還是企業(yè)、民間組織、學(xué)術(shù)團(tuán)體，都應(yīng)該發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，積極研究使大多數(shù)都能夠享受休閑生活的具體措施，倡導(dǎo)積極向上、文明、健康的生活方式”?，F(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)逐漸成為一個(gè)休閑大國(guó)，人們?cè)絹?lái)越多的把精力和金錢(qián)放在休閑放松上，這不僅僅說(shuō)明了人們需求的轉(zhuǎn)變，更說(shuō)明了我國(guó)正在逐漸變得更加強(qiáng)大。

2.2游客需求的提高

隨著國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的發(fā)展，團(tuán)游已經(jīng)越來(lái)越不能滿(mǎn)足人們的需求。人們不再滿(mǎn)足于“到此一游”的旅游體驗(yàn)，而需要深入的了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。后來(lái)逐漸發(fā)展的自助游旅游形式在一定程度上滿(mǎn)足了人們的愿望，但是自助游需要一個(gè)人去應(yīng)對(duì)旅游過(guò)程中所經(jīng)歷的一切，這不免給游客帶來(lái)了旅行過(guò)程中的難度。而且自助游往往是獨(dú)自出游，缺少與他人的交流，這在一定程度上使旅行過(guò)程顯得枯燥單調(diào)?，F(xiàn)在的人們需要一種個(gè)性化、娛樂(lè)化和多樣化等多種特征于一身的體驗(yàn)享受，體驗(yàn)一種富有感情交流的旅行體驗(yàn)。而互助游就是在這種背景下產(chǎn)生的，互助游可以較充分地體現(xiàn)旅游者的自主意識(shí)，更好地滿(mǎn)足理性消費(fèi)需求、深度體驗(yàn)的渴望和情感互動(dòng)需求。

2.3互聯(lián)網(wǎng)對(duì)互助游的促進(jìn)

在互聯(lián)網(wǎng)興起之前，人們多事通過(guò)電視、廣播、報(bào)刊等來(lái)得知旅游信息，大部分旅游者都是通過(guò)跟團(tuán)旅游來(lái)進(jìn)行旅游活動(dòng)。這使得旅游的信息及其的不對(duì)稱(chēng)，旅游者的權(quán)益也得不到保障?；ヂ?lián)網(wǎng)興起之后，人們?cè)絹?lái)越多的通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲得旅游信息，旅游信息的不對(duì)等性也得到了減弱。在互聯(lián)網(wǎng)上人們不但可以了解到旅游目的地的景點(diǎn)信息，還可以結(jié)識(shí)朋友，在網(wǎng)上召集進(jìn)行結(jié)伴旅游?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅給旅游者提供了將去目的地的信息，而且還可以了解不同國(guó)家其他地方的風(fēng)土人情，從而引發(fā)下一次旅行。據(jù)2005年國(guó)際權(quán)威組織調(diào)查， 有70% 以上的讀者光顧過(guò)旅游有關(guān)的網(wǎng)頁(yè)， 查閱過(guò)有關(guān)的項(xiàng)目。另外一些通訊軟件、電子郵箱等也為人們提供了更豐富有效的交流平臺(tái)。這一切竇唯互助游的發(fā)展提供了良好的機(jī)會(huì)。

2.4誠(chéng)信體制的完善

黨的十六屆四中提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)， 十六屆五中全會(huì)進(jìn)一步把“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)取得新進(jìn)步”作為“十一五”規(guī)劃的主要目標(biāo)之一。這都表明從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，都已經(jīng)開(kāi)始了建設(shè)和諧社會(huì)的道路。和諧社會(huì)的建立離不開(kāi)誠(chéng)信的保障，中國(guó)自古以來(lái)都是以誠(chéng)為本、以和為貴、以信為先，這也是中華文明長(zhǎng)期積淀的結(jié)果?，F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)充斥著人們的欲望，漸漸地人們的心靈被侵蝕，誠(chéng)信漸漸地消失。但是隨著精神文明的建設(shè)，根深蒂固在人們心中的“誠(chéng)信為本”的理念又漸漸的被人們所推崇。這不僅說(shuō)明一個(gè)人的進(jìn)步，更是說(shuō)明這個(gè)社會(huì)越來(lái)越文明，人們的素質(zhì)也越來(lái)越高。而互助游就在社會(huì)誠(chéng)信逐漸建立的今天漸漸的發(fā)展起來(lái)。

2.5國(guó)外互助游對(duì)國(guó)內(nèi)的影響

互助游在國(guó)外發(fā)展的比較早，早在二戰(zhàn)前就已經(jīng)有了住宿交換，二戰(zhàn)后一些住宿交換組織如Servas、Intervac、Hospex等相繼成立。2002年法國(guó)巴黎的一名管道工人的旅行被稱(chēng)作是互助游的始端。經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展，國(guó)外的互助游已經(jīng)漸漸的更加完善，這不僅僅是從參加互助游的人數(shù)上，還包括相關(guān)網(wǎng)站機(jī)構(gòu)的成立，以及相關(guān)法律制度的規(guī)定，都為互助游的發(fā)展提供了保障。而中國(guó)現(xiàn)在也正在向著更加體制化邁進(jìn)。

國(guó)內(nèi)互助游形成是由于多方面的原因的，在內(nèi)是由于我國(guó)社會(huì)政策的轉(zhuǎn)變，人們休閑娛樂(lè)的要求的提高，還有互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)乃至全世界得到了飛速的發(fā)展，最后是社會(huì)誠(chéng)信體制的完善；對(duì)外是由于國(guó)外領(lǐng)先的互助游發(fā)展模式為我國(guó)的互助游的發(fā)展起了引領(lǐng)知道的作用。在這幾個(gè)方面的影響下，我國(guó)的互助游正在變得越來(lái)越完善。

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