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    新材料作文學(xué)習(xí)的“三先三后”——以高考新材料作文題為例

    2013-05-31 09:04:14漳浦縣教師進(jìn)修學(xué)校楊百良
    福建基礎(chǔ)教育研究 2013年4期
    關(guān)鍵詞:升華作文題作文

    ◎漳浦縣教師進(jìn)修學(xué)校 楊百良

    對于時(shí)間而言,先與后是一種順序與程序;對于學(xué)習(xí)而言,先與后則是一種認(rèn)知策略與方法;對于目標(biāo)達(dá)成而言,先與后有時(shí)還是一種路徑與規(guī)律?,F(xiàn)將新材料作文學(xué)習(xí)“三先三后”的具體內(nèi)容和基本含意闡釋如下,以見教于大方之家。

    一、先為人,后為文

    1.文品即是人品,為文必先立人

    “先為人”就是新材料作文學(xué)習(xí)必須秉承“要為文,先為人”的思想,把“學(xué)做人”,把立人、立格、立魂當(dāng)成重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長目標(biāo)。

    “要為文,先為人”是寫作表達(dá)思想情感的需要,也是“文如其人”法則的必然反映。古人說“夫文章興作,先動(dòng)氣,氣生乎心,心發(fā)乎言,聞?dòng)诙?,見于目,錄于紙。”(《文鏡秘府論.論文意》)高中生的認(rèn)知、情感和個(gè)性、能力正處于敏感、快速和呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的發(fā)展階段,新材料作文學(xué)習(xí)必須倡導(dǎo)并堅(jiān)持寫作向有利于展現(xiàn)人格美、人性美、人情美的方向發(fā)展,把“學(xué)作文”與“學(xué)做人”有機(jī)統(tǒng)一起來,把學(xué)習(xí)、生活與生命成長結(jié)合起來,并成功的反映到新材料作文之中。

    2.文品彰顯人品,為文首重表達(dá)

    “文”即文章、文采,也指語言和表達(dá)?!昂鬄槲摹笔侵感虏牧献魑膶W(xué)習(xí)在“先為人”、“學(xué)做人”基礎(chǔ)上,必須積極尋求切合自我的“為文”方式,為表達(dá)真情實(shí)感服務(wù)。

    反映真情實(shí)感是新材料作文“為文”的終極目標(biāo)。

    “為文”彰顯“為人”,“為文”首重表達(dá)。表達(dá)是新材料作文能力的主測目標(biāo)之一。表達(dá)包括:方式表達(dá)、語言表達(dá)、篇章表達(dá)和書寫表達(dá)等方面。“方式表達(dá)是指寫作時(shí)所運(yùn)用的方式和方法。方式就是通常所說的敘述、描寫、說明、議論和抒情五種表達(dá)方式;方法就是分析、綜合、比較、聯(lián)想和想像一般方法和文體的特殊寫作方法。方式表達(dá)是整個(gè)表達(dá)的核心,它體現(xiàn)作者在感受、思考、認(rèn)識(shí)、表達(dá)寫作材料的方式方法,它最貼近寫作內(nèi)容,也影響語言的風(fēng)格和篇章的模式。”語言表達(dá)包括語用和言語的各個(gè)方面。語言是反映生活、表情達(dá)意的工具和載體,是一切表達(dá)的基礎(chǔ)。換言之,語言是工具性與人文性的統(tǒng)一體,是語文課程的最基本的和最特殊的屬性所在。篇章表達(dá)要求“結(jié)構(gòu)完整,條理清楚”。書寫表達(dá)的基本要求是“字體端正,卷面整潔,標(biāo)點(diǎn)正確,不寫錯(cuò)別字”。

    總之,文品彰顯人品,“為文”首重表達(dá)。準(zhǔn)確表情達(dá)意是材料作文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容和能力體現(xiàn),表達(dá)技巧和情感抒發(fā)必須與年齡、心性、情境匹配并顧及到評卷教師的心理。

    3.把“為人”與“為文”和諧統(tǒng)一于學(xué)生生命成長歷程

    成長昭示、表征著真實(shí)而有意義的生命存在。把“為人”與“為文”和諧統(tǒng)一于學(xué)生生命成長歷程,是新材料作文學(xué)習(xí)的十分重要的任務(wù)。高考作文取材、情境設(shè)計(jì)與題旨呈現(xiàn),也都體現(xiàn)了這一趨勢與要求。在“為人”方面,通過“熱點(diǎn)冷思考”重點(diǎn)考查學(xué)生的理想信念、責(zé)任態(tài)度、道德意識(shí)狀況和世界觀、人生觀、價(jià)值觀取向;在“為文”方面,主要考查學(xué)生的思辯和反省力;考查表達(dá)為揭示本質(zhì)、反映共性服務(wù)的能力;

    二、先啟思,后得法

    1.“啟思”是新材料作文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

    “先啟思”就是新材料作文學(xué)習(xí)必須以端正思想、通暢思路和活化思維為核心,努力達(dá)成“寫而能思、思而有法”。具體要求包括如下:

    首先,要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑精神和善于發(fā)現(xiàn)問題,善于探究和分析問題,善于提出解決問題的方法與對策。例如:2012湖南省作文題:看圖加語言提示新材料作文,首先,要發(fā)現(xiàn)問題,判斷題旨;其次,要分析問題,找出四種手勢所代表的四種人生信念和意義;第三,要解決問題,闡明正確的人生態(tài)度。

    其次,必須全力培養(yǎng)想像與聯(lián)想能力,這是破解:“有想法,沒思路”和“捉襟見肘、展拓?zé)o門”的關(guān)鍵?!翱梢哉f,只要是寫作,想像無所不在?!瓕懽鞯拿卦E,就是‘無中生有’?!總€(gè)人擁有的想像力的類型可能不一樣。有的擅長于敘事想像,有的擅長于抒情想像,有的擅長于說明想像,有的擅長于議論想像?!瓚?yīng)該放飛學(xué)生的想像力?!痹S多高考新材料作文題,都是考查、訓(xùn)練學(xué)生想像與聯(lián)想能力的好素材,例如:2010年湖北省作文題:“幻想的意義”;2009年北京市作文題:“我有一雙隱形的翅膀”;2005年福建省作文題,“聯(lián)系提示文字對比兩個(gè)圖形”等。

    第三,通過分類別、抓特征,有效“啟思”。例如:按“材料含意與題旨呈現(xiàn)方式”,新材料作文可以劃分為五大類,具體包括:㈠“圍繞中心,多元辨析、自選角度”類,如:2012年山東省作文題:孫中山語:我輩既以擔(dān)當(dāng),終有最后成功等。㈡“寓言故事、自然事物,哲理隱喻、啟發(fā)人生”類,如:2012年天津市作文題:老魚和小魚等。㈢“古今詩詞、名言警句、先懂含意、再探哲理”類,如:2012年四川省作文題:讀《手握一滴水》等。㈣“圖畫表格,語言提示;讀圖審句,掌握寓意”類,如:2007年全國卷Ⅰ看圖+標(biāo)題作文題:“摔了一跤”等。㈤“并列觀點(diǎn),問卷調(diào)查,分類選擇,多元辨析”類,如:2011年上海市作文題:一切都會(huì)過去Pk一切都不會(huì)過去;2011年天津市作文題:任選兩種鏡子寫感悟;2008年遼寧省作文題:“難以評價(jià)”的問卷調(diào)查等。

    總之,“思”是表征思想、構(gòu)思成文的開始,也是創(chuàng)新、應(yīng)用的開始?!皩W(xué)起于思”、文亦成于思,新材料作文學(xué)習(xí)必須把“先啟思”真正落到實(shí)處。

    2.“得法”是新材料作文學(xué)習(xí)的精髓

    “后得法”是指新材料作文學(xué)習(xí)在“啟思”的同時(shí),必須重視方法的掌握與創(chuàng)新。

    首先,“得法”首重“明序”?!懊餍颉奔疵鞔_思維邏輯和環(huán)節(jié)順序。例如:新材料作文之“序”就包括:㈠讀題;㈡審題;㈢定向;㈣立意;㈤構(gòu)思;㈥動(dòng)筆成文等方面。又如:向漢波先生總結(jié)的記敘文“六步快速構(gòu)思方法”:①搜索事件→②確定主旨→③擬定標(biāo)題→④設(shè)計(jì)開頭→⑤設(shè)計(jì)正文→⑥設(shè)計(jì)結(jié)尾;議論文“六步快速構(gòu)思方法”:①確定觀點(diǎn)→②搜索材料→③確定分論點(diǎn)→④確定提出論點(diǎn)的方式→⑤擬訂標(biāo)題→⑥設(shè)計(jì)結(jié)尾。(注5)都是“明序”的好例子?!懊餍颉边€可以根據(jù)不同需要,從不同角度、內(nèi)容和過程加以表征。

    其次,“得法”貴在“歸類”。新材料作文除了上面所例按“材料含意與題旨呈現(xiàn)方式”歸類外,我們還可以按“寫作要求與供材設(shè)題方式”劃分為四類:㈠“給材料、又給題目”類;㈡“一給三自三不”類;㈢“給材料并指定范圍,但不給題目”類;㈣“其他”類,如:2008年江西省看圖+寫信+二選一“為田鼠或田鼠天敵擬信”作文題。按“材料性質(zhì)與立意角度”劃分為:㈠“勵(lì)志成長”類;㈡“哲理思辨”類;㈢“時(shí)事社評”類;㈣“生活感悟”等四大類。還可以按“材料含意與立意角度的契合度”、“命題發(fā)展軌跡與試題類型演變”和“取材、情境設(shè)計(jì)和題旨呈現(xiàn)不當(dāng)”等歸類。將高考新材料作文題按不同需要與不同角度分類,既便于抓特征進(jìn)行“啟思”,化難為易;又在模擬情境中“得法”,有效拉近了學(xué)習(xí)與應(yīng)試的距離。

    總之,“適用即法”。每個(gè)人都有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)心得和方法?!暗梅ā北仨殘?jiān)持“為我所用、助我揚(yáng)長”和“兼容并蓄、借鑒吸收”。

    3.把“啟思”與“得法”和諧統(tǒng)一于聽說讀寫能力發(fā)展

    “啟思”與“得法”相互包容,相得益彰。新材料作文學(xué)習(xí)必須把握兩個(gè)關(guān)鍵:一是“啟思”與“得法”目的在于發(fā)展能力;二是必須把“啟思”與“得法”和諧統(tǒng)一于聽說讀寫能力的發(fā)展中。

    “啟思”與“得法”的關(guān)鍵是活化思維、優(yōu)化策略,核心在于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。為此,必須做好以下工作:㈠開設(shè)思維技能課,通過系統(tǒng)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、深刻性、概括性、變通性、敏捷性、邏輯性和獨(dú)創(chuàng)性。㈡掃除思維障礙,樹立自由的精神思想和思維觀念。㈢掌握創(chuàng)造性思維策略,包括:⑴多角度、多方法的考慮問題和尋求答案;⑵使思維直觀和形象化;⑶葆有創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的熱情,對變化有所準(zhǔn)備;⑷將想法、見解和形象進(jìn)行多次、多元重組;⑸設(shè)法建立事物之間的聯(lián)系、關(guān)系,并掌握其特征及變化規(guī)律。善用比喻,直觀、形象的表達(dá)相似點(diǎn)和聯(lián)系;⑹多用相對的、辯證的角度思考問題,容納對立觀點(diǎn)等。㈣營造有利于創(chuàng)造性思維發(fā)生的氛圍。㈤運(yùn)用現(xiàn)代信息手段開發(fā)創(chuàng)造性思維。例如:2009年遼寧省作文題:關(guān)于明星代言廣告的討論,就必須以創(chuàng)新和辯證的角度去分析與辯證。

    要把“啟思”與“得法”和諧統(tǒng)一于聽、說、讀、寫能力的發(fā)展之中。語文聽、說、讀、寫能力與思維活動(dòng)之間,確實(shí)存在著相互依存和互動(dòng)影響的關(guān)系。詳見以下圖示:

    顯然,只有聽、說、讀、寫不被偏廢,同時(shí)又與思維活動(dòng)、科學(xué)方法緊密相聯(lián)時(shí),語言能力才是全面的,其交際功能和表達(dá)能力才得以正常發(fā)揮。為此,新材料作文學(xué)習(xí),必須以活躍思維和科學(xué)訓(xùn)練為核心,將動(dòng)態(tài)的語言交際應(yīng)用與靜態(tài)的分析解碼;將內(nèi)部語言訓(xùn)練與外部語言訓(xùn)練;將吸收內(nèi)化與表情達(dá)意;將“啟思”與“得法”和諧統(tǒng)一于聽、說、讀、寫、思諸能力的發(fā)展中,相互轉(zhuǎn)化、融為一體,才是寫作能力提升的正確途徑。

    總之,要從“啟思”和“得法”等諸方面入手,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面的、積極的學(xué)習(xí)管理,以切實(shí)提高新材料作文學(xué)習(xí)的有效性。

    三、先體驗(yàn),后升華

    1.體驗(yàn):強(qiáng)化生活感知,豐富感性積累

    “先體驗(yàn)”就是新材料作文學(xué)習(xí)要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者必須做生活的有心人,深入觀察和體驗(yàn),積累經(jīng)驗(yàn)和感悟,活化與拓展源頭。這是破解“沒生活、少體驗(yàn)、無緣起”的關(guān)鍵。新材料作文十分強(qiáng)調(diào)考生關(guān)注社會(huì)人生、分析現(xiàn)象和揭示本質(zhì)。例如:2011年新課標(biāo)卷作文題:“中國崛起的特點(diǎn)”;2012年山東省作文題:感悟“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”等這些主題重大者;有鑒于此,教師應(yīng)該有計(jì)劃的組織和開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供生動(dòng)、鮮活的素材,活化寫作源頭。

    同時(shí),還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、關(guān)注,掌握聚焦、凝視、透視生活和將素材提煉、內(nèi)化為思想的本領(lǐng)。生命是豐富多彩的,只有在理解基礎(chǔ)上內(nèi)化為個(gè)性化的體驗(yàn)和感悟,才能形成思想和觀點(diǎn)。例如:2008年福建省作文題:“三個(gè)人買果汁各有選擇”,既有生活細(xì)節(jié)展示、讓人看到個(gè)人口味上可以“各有所愛”,又能啟發(fā)考生從生活細(xì)節(jié)中作深入、辯證的思考:即口味的豐富性和自由選擇,不能導(dǎo)致、泛化為思想上、原則上、法律上的“自由化”與“任意隨性”!這就是思想的力量。只有留心了、思考了和理解了、內(nèi)化了,才有真情體驗(yàn)、深刻感悟和豐厚積累,才能“看得透、摸得準(zhǔn)”;概念才能生活化、具體化;生活才能被聚焦,生命的本質(zhì)才會(huì)被揭示,感情的能量才能匯聚并轉(zhuǎn)化成一種強(qiáng)烈的表達(dá)的欲望和內(nèi)驅(qū)力,促成文章的順暢構(gòu)思和一氣呵成。

    總之,生活是第一位的。離開了生活及其由此提煉、內(nèi)化所得的思想和情感,寫作就成了無源之水、無本之木。

    2.升華:標(biāo)示智慧高度,體現(xiàn)情感飛躍

    “后升華”是指新材料作文學(xué)習(xí)在強(qiáng)調(diào)生活、體驗(yàn)與感悟的同時(shí),必須深化對生活本質(zhì)的揭示和對情感、思想的升華。

    升華是一種思想方法,也是一種智慧形式。它是飛躍了的智性與思辨,是活化了的思想與精神,是凈化了的情感與靈魂。例如:2007年新課標(biāo)卷作文題:“汽車安全玻璃的誕生”,考生必須將發(fā)明的過程、內(nèi)容與科學(xué)家內(nèi)心活動(dòng)的許多“空白”發(fā)掘、填補(bǔ)完整并形成聯(lián)系,才能厘清發(fā)明創(chuàng)造的軌跡和特征:不斷的實(shí)驗(yàn)積累,長期艱苦的思考;好奇心,敏銳的眼光與判斷;發(fā)散思維與跨領(lǐng)域聯(lián)系、思考和統(tǒng)籌……等。這些新材料作文的共同之處,就是既要提煉材料含意,又須升華思想情感。即:將生活底蘊(yùn)提煉、升華為思想底蘊(yùn)、精神底蘊(yùn)和生命底蘊(yùn),使之達(dá)到智性的高度和展示人性的光輝。反觀那些“快餐文化”,所缺少的不正是思想的光輝和情感的升華嗎?

    總之,升華:標(biāo)示智慧高度,體現(xiàn)思想、情感飛躍。只有升華了的生活、體驗(yàn)和感悟,才能轉(zhuǎn)化為論題、觀點(diǎn)、靈感、情感和表達(dá)欲望。

    3.把生活體驗(yàn)與思想情感升華和諧統(tǒng)一于表達(dá)真情實(shí)感

    首先,新材料作文學(xué)習(xí)要追求與年齡特征、思想水平相一致的“深刻”。語文教育,歸根結(jié)底是人的教育,是健全的人格養(yǎng)護(hù)與建構(gòu)。新材料作文應(yīng)該達(dá)成追求深刻、追求真善美與展示青少年的童心、童真和童趣的和諧。例如:2011年遼寧省作文題:“蘋果的味道”,就生動(dòng)的為我們展示了這樣的問題。潘新和先生曾經(jīng)指出“追求深刻自然是好的,但深刻和人的閱歷、學(xué)識(shí)、思想的積累水平相一致,不是想追求就能追求得來的,這是水到渠成的事。因此,還得慢慢地成長,按部就班地讀書、思考,一點(diǎn)一滴地增長、沉淀閱歷?!蠈懸恍旧陷氜D(zhuǎn)抄來的“精彩”文句,千篇一律的“經(jīng)典”論據(jù),表面上是“深刻”了,實(shí)際上卻很蒼白無力。這是很有見地的,也是值得我們警惕的。

    其次,新材料作文學(xué)習(xí)要追求崇尚生活化與表達(dá)真性情的和諧。升華的意義在于不斷的還原與凈化生活與感悟、現(xiàn)象與本質(zhì);還原與凈化思想與情感、生命與靈魂。觀察和感知只是體驗(yàn)和思想的基礎(chǔ),凝視、聚焦和透視才是深度觀察、剖析現(xiàn)象、揭示本質(zhì)、提煉思想的關(guān)鍵。凝視、聚焦和透視基礎(chǔ)上借助聯(lián)想與想象,學(xué)生的生活理解、感知感悟、情感思想將會(huì)變得更加具體、豐富;思考、思維和思想的視界才會(huì)得到了拓展和延伸;社會(huì)生活本質(zhì)和規(guī)律的把握才會(huì)更加準(zhǔn)確、辯證;寫作方能臻于真善美的境地。總之,新課程的靈魂,就是將課程成長、教師成長和學(xué)生成長和諧統(tǒng)一于學(xué)生學(xué)習(xí)生活與生命歷程,新材料作文學(xué)習(xí)也必須秉承這樣的理念和認(rèn)知,必須讓學(xué)習(xí)與寫作貼近自我,貼近生活,貼近實(shí)戰(zhàn),并最終實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)與思想升華和諧統(tǒng)一于表達(dá)真情實(shí)感、和諧統(tǒng)一于學(xué)生生命與成長歷程。

    綜上,為人是根本,立人再立言;方法要掌握,啟思擺在前;體驗(yàn)得真知,升華循自然。

    學(xué)習(xí)有先后,勤巧是關(guān)鍵。希望新材料作文學(xué)習(xí)的“三先三后”,能對您的學(xué)習(xí)、施教和備考有所啟迪。

    [1][4][7]潘新和:《曹文軒為少年寫作指明切實(shí)可行的路徑》,《福建教育》2010年第6-8期。

    [2]王大赫:《2009年高考作文的導(dǎo)向》,《新聞與寫作》,2009年第8期。

    [3]明興華:《立人:語文教育之本——由高考作文評卷引發(fā)的思考》,《語文學(xué)習(xí)》2010年第9-11期。

    [5]向漢波:《論語文備考中的七大關(guān)系》,《語文教學(xué)與研究(教師版)》,2006年第1期。

    [6]楊百良,《高考語文能力發(fā)展評價(jià)之我見》,《福建教學(xué)研究·中等教育文科》2006年第4期。

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