黎遠
近日,武昌婚姻登記中心登記員熊玲獲得最美“紅娘”金獎。從業(yè)9年來,熊玲以“打印機壞了”、“網絡故障”等暫緩的方法,挽救了500多對瀕臨破裂的婚姻??吹竭@一消息,筆者有些怒了。試想一下,作為婚姻登記中心的登記人員,有什么權力替別人決定該不該離婚?《婚姻法》上明確規(guī)定了公民婚戀的自由,一個民政工作人員,利用職務之便阻止別人享有婚姻自由居然被奉為“最美”,折射出的是對個人利益的習慣性漠視。
中國社會信奉“結婚就比離婚強”的傳統(tǒng)論調,而漠視各個家庭不同的個體性差異?!拔沂菫榱四愫谩钡睦碛?,往往被用作托辭,于是在萬人相親會上,家長往往比子女更積極。我們從小被教育“集體利益高于一切”,大局為重,個人服從整體的同時,造就了我們對于個體的習慣性忽視。我們一開始頌揚那些為了主流價值觀所指向的目標而犧牲局部個人利益的人或事,因為這是一種高尚的犧牲,我們感激。天長日久,久而久之,我們習慣于這種犧牲,認為這是理所應當的,于是我們對沒有為主流、大局而犧牲的人或事進行了批評——拜托,不學雷鋒的人也不是壞人呀!由此展開,我們并不難理解,很多地方政府頂住壓力也要上有利于GDP、有利于地方經濟發(fā)展的重化工項目;我們不難理解,為何強悍的拆遷在各地頻繁發(fā)生,就算摒除了那些因為個別官員中飽私囊的因素,多數情況下,官方給出的理由都是服從大局,有利于整個城市的發(fā)展,言下之意,你個體就該為了主流利益去犧牲一下——可是,憑什么?
從每個人的婚姻戀愛這種事情開始,這個社會就已經有了思想基礎。中國人常說,“我對你多好呀”,“我什么都幫你做了”。但中國人習慣性忘了問:“我為你做的這些事都是你喜歡的么?”尊重個體利益,說白了,就要尊重個體的效用偏好,尊重別人按照自己效用最大化的方式去行事,而不是按照自己覺得效用最大化的方式替別人行事。子非魚,焉知魚之樂。一個人,按照自己喜歡的方式過完一生,這就是最大的幸福。
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