張鑫
摘要:信息技術(shù)是教學(xué)多要素、多渠道、多角度、多層次、科學(xué)化、藝術(shù)化、民主化的重要手段,信息技術(shù)與學(xué)科整合教學(xué)又是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一,是實現(xiàn)教學(xué)科學(xué)的藝術(shù)化和教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化的完美融合。
關(guān)鍵詞:高中語文 信息技術(shù) 整合
一、高中語文與信息技術(shù)整合的必然性
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,不但具有工具性、人文性,而且與日常生活聯(lián)系非常密切,涉及范圍廣,實踐性很強(qiáng),高中語文課程更是強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,并形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?;谶@一目標(biāo),傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已不適應(yīng)語文教學(xué)發(fā)展的要求,也與社會發(fā)展相脫節(jié)。按新課程語文教學(xué)理念,語文課程重在實踐,要適應(yīng)現(xiàn)實生活和學(xué)生自我發(fā)展的要求。但傳統(tǒng)的教法:老師講,學(xué)生聽,學(xué)生學(xué)習(xí)少了主動性和自主性,學(xué)習(xí)學(xué)得被動,對語文學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)新精神。現(xiàn)在新的教學(xué)策略、教學(xué)方式是讓學(xué)生自己學(xué)、主動學(xué),老師主要是“導(dǎo)”,以體現(xiàn)高中語文課程的時代性、基礎(chǔ)性、選擇性,培養(yǎng)高中學(xué)生的語文實踐能力和創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的語文素質(zhì),實現(xiàn)素質(zhì)教育,而語文課程的革新與現(xiàn)代化,必須要求相應(yīng)的教學(xué)工具、教學(xué)途徑也現(xiàn)代化、科學(xué)化,信息技術(shù)作為最廣泛最先進(jìn)的科技,它在語文教學(xué)中的應(yīng)用是必選無疑的。
二、信息技術(shù)與語文整合的內(nèi)容和意義
信息技術(shù)和高中語文的整合,可以從兩方面探討:
1、信息技術(shù)作為一種先進(jìn)的教學(xué)工具和學(xué)科相融,就如傳統(tǒng)的“粉筆+黑板”,作為傳授知識的工具。
信息技術(shù)在教學(xué)上用得最廣的是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的運用,因為它們具有圖、文、聲、像并茂的特點及獨有的系統(tǒng)功能。教學(xué)中與語文整合,可使計算機(jī)的視、聽功能全部展現(xiàn)出來,打破傳統(tǒng)媒體的“線性限制”,以隨機(jī)性、靈活性、全方位、整體化的方式把語文知識形象、直觀地展現(xiàn)給學(xué)生。如學(xué)習(xí)《神奇的極光》一課,對什么是極光,極光的形、色如何,只看文字,顯得有點枯燥無味,印象也不能深刻。這時,可以通過多媒體和網(wǎng)絡(luò)播放極光的影像,讓學(xué)生直接觀看極光的形、色及極光發(fā)生的過程,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,探討極光發(fā)生的原理,更深刻、更全面地理解課文。而網(wǎng)絡(luò)的運用,可拓寬思維空間,學(xué)生可以不受時間、空間的限制,唾手可得自己想要的材料。如課文的寫作背景、作者的生平思想等,這就為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力創(chuàng)造了有利條件,提高學(xué)生的語文素質(zhì)及審美能力。
在高中教本中,有許多文質(zhì)兼美的經(jīng)典傳世之作,如《蘭亭集序》、《項脊軒志》、《騰王閣序》、《阿房宮賦》、唐詩、宋詞、元曲、《荷塘月色》、《再別康橋》、《世界最美的墳?zāi)埂?、《斷臂的維納斯》等等,對這些古今中外的詩詞文賦,要進(jìn)行咀嚼鑒賞,品味其中的美,美的氛圍和背景是不可少的,但傳統(tǒng)的教學(xué),只能在局部應(yīng)用音樂來渲染,利用圖像來顯示,運用文字來詮釋,卻不容易把它們有機(jī)地結(jié)合,且費時費勁,收效甚微,而用網(wǎng)絡(luò)的超時空性,下載適合的聲音和圖像,利用多媒體鏈接,會令意境全出。在美的氛圍中更能體味文本的內(nèi)涵和美,這是一種愜意的、賞心悅目的教學(xué)境界,一種教學(xué)藝術(shù)化和教學(xué)科學(xué)化完美結(jié)合的體驗。在這種境界中,學(xué)生的文化品味和審美情趣怎么會不提高呢?學(xué)習(xí)語文的興趣怎么會不大增呢?
這點在講唐詩宋詞時就很明顯,唐詩宋詞是中國傳統(tǒng)文化的精粹,但畢竟是年代久遠(yuǎn)的東西,學(xué)生較難深刻地領(lǐng)會詩詞的意境美和把握詩人的寫作風(fēng)格,如果以信息技術(shù)作工具就不同了。如講教杜甫詩歌時,我就利用了多媒體和網(wǎng)絡(luò),因為現(xiàn)代語文教學(xué)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),重視情感的感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。所以在講課前做了個關(guān)于杜甫生平和思想的課件,通過音樂和畫面讓學(xué)生像看電視一樣從感觀上的聽、看來感受杜甫的生平,了解杜甫的思想及當(dāng)時的社會背景,再通過畫面想像:在這樣的社會環(huán)境下的詩人,他的創(chuàng)作風(fēng)格會是如何呢?在回答問題前,讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng),搜集有關(guān)杜甫的資料,引導(dǎo)學(xué)生自動、自主地學(xué)習(xí),之后,經(jīng)過討論,整理資料,然后對照作品,通過理性分析,更深刻地領(lǐng)會杜甫詩歌的思想風(fēng)格。這樣由感性到理性,一方面使學(xué)生得到情感的感悟和熏陶,并拓寬了學(xué)生的眼界,對杜甫這一詩人和他的作品有了一個整體的了解;另一方面,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和搜集材料,分析資料的實踐能力,也實現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和老師在教學(xué)中“導(dǎo)”的地位。
2、信息技術(shù)與語文學(xué)科整合,不僅是教學(xué)手段、教學(xué)工具的更新,更是教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展與改革,這就是信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的另一方面,即信息技術(shù)作為教本的輔助內(nèi)容與課本內(nèi)容相融,擴(kuò)大課本知識的外延。
傳統(tǒng)的教學(xué),是以課本為中心,雖然也會涉及到課外知識,但由于時間、空間的限制,能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)的課外知識很有限。
信息技術(shù)與語文學(xué)科整合后就不同了,我們都知道,互聯(lián)網(wǎng)就像是一部百科全書,里面的知識有如海洋般的深遂寬廣,與語文學(xué)科整合,可以拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道,采集到廣泛的知識,使學(xué)生的閱讀面、知識面擴(kuò)大,將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)資源結(jié)合在一起,更好地學(xué)習(xí)語文。如在提高學(xué)生的寫作水平方面,效果尤為顯著。在互聯(lián)網(wǎng)里,有很多關(guān)于寫作理論、技巧的文章和眾多例文評點,作文課上,老師可以用此來指導(dǎo)學(xué)生寫作,這樣,學(xué)生的知識面擴(kuò)大了,眼界開闊了,積累的素材也多了,這就為寫作積聚了基礎(chǔ),有利于學(xué)生創(chuàng)作,特別是構(gòu)思、立意方面的創(chuàng)新。并且,學(xué)生還可在互聯(lián)網(wǎng)中搜集更多例文和評論,廣泛地吸取別人的經(jīng)驗教訓(xùn),這點對學(xué)生來說也是一筆巨大的財富。另外,老師還可以指導(dǎo)學(xué)生把自己的作品放到論壇中,讓更多的人來評點,給意見,從中得到更好的提議,來提高寫作水平。