李速隆
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》前言中指出:“數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的組成部分;義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展;使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展。”這是對(duì)數(shù)學(xué)課程教育目的的基本定位,明確了數(shù)學(xué)課程以人為本的理念,可見,數(shù)學(xué)課程本身就蘊(yùn)含著深刻的人文精神。同時(shí),新課程標(biāo)準(zhǔn)提出數(shù)學(xué)教學(xué)的總目標(biāo)包括:知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度。這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握情況,還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及在這一過程中情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展情況,即以“發(fā)展性眼光”來看待學(xué)生,以發(fā)展性評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)學(xué)生,這充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的人文性。尤其是在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,人文精神的滲透與培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展尤為重要。
一、發(fā)掘教材人文資源,使教學(xué)設(shè)計(jì)滲透人文性
充分發(fā)掘教材本身的人文資源,使其恰到好處地做到“借題發(fā)揮”。就數(shù)學(xué)課堂教學(xué)資源來說,很多教學(xué)內(nèi)容和習(xí)題中都蘊(yùn)含著許多人文知識(shí)。只要我們教師善于挖掘其中的人文內(nèi)涵,就會(huì)在人文教育方面起到畫龍點(diǎn)睛的效果,并能發(fā)揮課堂教學(xué)延伸的德育功能,使課堂教學(xué)的三維目標(biāo)得到更好的實(shí)現(xiàn)。
中國有著五千年的古老文明,蘊(yùn)含著燦爛的數(shù)學(xué)文化,出現(xiàn)過劉徽、祖沖之等偉大的數(shù)學(xué)家,以及《九章算術(shù)》等經(jīng)典的數(shù)學(xué)傳世之作。新課程實(shí)驗(yàn)教材特意增加了“你知道嗎”這一內(nèi)容,通過一些數(shù)學(xué)史實(shí)史料的介紹,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)豐富的歷史淵源,了解祖先的聰明智慧,增強(qiáng)民族自豪感。如學(xué)習(xí)乘法口訣,教材滲透:“你知道嗎?‘乘法口訣是我們祖先傳下來的,已有兩千多年的歷史了。它讀起來很順口,使乘法算得又對(duì)又快。”
這樣的內(nèi)容在新課程教材中幾乎每一冊(cè)都有三、四處,如果教師在課前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)就將這部分內(nèi)容準(zhǔn)備進(jìn)去,并在課堂上用三分鐘時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地閱讀、了解這些數(shù)學(xué)悠久的歷史,再配上教師生動(dòng)、詳細(xì)的講解,學(xué)生的理解會(huì)更全面、具體,產(chǎn)生的民族自豪感自然也就更深刻。
二、教師豐富課堂角色,成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴
在新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教師必須從傳統(tǒng)的45分鐘的傳授角色向教育過程的指導(dǎo)者、組織者、參與者的角色轉(zhuǎn)變,教師不再是單純的傳遞者,而有可能同時(shí)作為學(xué)生的同伴,活動(dòng)的組織者,學(xué)生學(xué)習(xí)過程的支持者和幫助者等,教師的角色越來越向多元化發(fā)展。在將人文教育滲透到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)踐過程中,教師更需要扮演“學(xué)習(xí)伙伴”的角色,教師應(yīng)該陪同學(xué)生從課堂走向書本,從書本走向知識(shí),從知識(shí)走向社會(huì)實(shí)踐,從而內(nèi)化自我,形成人文思想。
在滲透人文教育的過程中,教師作為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,首先要從自身出發(fā),提高人文修養(yǎng),身正為范。平時(shí),教師要進(jìn)行廣泛的閱讀和深入的思考,將自身投入到大的數(shù)學(xué)人文環(huán)境當(dāng)中。通過實(shí)際的課堂教學(xué),對(duì)于如何滲透人文教育進(jìn)行探討研究,包括師師、師生之間,在探討思考的過程中不斷提升自我,使課堂教學(xué)更好地滲透人文教育。
三、創(chuàng)設(shè)人文課堂氛圍,讓學(xué)生成為課堂的主人
喚醒學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,是實(shí)施人文教育的前提和基礎(chǔ)。陶行知先生也強(qiáng)調(diào),教師應(yīng)該“承認(rèn)兒童的人權(quán)”,應(yīng)該教學(xué)生“做主人,做自己的主人,”。那么課堂教學(xué)中如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?陶行知一貫主張“兒童應(yīng)該是快樂的”“應(yīng)該把兒童苦海創(chuàng)造成一個(gè)兒童樂園”,也就是要把過去那種“苦學(xué)苦練”的課堂變?yōu)檩p松愉快的兒童樂園。教師在每一節(jié)課的教學(xué)中都應(yīng)該營造一種輕松和諧的氛圍,做到關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生,以學(xué)生的發(fā)展為本,使學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)的主人。
例如,我們?cè)诮虒W(xué)《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》的第一課時(shí),教師往往認(rèn)為這節(jié)課很簡單,教學(xué)過程一般都是在教師的帶領(lǐng)下一步步認(rèn)識(shí)不同的分?jǐn)?shù)。但要讓學(xué)生真正感受到知識(shí)的內(nèi)涵,必須營造輕松、和諧的課堂氛圍,設(shè)法讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂活起來。在教學(xué)過程中我們都需要讓學(xué)生折圖形,這時(shí)教師可以先說:“老師這兒有一張長方形的白紙,你能折出它的二分之一嗎?”學(xué)生當(dāng)然說:“能!”到下一個(gè)環(huán)節(jié),教師可以把話鋒一轉(zhuǎn),說:“這個(gè)問題太簡單了,加大一些難度行嗎?”學(xué)生是不會(huì)服輸?shù)?,這時(shí)巧妙地引出:“你能折出它的四分之一嗎?”對(duì)于學(xué)生來說這是一種挑戰(zhàn),學(xué)生的熱情就會(huì)一下被點(diǎn)燃起來,課堂的氣氛也會(huì)熱烈起來,學(xué)生自然而然地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,這樣始終給學(xué)生一種意猶未盡的感覺。學(xué)生在輕松、愉悅、和諧的氣氛中不僅收獲了知識(shí),而且體驗(yàn)到成功的快樂。
四、實(shí)施人性化評(píng)價(jià),讓學(xué)生擁有自我尊嚴(yán)
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué);應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心??梢钥闯?,新課程背景下的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)要求打破以往忽視學(xué)生主體性的單一的評(píng)價(jià)方式,從評(píng)價(jià)的目標(biāo)到評(píng)價(jià)的方式都發(fā)生了巨大的變化,體現(xiàn)了以人為本的評(píng)價(jià)理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生人格的尊重,對(duì)其人性的關(guān)懷?!币虼耍處煹恼n堂評(píng)價(jià)內(nèi)容首先要全面,不僅包括答案和結(jié)果,還有學(xué)習(xí)的過程,方法,態(tài)度等。用放大鏡去肯定學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的每個(gè)閃光點(diǎn),精心保護(hù)學(xué)生的自尊心與自信心。盡可能把學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來,最終為他們的成長服務(wù)。
但是在實(shí)際的課堂教學(xué)中,教師要在課堂評(píng)價(jià)上滲透人文性并不是一件容易的事。在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師總習(xí)慣于對(duì)學(xué)生的課堂回答及反應(yīng)在課前做全面的預(yù)設(shè),所以在課堂教學(xué)過程中,教師總能對(duì)學(xué)生的各種反應(yīng)“應(yīng)對(duì)自如”,而對(duì)于學(xué)生的回答,教師的評(píng)價(jià)也總是千篇一律的,都是“你真棒!”“你真是個(gè)聰明的孩子!”等諸如此類的評(píng)價(jià)語言。殊不知在看似順利的課堂教學(xué)下,學(xué)生的主體性以及個(gè)性差異早已被我們忽視。我們不妨再回到剛才的實(shí)例上,在課堂上,當(dāng)學(xué)生的反應(yīng)超出教師原先的預(yù)設(shè)或出現(xiàn)其他突發(fā)情況時(shí),教師的評(píng)價(jià)還能是“千篇一律”中的一種嗎?顯然不能。而此時(shí)教師的及時(shí)引導(dǎo)與評(píng)價(jià)正是其課堂評(píng)價(jià)人文性的體現(xiàn)。就以其中一種引導(dǎo)——“你們可真會(huì)學(xué)習(xí),課前已經(jīng)自學(xué)了乘法口訣,那你知道這些乘法口訣是怎么來的嗎?”為例,這樣的評(píng)價(jià)從一方面肯定了部分學(xué)生的超前學(xué)習(xí),充分尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,是人文精神在課堂評(píng)價(jià)中的體現(xiàn)。而從另一方面也把學(xué)生及時(shí)地引導(dǎo)到了當(dāng)前數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生自主探究數(shù)學(xué)知識(shí)的欲望。
總之教師的課堂評(píng)價(jià)更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人格的尊重,重過程,重每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的進(jìn)步和發(fā)展。要把評(píng)價(jià)滲透到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),要通過評(píng)價(jià)體現(xiàn)教師的人文關(guān)懷,從中滲透人文教育。這樣我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就一定會(huì)飽含鮮活濃厚的生命氣息,我們的數(shù)學(xué)課堂也就一定會(huì)彰顯出科學(xué)知識(shí)和人文精神水乳交融的獨(dú)特魅力!