方惠民
2012年,帶著對古代中亞名城阿力麻里的向往,我們在新疆伊犁州霍城縣當(dāng)?shù)嘏笥训呐阃?,?qū)車前往位于農(nóng)四師六十一團(tuán)的阿力麻里故城遺址。
小時候聽奶奶說阿力麻里的蘋果是伊犁最好吃的。后來知道“阿力麻里”在突厥語諸民族語言里的意思都叫蘋果園,以蘋果園命名城市,可想而知,那時這里的蘋果之盛。今天,伊犁河谷仍有大片的野果林,全國罕見,這里也被稱為世界溫帶果樹起源的中心。長春真人邱處機(jī)《長春真人西游記》載:“九月二十七日至阿里馬城,鋪滿國王暨蒙古塔剌忽只,領(lǐng)諸部人來迎,宿于西果園。土人呼果為阿里馬,蓋以名其城?!避嚦隽怂ㄦ?zhèn),拐上連霍高速。一路行車一路遐想,一樣的10月,這些在天地之間四處奔波的自然之風(fēng)還似800年以前的模樣,依舊吹拂著這片土地上的一草一木。
阿力麻里的建城時間,大多數(shù)資料上都記載為“尚未確定”,新疆電視臺拍攝的《絲路新發(fā)現(xiàn)》:探秘阿力麻里,則給出了建城“西遼時期”的說法。有專家認(rèn)為:阿力麻里古代為信仰薩滿教和景教的諸突厥游牧部族的活動場所。阿力麻里城,很可能8世紀(jì)中葉葛邏祿汗國建立前后就逐漸形成。唐朝以后經(jīng)過喀拉汗王朝、西遼王朝的統(tǒng)治,到西遼末年時,阿力麻里城已成為中亞的一座名城。13世紀(jì)成吉思汗及其子孫在1219年至1260年40余年的時間里先后進(jìn)行了3次大規(guī)模的西征,終于建立了龐大的帝國。1225年,成吉思汗把征服西遼和中亞的大片土地,東起今伊犁河谷,西南到阿姆河以東、以北,北到巴爾喀什湖和額敏河以南的地區(qū),封給次子察合臺,察合臺建都于阿力麻里城。政治上的統(tǒng)一造就了阿力麻里的繁榮。其后的東察合臺汗國和蒙兀爾斯坦汗國也把這里作為首都。阿力麻里城極盛時期,整個城池周約25千米,僅東西就達(dá)5千米,南北更闊,城內(nèi)“市井皆流水交貫,多林檎園(蘋果園)”,成為歷史上有名的繁華城市,被譽(yù)為“中亞樂園”,歐洲人稱其為“中央帝國都城”。這是阿力麻里故城最繁榮、最輝煌的時期。
伊朗歷史學(xué)家志費(fèi)尼在《世界征服者史》中將察合臺的宮闕比喻成全人類的核心:“春天,阿力麻里城到處彌漫著蘋果花淡淡的芳香,蜜蜂、蝴蝶在花叢間飛舞,家家戶戶制作蘋果醬,蒙古貴族們在自家的花園內(nèi)品嘗著波斯面包蘸果醬或蜂蜜。當(dāng)春風(fēng)送來伊犁原野上陣陣蘋果花的清香時,你會情不自禁地吟唱‘哦,阿力麻里………。14世紀(jì)后半葉,察合臺后王們和蒙古西北諸王戰(zhàn)亂不休,部族仇殺迭起,加上洪水的侵襲,迫使當(dāng)?shù)氐娜嗣耠x開了這座依山傍水的城池,古城逐漸荒蕪、廢棄。還有不少史學(xué)家認(rèn)為是一場戰(zhàn)爭毀滅了這座中亞古城的文明,14世紀(jì)末,阿力麻里城在帖木兒汗的軍隊(duì)進(jìn)攻下變?yōu)閺U墟。如今,故城已經(jīng)尋不到當(dāng)年的蹤跡,但這里的蘋果依然香甜,阿力麻里不會被世人遺忘。
車子拐進(jìn)六十一團(tuán)場,公路兩邊兵團(tuán)職工們正在收割樹上千杏(伊犁人叫吊死干杏),各連隊(duì)整齊的磚房一路相連,到了七連轄區(qū),眼前的果園逐漸多了起來。這些園子里的桃樹和蘋果樹,生長于此,多年以來一直未曾改變,它們或許早已忘記了那些在此處賞花弄月的故事了。車在大麻扎附近停住,舉目望去,生長茂盛的植物已經(jīng)完全覆蓋住了阿力麻里古城遺址原貌。
到霍城的外地人,你要在街上打聽“阿力麻里”在哪,當(dāng)?shù)厝艘话愣紗柌磺宄?,但要問到大麻扎在哪,大都往西北方向一指,用地道的霍城方言告訴你:你佛的是麻扎么,那在六十一團(tuán)呢。
“麻扎”阿拉伯語意為“圣地、圣徒墓”,但突厥語諸民族都把它叫做“墳?zāi)埂?。一代梟雄吐虎魯克·帖木兒汗是成吉思汗的第七代世孫,一位富有傳奇色彩的察合臺蒙古汗王。吐虎魯克·帖木兒汗自幼被寄養(yǎng)在阿克蘇一個信奉了伊斯蘭教的家族中,整個村落幾乎都是穆斯林,在其長大成人的歲月里受到了穆斯林生活的強(qiáng)烈熏陶,他18歲正式皈依伊斯蘭教,22歲強(qiáng)迫所屬的16萬蒙古部族信奉了伊期蘭教,加快了伊斯蘭教在新疆的傳播。1360年,他發(fā)動了對河中地區(qū)(西察合臺汗國)的戰(zhàn)爭,再一次短暫地統(tǒng)一了察合臺汗國(蒙兀爾斯坦汗國)。1363年,年僅33歲的吐虎魯克·帖木兒汗在遠(yuǎn)征中亞的回師途中不幸病逝于新疆喀什。之后他的妻子為他督建了這座穹隆式陵墓,按照伊斯蘭教殯儀進(jìn)行埋葬。建筑外觀莊嚴(yán)古樸,雍雅宏麗,殿內(nèi)無木欄橫梁,屬純磚穹隆式,四壁空洞,可由暗梯登臨頂部。墓外地勢平坦,為農(nóng)田所環(huán)繞,陵院圍墻內(nèi)果樹、林木茂密,景色優(yōu)美,寢殿正門朝東,東西長15米,南北寬8.8米,高13.35米,正門墻壁用紫、蘭、白三色26種規(guī)格釉磚鑲砌,繪制成各種幾何形修飾圖案,門額上用蘭色釉磚嵌有阿拉伯文的伊斯蘭教頌辭。吐虎魯克·帖木爾汗麻扎是具有伊斯蘭教陵墓風(fēng)格的穹隆式墓群,麻扎的建筑式樣仿造了撒馬爾罕的麻扎建筑風(fēng)格。是新疆現(xiàn)存唯一的元代伊斯蘭風(fēng)格古建筑,也是見證阿力麻里故城的唯一遺址。
我們在滿園的蘋果樹下徜徉,在果香的縈繞里沉醉,久久不愿離去。墓園里僅有的一戶回族守墓人告訴我們,這里周邊沒有清真寺,平日里來的游客很少,不像伊寧縣麻扎鄉(xiāng)速檀歪思汗麻扎那樣熱鬧,蘋果熟了的時候游人稍多一些。曾經(jīng)繁榮昌盛的阿力麻里城除了保留的一座龐大的陵墓——吐虎魯克·帖木兒汗麻扎外,整座城市已經(jīng)消逝在歷史的長河中。只有蘋果樹不問世事,花開花落,長生不息。