史官的風(fēng)骨

廖華玲

我國(guó)史學(xué)年代悠久，歷史文獻(xiàn)卷帙浩繁，綿延不輟，有“左史紀(jì)言，右史紀(jì)事”之說(shuō)。其實(shí)，“史”，一開(kāi)始并不是指哪本書(shū)，而是指人，就是那些從事歷史記載的史官?！段男牡颀垺な穫鳌分芯蛯?xiě)道：“史者，使也。執(zhí)筆左右，使之記也?！?/p>

手執(zhí)狹長(zhǎng)竹片制成的簡(jiǎn)冊(cè)，認(rèn)真記錄史事，這樣的史官當(dāng)年居于何種社會(huì)地位？司馬遷回答道：“文史星歷，近乎卜祝之間?！鄙讨軙r(shí)代，觀測(cè)天象、算卦之人不是坐在背街小巷擺攤的風(fēng)水先生，而是非常位高權(quán)重的人士，有時(shí)甚至能決定國(guó)家命運(yùn)，國(guó)家攤上大事，帝王都要問(wèn)卜，以化解吉兇禍福。史官的地位同他們差不多。

史官文字就是歷史記載?！坝袊?guó)者，不可以不知春秋”，“以古為鏡，可以見(jiàn)興替”，“史之為務(wù)，申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲”。重視歷史，讓人們對(duì)史官非常敬畏。才、學(xué)、識(shí)，乃史官必備，“非識(shí)無(wú)以斷其義，非才無(wú)以善其文，非學(xué)無(wú)以練其事”。但更重要的是，當(dāng)史官，須心術(shù)正，風(fēng)骨凜然。

《左傳》載，晉國(guó)重臣趙盾得知晉靈公要?dú)⑺谑沁B夜逃走。趙盾族人趙穿不滿(mǎn)，把晉靈公殺了。之后，趙盾回來(lái)，立了晉成公。晉國(guó)史官董狐，記錄這段歷史時(shí)，就寫(xiě)“趙盾弒其君”。趙盾分辯，靈公并非我殺。董狐說(shuō)：“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰(shuí)？”結(jié)果仍以“趙盾弒其君”記載于史。為此孔子贊董狐乃“古之良史”。可惜，自古多文人而少良史。

無(wú)獨(dú)有偶，《左傳》還有一個(gè)相似故事。齊棠公之妻棠姜，是東郭偃的姐姐。東郭偃是崔武子（崔杼）的家臣。棠公死，東郭偃為崔武子駕車(chē)去吊唁。崔武子看到棠姜很美，便喜愛(ài)她，讓東郭偃為他娶過(guò)來(lái)。棠姜住進(jìn)崔府后，齊莊公卻和棠姜私通，崔武子由此懷恨齊莊公。其時(shí)，齊莊公發(fā)兵進(jìn)攻晉國(guó)，崔武子便想殺死齊莊公來(lái)討好晉國(guó)。一日，齊莊公去府上問(wèn)候崔武子，乘機(jī)又欲與棠姜幽會(huì)。棠姜和崔武子從側(cè)門(mén)出去。侍人賈舉帶兵士們圍攻齊莊公，齊莊公登上高臺(tái)請(qǐng)求免死，眾人不答應(yīng)；請(qǐng)求與崔杼訂立契約，也不答應(yīng)；請(qǐng)求在太廟自殺，還不答應(yīng)。齊莊公無(wú)奈要跳墻，結(jié)果被亂箭射死。

當(dāng)時(shí)齊國(guó)名相晏子立在崔氏門(mén)外邊，他的手下人說(shuō)：“您也要為君王而死嗎？”晏子說(shuō)：“他是我一個(gè)人的國(guó)君嗎？我為什么要為他而死？”手下人說(shuō)：“逃嗎？”晏子說(shuō)：“是我的罪過(guò)嗎？我為什么逃走？”手下人又說(shuō)：“回去嗎？”晏子說(shuō)：“國(guó)君死了，回到哪兒去？”說(shuō)著晏子進(jìn)去守著齊莊公尸體大哭，然后依禮數(shù)跳躍三次以表哀悼才出去。有人對(duì)崔武子說(shuō)：“一定要?dú)⒘怂?！”崔武子說(shuō)：“他是百姓所景仰的人，放了他，可以得民心。”不久崔武子擁立景公為國(guó)君，自己出任宰相，慶封做左相，和國(guó)都之內(nèi)的人們?cè)谔趶R結(jié)盟。晏子向天嘆氣說(shuō)：“嬰如果不依附忠君利國(guó)的人，上帝明見(jiàn)此心！”于是就歃血與盟。

齊國(guó)太史記載這段歷史，并沒(méi)有因崔武子未殺“得民心”的晏子而遮掩崔武子殺死齊莊公之事，寫(xiě)道：“崔杼殺了他的國(guó)君?！苯Y(jié)果崔武子處死了太史。太史的弟弟繼為史官，仍秉筆直書(shū)：“崔杼殺了他的國(guó)君?！贝尬渥佑职烟返牡艿芴幩?。太史的另個(gè)弟弟繼任史官，照舊不怕死，還這樣寫(xiě)：“崔杼殺了他的國(guó)君。”崔杼大怒，再將其處死?？蓻](méi)想到，太史的第三個(gè)弟弟仍接茬這么寫(xiě)。崔杼一連要了三個(gè)史官的命，卻沒(méi)能讓他們畏懼，風(fēng)骨反倒一個(gè)比一個(gè)硬，崔杼毫無(wú)辦法，只好作罷，由史官如實(shí)寫(xiě)去。南史氏聽(tīng)說(shuō)太史一個(gè)個(gè)都死了，冒著殺頭危險(xiǎn)，拿著寫(xiě)有“崔杼殺了他的國(guó)君”的竹簡(jiǎn)前往宮中，半道上聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)如實(shí)記載了，這才回去。

晉董狐、齊太史的風(fēng)骨，感召后人。民族英雄文天祥就在《正氣歌》中吟道：“在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆”，發(fā)誓要做像他們那樣風(fēng)骨凜然的人。

忠誠(chéng)于史實(shí)真相，是什么就寫(xiě)什么，絕不隱諱遮掩，直筆治史，乃至不惜用生命來(lái)維護(hù)真實(shí)，這便是史官的風(fēng)骨。

然而，史上也有風(fēng)骨無(wú)存的史官，他們?yōu)榱四撤N需要，為了個(gè)人利益，偽造歷史，篡改歷史，貽害后人?！侗饼R書(shū)》記載，北齊人魏收作《魏書(shū)》，凡與他意見(jiàn)不同的人，即使好事一大堆，他也有意不寫(xiě)。誰(shuí)敢在他面前耍態(tài)度，他便留下貶斥你的文字，讓你背歷史黑鍋。故后人將《魏書(shū)》稱(chēng)之為“穢史”。

為何“自古文人多良史少”，蓋因古代史官不可能脫離統(tǒng)治者的意志和時(shí)代局限，做違心失實(shí)記載不可避免。但“對(duì)己清正”方可以“對(duì)史公正”。如果他們都能像晉董狐、齊太史這樣有風(fēng)骨，記載下來(lái)的東西就會(huì)客觀真實(shí)很多，就能給后人留下更可資借鑒的歷史。

其實(shí)仔細(xì)想來(lái)，何嘗史官如此，大凡人都當(dāng)有風(fēng)骨。不管你才多高、官多大、錢(qián)多多，如果少了風(fēng)骨，那注定是立不穩(wěn)身子的。

責(zé)任編輯：戚本遜