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      讓座入法引爭議,文明能否靠強制

      2013-05-14 21:31:08
      意林 2013年22期
      關鍵詞:強制性區(qū)分約束

      近日,南寧市就城市公共汽車客運立法。其中明確規(guī)定:拒絕給老弱病殘孕讓座,經(jīng)勸阻仍不改正的,駕駛員、乘務員可拒絕為其提供營運服務。意見稿一出,立即引來廣泛關注。有人認為文明的獲得不能靠強制,也有人說用法律的強制性來規(guī)范文明是很好的辦法,你認為呢?

      @cheng芬芬-:作為一個學生,我覺得給老弱病殘孕讓座,那是必須的。但是,如果用法律來進行強制管理,那一切都變味了。

      @像向日葵追逐著太陽:人性本善,在我們內(nèi)心最深處一定愿意讓弱者一分。但現(xiàn)在,我們被自私蒙蔽了,如果不強制性地管理,是沒有人愿意的。

      @唐人佳:一輛坐滿人的車能知道誰最應該讓座嗎?法律是底層的道德,越來越多的道德文明寫進法律,根本就在踐踏道德。

      @牽手梧桐:規(guī)范的文明就要在一定的約束下才會完美實現(xiàn)。

      @你太狂:讓座是人的一種憐憫之心,體現(xiàn)的是人的溫度,是對人的最高要求;而法律是一種規(guī)范,是對人的最低要求。道德領域的讓座不能讓冷冰冰的法律來約束。何為老弱病殘?誰來區(qū)分?如何區(qū)分?病,誰沒有病的時候?現(xiàn)在就讓座這件事,社會上已經(jīng)出現(xiàn)了很多不和諧,如果真的介入法律,只會助長一些人的歪風,覺得理所應當接受別人的讓座。

      @王聆瀾:事實證明,單單依靠道德自覺只能做到現(xiàn)在的局面,因此不得不依靠法律介入。法律的強制性顯得十分必要,在現(xiàn)階段的中國素質(zhì)水平面前。但很難實行,需要設定詳細明確的條例,應對各種群眾需求。

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