社會企業(yè)：尋路中國

鄭悅,王冠

當這種公益慈善的創(chuàng)新模式來到中國之后，和中國的現(xiàn)實土壤發(fā)生了奇妙的化學反應。

在孟加拉國，有一家著名的格萊珉銀行?！案袢R珉”在孟加拉語中是“鄉(xiāng)村”的意思，因此，它又被稱為鄉(xiāng)村銀行。這家銀行由穆罕曼德·尤努斯（Muhammad Yunus）在1983年創(chuàng)立，他以自己名義貸款，然后再分拆借貸給窮人，將弱勢群體（窮人）的優(yōu)勢——即改變貧窮的渴望，勞動熱情和手藝，與商業(yè)的優(yōu)勢——即資金、管理和協(xié)作，成功結(jié)合在一起，創(chuàng)造出巨大的商業(yè)價值和社會價值。2006年，諾貝爾和平獎罕見地頒發(fā)給尤努斯這樣一位“窮人的銀行家”。此時，他在孟加拉國46620個村莊中，建立了1277家銀行，累計服務639萬借款人。在尤努斯的帶動下，很多人看到了這個領域的成功可能，面向窮人的小額貸款服務在世界各地廣泛展開，越來越多的窮人得到幫助，進而改變了生存條件。

尤努斯的鄉(xiāng)村銀行正是社會企業(yè)（social enterprise）的一個典型成功案例——“以企業(yè)化的運營方式解決社會問題，既追求盈利以實現(xiàn)社會公益的可持續(xù)，又不以盈利最大化為目標；既有別于傳統(tǒng)意義上的公益慈善，也不同于商業(yè)社會的CSR（企業(yè)社會責任）?！?/p>

這種以解決社會問題為主旨的新模式興起于英國，與一般其他私有企業(yè)不同的是，社會企業(yè)不只是為了股東或者企業(yè)的擁有者謀取最大的利潤而運作，目的是解決社會問題，所得利潤有限制地用于分紅，并且利潤需要用于相關或不相關的社會機構(gòu)（如傳統(tǒng)的非營利組織）。社會企業(yè)目前在全球并無統(tǒng)一的定義，各國有著不同的側(cè)重點：在英國，如何使用利潤是區(qū)別社會企業(yè)與其他組織的關鍵；在北美，重點在于營利以及解決社會問題；在歐洲則傾向強調(diào)“社區(qū)共有”，與“私人擁有”區(qū)分。

當社會企業(yè)來到中國，也遇到了中國社會的巨大語境。人們紛紛在尋找社會企業(yè)的中國定義版。天則經(jīng)濟研究所所長茅于軾認為社會企業(yè)的不同之處在于兩個方面，“一是具有正向的外部性，對第三方產(chǎn)生好的影響，比如辦教育、低價太陽能熱水器，節(jié)約燃料減少環(huán)境污染；另一方面，企業(yè)是做買賣的，買賣就有供給方和需求方，企業(yè)的供給方或者需求方，有一方是弱勢群體。”

社會企業(yè)在如今的中國公益慈善中尚屬萌芽期。在公益慈善中人們較為熟悉的是傳統(tǒng)的公募基金和少量公營部門的私募基金，比如紅十字會等，不過由于郭美美事件的影響，在公信力上有所下滑；另一方面是由企業(yè)和私人發(fā)起的私募公益基金，比如壹基金，今年來在治理結(jié)構(gòu)、專業(yè)領域等方面都獲得很大成功，表現(xiàn)也非?；钴S。而社會企業(yè)的這種創(chuàng)新模式剛剛開始在中國尋找自己的方向。

一些有志于改善社會和人類生存環(huán)境的人們，在農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、新能源、弱勢群體保護等領域上，正在用社會企業(yè)的形態(tài)進行著探索。但由于對這部分企業(yè)的相關政策的缺失，它們從出生之時便面臨著糾結(jié)的命運。因為在中國，作為使用商業(yè)方式解決社會問題的公司，避免不了稅收、投資以及公眾質(zhì)疑等問題，尤其在定義“合理的收入”上難度很大。所以一些從事慈善事業(yè)的企業(yè)家提出，目前比較適合中國國情的一種企業(yè)形式是民辦非企業(yè)單位，這是指企業(yè)事業(yè)單位、社會團體和其他社會力量以及公民個人利用非國有資產(chǎn)舉辦的，從事非營利性社會服務活動的社會組織。它的一個明顯特征是：不是由政府或者政府部門舉辦。

無論民辦非企業(yè)單位是不是一個好的解決方案，我們不能否認的是，在中國這個快速變化的社會中，人們會發(fā)現(xiàn)有時候不同時代的觀念并存在同一個個體之上。因此在我們所觀察的中國社會企業(yè)——1KG捐書網(wǎng)、樂朗樂讀以及 保益互動上也許就存在著這天生的糾結(jié)，是這個時代的獨特產(chǎn)物。我們在諸多社會企業(yè)的萌芽中選取這三者，是因為它們都試圖用技術解決社會問題。作為對技術商業(yè)的變革力量充滿深深信仰的我們，希望可以像《尋路中國》的作者彼得·海斯勒一樣，給這個時代留一個剪影。