新課改下創(chuàng)新教育對(duì)高中歷史教學(xué)的新要求

鐘永會(huì)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚有創(chuàng)新精神的人才，通過創(chuàng)新教育來提高中華民族的創(chuàng)新能力成為我國現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。創(chuàng)新教育概念的提出，要求學(xué)校在進(jìn)行素質(zhì)教育的同時(shí)，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，徹底改變“高分低能”現(xiàn)象，這就對(duì)學(xué)科教學(xué)提出了新要求。下面僅就創(chuàng)新教育對(duì)歷史教學(xué)的新要求作一簡單闡述。

一、創(chuàng)新教育要求歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的統(tǒng)一

首先，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性是實(shí)現(xiàn)教法、學(xué)法統(tǒng)一的關(guān)鍵。以前的教學(xué)方法改革往往是教師授課技巧的改變，而忽視了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、認(rèn)識(shí)的王卞、發(fā)展的主體，學(xué)生主體性發(fā)揮得充分，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就越強(qiáng)；學(xué)法愈主動(dòng)、愈靈活并富有創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)效果也就越好。歷史具有過去性、具體性的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)他并不需要很抽象的邏輯思維，大多一看就懂，基于這個(gè)特點(diǎn)，歷史教學(xué)完全可以讓學(xué)生先自學(xué)，讓學(xué)生自已發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，然后教師根據(jù)學(xué)生的問題進(jìn)行教學(xué)做到“有的放矢”。凡是學(xué)生自學(xué)已經(jīng)解決的問題，諸如一些基本的歷史時(shí)間、人物、事件及過程、意義等堅(jiān)決不教，而把時(shí)間省下來重點(diǎn)講解自學(xué)后不能解決的問題，比如對(duì)歷史人物、事件的評(píng)價(jià)，認(rèn)清某一歷史現(xiàn)象的本質(zhì)等等，這些問題前后跨度大，思維量大，學(xué)生自學(xué)確實(shí)有困難，可以學(xué)生大膽爭(zhēng)論教師歸納總結(jié)。

其次，讓學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造的能力，是教法和學(xué)法統(tǒng)一的最終目的。信息時(shí)代，知識(shí)的快速膨脹與人的有限精力發(fā)生了尖銳矛盾，這時(shí)掌握學(xué)習(xí)的方法顯然比掌握具體的知識(shí)更重要。教師在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這樣就不僅使學(xué)生在校期間，而且在學(xué)生的一生中就具備了不斷索取無限增長的新知識(shí)的能力。教師用創(chuàng)造性教法教會(huì)了學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，也就使學(xué)生學(xué)會(huì)了創(chuàng)造，這樣學(xué)生學(xué)到的知識(shí)就成了不斷創(chuàng)造的根基。歷史學(xué)科的系統(tǒng)性、規(guī)律更有助于學(xué)生學(xué)會(huì)系統(tǒng)思維的方法，獲得發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在規(guī)律的能力，歷史人物事件的爭(zhēng)議性，更可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)辯證思維，獲得多角度全方位地思考問題的能力。

二、創(chuàng)新教育要求歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與能力教育的統(tǒng)一

歷史作為一門人文學(xué)科，它的能力教育主要包括一般能力教育即觀察、記憶、自學(xué)能力的培養(yǎng)；歷史學(xué)科特殊能力的培養(yǎng)，主要有時(shí)空想像能力、史實(shí)辨析能力，對(duì)歷史人物、事件的評(píng)價(jià)能力等；創(chuàng)新思維教育即培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性等品質(zhì)。創(chuàng)新教育下歷史能力教育主要是通過提高人的思維能力來實(shí)現(xiàn)的。

首先，歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生“主體介入”，培養(yǎng)思維的批判性。我們所了解的歷史大都是史書和教材記錄的歷史，這并不完全是歷史本身，而是人們對(duì)歷史通過觀察、篩選和整理的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素及個(gè)人因素都會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生影響，而形成多種歷史觀點(diǎn)。因此，在教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生主體介入，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中參與到歷史中，親身感受歷史氛圍，形成他們對(duì)歷史的獨(dú)特見解，養(yǎng)成他們批判的思維習(xí)慣以及尋求真知的科學(xué)態(tài)度。

其次，鼓勵(lì)質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。亞里士多德曾說：“思維是從疑問和驚奇開始的?！睂W(xué)生能提出問題就是積極思維的表現(xiàn)，它比解決問題更重要。教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生以研究者和創(chuàng)造者的姿態(tài)，去獨(dú)立思考問題，積極引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的設(shè)想，啟發(fā)學(xué)生自己思考解決疑難問題。

歷史教學(xué)要實(shí)現(xiàn)能力教育與知識(shí)教育的統(tǒng)一，只有教師轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)方式、方法，最大限度地給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的空間，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，引導(dǎo)學(xué)生探求真知，在探究的過程中獲取知識(shí)，提高能力。

三、重視歷史活動(dòng)課，鍛煉學(xué)生收集信息、獲取新知識(shí)的能力

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念和思想的束縛，很多學(xué)校甚至教師都不重視歷史活動(dòng)課的開展，其實(shí)，歷史活動(dòng)課在提高學(xué)生創(chuàng)新能力方面起著不可低估的作用，它能通過有關(guān)活動(dòng)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，施展自身才能，從中得到啟迪和感染，全面提高創(chuàng)新素質(zhì)，能使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)接觸和了解社會(huì)，親身感受歷史的脈搏，探索歷史真相，通過辨析收集到的信息，獲得對(duì)歷史的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，充分鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

歷史活動(dòng)課的展開，主要在教師的指導(dǎo)下，幫助學(xué)生進(jìn)一步探究種種歷史問題。歷史問題紛繁復(fù)雜，除教材中提及的一些史實(shí)可作進(jìn)一步探究外，民間故事、神話傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、人文景點(diǎn)等背后都有值得挖掘的歷史現(xiàn)象，教師要多舉事例，開拓學(xué)生思維，讓他們就自己的知識(shí)獲取程度展開討論以確定研究對(duì)象。確定好研究對(duì)象后，教師要指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料，有關(guān)史志、典籍、論文、傳記、實(shí)物等都屬搜集范圍，學(xué)生可以去圖書館或通過互聯(lián)網(wǎng)查尋相關(guān)信息，然后指導(dǎo)學(xué)生在討論分析的基礎(chǔ)上篩選有效信息，歸納總結(jié)，形成書面材料。開展歷史活動(dòng)課，可能會(huì)對(duì)某種歷史現(xiàn)象產(chǎn)生新見解，甚至可能會(huì)有出人意料的新發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，學(xué)生充分施展才能，收集、辨析信息，擴(kuò)展歷史學(xué)科的知識(shí)面，獲得了對(duì)歷史的新知識(shí)，這是新知識(shí)的產(chǎn)生過程，創(chuàng)新教育就是要把構(gòu)造知識(shí)的過程引入課堂，使學(xué)生在有限的的時(shí)間內(nèi)和有教師指導(dǎo)的條件下重建知識(shí)。

另外，歷史活動(dòng)課在培養(yǎng)合作精神方面有很好的作用，教師指導(dǎo)學(xué)生探究某一歷史問題時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生分成若干小組，組員之間各有分工，相互合作，完成某一問題，然后組與組之間相互討論，取長補(bǔ)短。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，而且使學(xué)生體驗(yàn)到了主動(dòng)獲取知識(shí)的快樂。