人云
近些年來,中國輿論場上出現(xiàn)了一群身份比較特殊的人,他們中的大多數(shù)都是現(xiàn)役軍人,而且級別都不低,有的甚至可以說是擔(dān)綱要職。應(yīng)該說,目前在國內(nèi),這群人的數(shù)量不大,其中長期活躍的更是屈指可數(shù),但隨著他們在媒體上出現(xiàn)和發(fā)言次數(shù)越來越多,加之他們的軍人身份和旗幟鮮明的觀點,越來越成為一股不可忽視的輿論力量。由于這批人在公開場合和公共媒體上針對中國同其他國家和地區(qū)的關(guān)系常有豪言壯語,屢屢向外界展現(xiàn)強(qiáng)硬姿態(tài),他們漸漸有了一個共同的稱號——“中國鷹派”。
鷹派言論的出現(xiàn)
其實,鷹派言論在中國媒體的出現(xiàn),說起來應(yīng)該算得上一種新現(xiàn)象。如果把時鐘撥回本世紀(jì)初,彼時,即便以兜售商業(yè)民族主義為主色調(diào)的《環(huán)球時報》上也鮮見軍方人士發(fā)表言論,自然也就少見什么鷹派言論了。直到2009年,《環(huán)球時報》刊發(fā)文緒的《中國需要更多鷹派人物》一文,關(guān)于“中國鷹派”的討論才正式見諸媒體。也正是在該文推出后,知名評論人楊恒均寫就了一篇探討中國為何沒有鷹派人物的文章,他在文中指出,中國軍政界不但沒有鷹派,而且沒有鴿派,有的只是政府派,“只有一個聲音,就是和政府發(fā)言人一模一樣的聲音”。
但是,進(jìn)入2011年后,受中國周邊國際環(huán)境惡化影響,媒體上關(guān)于各種國際爭端的評論日漸增多,那種被外界普遍視為鷹派言論的觀點和文章也隨之多了起來。其中,幾位長期活躍在媒體上的軍方學(xué)者,更是作為鷹派人物的代表而屢屢成為輿論關(guān)注的焦點。凡有國際事務(wù)特別是涉及中國同其他國家或地區(qū)的爭端時,他們的觀點總是被主流媒體引用和推薦,進(jìn)而得到廣泛的傳播;正因如此,外媒將他們稱作“明星媒介表演者”。在這群表演者中,論“出鏡率”和受歡迎程度,陸軍少將羅援、海軍少將張召忠以及空軍大校戴旭無疑是明星中的明星,同時也是在媒體上形成常規(guī)發(fā)言的級別最高的軍方人士。
代表人物相繼卷入輿論漩渦
可就是在最近一段時間,前邊提到的幾位鷹派代表卻相繼陷入輿論漩渦。先是羅援試水微博,號稱要搶占輿論陣地,“外御強(qiáng)敵,內(nèi)懲國賊”,但卻因?qū)π鲁笔挛镌诩夹g(shù)上的不熟悉,自己上演了一場自述自夸的“馬甲烏龍”秀,好不尷尬。
正當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上對羅將軍的譏諷挖苦之聲差不多要消停的時候,不安寂寞的戴旭因點評禽流感而迅速轉(zhuǎn)移輿論焦點,他用一條微博成功將最近發(fā)生的禽流感轉(zhuǎn)嫁到美帝頭上,并且發(fā)明了“生物戰(zhàn)”這一新說法,如果戴大校的言論止于夸張的陰謀論的話,雖會備受質(zhì)疑,但還不至于為輿論所不容,真正觸怒公眾情緒是那句“(禽流感)死不了幾個,連中國車禍千分之一都不到”,短短的一句話暴露了他對生命的無視,無怪有人批評他骨子接近法西斯。
應(yīng)該說,作為軍事評論員,就國際事務(wù)提出各種假說無可厚非,盡管這些假說大多存有爭議。但另一方面,一再強(qiáng)調(diào)發(fā)表觀點只為“國家利益”的他們,在面對和處理一些具體事務(wù)時,卻并沒有顯得那么大公無私。盡管直到現(xiàn)在為止,羅援一直強(qiáng)調(diào)在自己微博發(fā)生的烏龍事件是被人盜號所致,但真假與否,知情的公眾心中應(yīng)有判斷。
說實在的,筆者本人并不是很在意羅將軍自說自夸,誰還能沒有點虛榮心呢,而且羅將軍從一開始就說入駐微博是要打“輿論戰(zhàn)”,扮演馬甲自己夸自己應(yīng)該也是一種戰(zhàn)術(shù)吧,只是使用微博還不夠熟練,被抓了現(xiàn)行;但我總感覺羅將軍入駐微博的目的不夠單純,他的第一條微博即高調(diào)宣稱要“外捍國權(quán)、內(nèi)懲國賊”,“國權(quán)”還好理解,“國賊”指的是誰,同他羅將軍觀點不一樣或者反對他羅將軍說的就是“國賊”,筆者百思不得其解。而戴旭在點評禽流感遭致輿論反彈后,就遠(yuǎn)不及張召忠豁達(dá)了,他認(rèn)為那些批評當(dāng)然也有謾罵他的人,大多是“美帝”在中國安插的“特務(wù)”,言辭之間甚至顯露出要將這批人統(tǒng)統(tǒng)消滅的意思。
允許存在,但亦須警惕
大致了解所謂的“中國鷹派”的言論,不難發(fā)現(xiàn),他們大致有以下幾條共同特征。首先,支撐他們言論出現(xiàn)的邏輯是國家主義思維,受思想政治教育影響,它們在國內(nèi)非常有市場,說是一呼百應(yīng)都不顯夸張,前邊所舉事例,只不過是在表達(dá)技巧上過于稚嫩,才為輿論場所不容。
其次,不管這些鷹派承不承認(rèn),在對很多事物的認(rèn)識上,他們現(xiàn)有的知識儲備極其有限,觀點總是顯得偏頗乃至無知;再有就是,他們之所以會出現(xiàn)在中國的輿論場上,或者說為官方所接受,一個重要的原因就是他們掌握了中國公共言論最大的“政治正確”——寧左勿右,同黨軍體制下一貫的輿論宣傳保持了一定的一致,正因如此,他們才敢肆無忌憚地通過各種途徑“大放厥詞”,打輿論戰(zhàn),而且筆者始終以為,很大一部分體制內(nèi)人士尤其是軍方人士,雖在具體觀點上可能同他們會有差異,但思維卻是極具同質(zhì)性的,骨子里仇恨“美帝”,對“陰謀論”深信不疑,對個體生命缺乏必要的敬畏。
作為輿論場上的一類聲音,所謂的“中國鷹派”言論,雖不能說有存在的必要,但在多元社會的包容體系中,它們占有一席之地也無可厚非。只是,執(zhí)政當(dāng)局和民間均要對其保有清醒的認(rèn)識,說到底它們終究是國家主義下的蛋,其中的極端言論雖不乏血性,但因其鼓吹陰謀論、忽視個體,極易成為變種的法西斯。