中國(guó)：民族拼盤(pán)而非大熔爐

美國(guó)《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》 2013年4月19日

中國(guó)放棄“不首先使用”核武立場(chǎng)？

1964年中國(guó)首次核武試驗(yàn)后即宣布“任何時(shí)候、任何情況下都不首先使用核武器”，這是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)和政策的基石，也是世上最強(qiáng)有力的不首先使用核武的保證，美國(guó)就從未表明同樣立場(chǎng)。但中國(guó)2013年的國(guó)防白皮書(shū)并沒(méi)有提及這一點(diǎn)，這顯示中國(guó)核戰(zhàn)略的思維正在發(fā)生改變。

如果將新國(guó)防白皮書(shū)與去年12月習(xí)近平在二炮時(shí)也沒(méi)有提及“不受限制使用核武器”的講話聯(lián)系起來(lái)，這會(huì)令美國(guó)，尤其是其盟國(guó)日本的不安。或許北京核武政策的變化是對(duì)這一地區(qū)安全形勢(shì)變化的反應(yīng)，中國(guó)似乎希望通過(guò)白皮書(shū)傳遞出一個(gè)信息：如果未來(lái)出現(xiàn)危機(jī)、如果美國(guó)會(huì)在導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的支持下用常規(guī)武器襲擊中國(guó)核武，中國(guó)或許會(huì)首先使用核武器。盡管核危機(jī)升級(jí)的可能性不大，但是結(jié)果會(huì)是毀滅性的。

編譯：李修遠(yuǎn)

美國(guó) CNN 2013年4月16日

中國(guó)：民族拼盤(pán)而非大熔爐

歷史上，偉大的帝國(guó)具有多元民族化和種族包容的特性，吸收來(lái)自五湖四海的人才，開(kāi)創(chuàng)共同成功之路。簡(jiǎn)而言之，它們都是民族大熔爐。習(xí)近平在強(qiáng)調(diào)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)候，也要問(wèn)一問(wèn)，非中國(guó)人將起到什么作用？現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕美國(guó)人出現(xiàn)在中國(guó)，但是無(wú)論外國(guó)人的中文學(xué)得多么好，他們也不能像在美國(guó)的許多移民那樣僅僅在一代人時(shí)間就溶解自己的原始文化特質(zhì)。

一個(gè)長(zhǎng)期在中國(guó)居住的加拿大政治哲學(xué)家丹尼爾·貝爾以流利的普通話為知識(shí)精英和黨內(nèi)精英舉辦講座，他指出，每年都有成千上萬(wàn)的外國(guó)人到達(dá)這里，極其渴望了解中國(guó)文化，“但不要期望他們將成為真正的中國(guó)人。”如此一來(lái)，中國(guó)就不是一個(gè)熔爐，而更像一個(gè)色拉盤(pán)，外國(guó)人只是其中的零星胡椒粉而已。

編譯：劉小楓

新加坡 《聯(lián)合早報(bào)》2013年4月23日

中國(guó)為什么沒(méi)有文化崛起？

不管從哪一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)已經(jīng)創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。但是為什么文化上就沒(méi)有崛起？首先，政府權(quán)力的邊界過(guò)大。中宣部和文化部的權(quán)力涉足到文化領(lǐng)域的每一個(gè)角落。多年來(lái)，這些部門(mén)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改革，淪落為一種簡(jiǎn)單的控制機(jī)制。第二是政府的政策偏頗。在中國(guó)最荒唐的現(xiàn)象是，政府對(duì)文化事業(yè)的支持經(jīng)常走向反面，導(dǎo)致其所支持的文化事業(yè)的衰落。佛教領(lǐng)域是典型的例子。無(wú)論從政策上還是資源上，政府大力支持佛教的發(fā)展，結(jié)果導(dǎo)致了佛教內(nèi)部的大面積的腐敗。實(shí)際上，無(wú)論是政府方面的政治化，還是反政治現(xiàn)狀的政治化，都在最大限度上制約著中國(guó)的文化崛起。唯一的辦法就是進(jìn)行文化體制改革，把文化從政治中解放出來(lái)，從官僚體制中解放出來(lái)，把文化人從政治官僚過(guò)程中解放出來(lái)。只有“把權(quán)力關(guān)在籠子里”，中國(guó)的文化才能崛起。

編譯：張超

本欄目責(zé)任編輯： 張菲菲（changpusanshao@gmail.com）