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      人性的思考

      2013-04-29 00:44:03李曉強(qiáng)
      作文通訊·錦瑟 2013年5期
      關(guān)鍵詞:孟加拉虎鬣狗救生艇

      李曉強(qiáng)

      一個(gè)叫派的印度少年,跟隨他的家人乘船去加全大。途經(jīng)馬里亞納海溝時(shí),遇到了風(fēng)暴,輪船失事。幸存的少年與一匹斑馬、一條鬣狗、一只雌猩猩,還有一只孟加拉虎同在一條救生艇上。沒(méi)過(guò)多久,鬣狗咬死了斑馬、猩猩,孟加拉虎沖出來(lái)咬死了鬣狗。一條救生艇上,一只猛虎和一個(gè)少年,同舟共濟(jì),歷盡險(xiǎn)阻漂流了221天,順著洋流漂到了墨西哥灣。

      屏幕上,滔天巨浪幾十米高,巨輪如一片枯葉,隨波逐流,場(chǎng)面震撼,心臟仿佛就要從胸腔里跳出來(lái)似的。風(fēng)平浪靜的夜晚,海面平靜如鏡,波瀾不驚,少年和虎以同樣的姿勢(shì)趴在救生艇邊,透過(guò)藍(lán)寶石般清澈的海水凝視海底,深邃而沉寂,好像置身于童話中。美麗的漂浮島似女神,靜臥在海中。島上密林蒼翠,異果鮮美,深潭清澈,恍如仙境,更有璀璨的星空,耀眼的閃電,飛魚(yú)穿梭,海豚飛躍,似魔似幻十分絢麗。畫(huà)面處理之細(xì)膩,3D效果之震撼,堪比《阿凡達(dá)》。

      一個(gè)曲折的故事,整幅精美的畫(huà)面,電影的精彩才剛剛開(kāi)始。一人一虎在海上漂流了七個(gè)月,面臨的問(wèn)題很多。最大的問(wèn)題是食物,虎是要吃肉的。人沒(méi)有虎的力量和殘忍,卻有智慧。智慧就是最強(qiáng)大的力量。虎要吃人,而人活著就是想辦法喂飽虎?;⒁人?,人就要想辦法弄到淡水喂它解渴。人是萬(wàn)靈之首,在喂養(yǎng)老虎的時(shí)候,還要想辦法馴服它。當(dāng)虎與人歷經(jīng)磨難,都奄奄一息的時(shí)候,才真正和諧共處。

      到了墨西哥灣,虎和人得救了。瘦骨嶙峋的虎,搖晃著走在海灘上,凝視海邊的密林,一躍,消失在密林里。派說(shuō)他很失望,他以為虎會(huì)回頭看他一眼,圍著他轉(zhuǎn)幾圈才會(huì)離開(kāi)。沒(méi)想到,它連頭都沒(méi)回,徑自走了。這只虎,有個(gè)非常正式的紳士般的名字,它叫理查德帕克。

      無(wú)論電影中解釋老虎名字的由來(lái)是多么的合理,多么的巧妙,都是李安導(dǎo)演有意在提示我們一些東西。理查德帕克確有其人,他到底誰(shuí)呢?他是一次海難中上了救生艇后又遇難的人。當(dāng)時(shí)救生艇上有四個(gè)人,沒(méi)有足夠的食物。理查德帕克提議,用抽簽的方法決定,吃掉四個(gè)幸存者中的一個(gè),以便讓其余的人能支撐到獲救。很不幸,理查德帕克——也就是這個(gè)出主意的人,成了那個(gè)被吃掉的人。

      船漂到墨西哥灣后,派住進(jìn)了醫(yī)院。輪船公司的人來(lái)調(diào)查事故原因。他們?cè)囂街儐?wèn)躺在床上的派:“你說(shuō)的漂浮島,從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò),島上的奇異植物,也沒(méi)有人知道。你說(shuō)猩猩是坐著一大串香蕉上的救生艇,可是香蕉在水里會(huì)沉,不會(huì)浮在水面上。老虎呢,也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)。不是我們不相信你,你說(shuō)的這些東西,我們沒(méi)辦法寫(xiě)在報(bào)告上。我們要寫(xiě)一些讓人相信的東西?!?/p>

      派流著眼淚,艱難地講述一個(gè)能讓別人相信的故事:輪船失事的時(shí)候,有四個(gè)人上了救生艇。一個(gè)是吃素食的水手,他的腿摔壞了。一個(gè)是船上的廚師,一個(gè)是派的母親。廚師看見(jiàn)水手的腿已經(jīng)不行了,幫水手截肢,派和他的母親按著水手。后來(lái)水手死了。接著廚師要?dú)⑴?,派的母親打了廚師一個(gè)耳光,過(guò)了幾天,廚師把派的母親打傷了,她掉進(jìn)了海里,被鯊魚(yú)吃掉了。最后,派殺了廚師。

      是的,我想大家也猜到了,鬣狗是廚師,斑馬是水手,雌猩猩是派的母親,具體發(fā)生了什么,電影里并沒(méi)有說(shuō)。我臆斷一下,真實(shí)的故事也許是這樣的:救生艇上的食品和水用盡的時(shí)候,派和他的母親幫助廚師,殺了水手,并吃了他。后來(lái)為了保護(hù)派,派的母親跟廚師發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),廚師殺死或者打傷了派的母親,派的母親掉進(jìn)了海里,這時(shí)派殺了廚師,并留著他當(dāng)干糧。以上情節(jié)雖為臆斷,但在第一個(gè)故事中,皆有相對(duì)應(yīng)的暗示。派,就是那只孟加拉虎?;蛘哒f(shuō),他的殘忍殺戮求生存的本性,就是那只孟加拉虎。

      影片前段用大量的篇幅描述少年的派是一個(gè)執(zhí)著而狂熱的宗教徒,信奉四種宗教。他心中的善良就是救生艇上的少年派。七個(gè)月的漂流是派自己心中善與惡交戰(zhàn)的過(guò)程。善有很多機(jī)會(huì)能殺死惡,卻沒(méi)有殺死。一同觀看電影的朋友說(shuō),如果少年殺死了老虎,那只能說(shuō)明善比惡更邪惡,所以,即便是有很多機(jī)會(huì),他也不會(huì)殺死老虎。

      無(wú)食,無(wú)水,獲救遙遙無(wú)期,在海上瀕臨絕望的少年,將虎的頭扳到自己的膝上,兩個(gè)患難的對(duì)立方,真正地統(tǒng)一了,也真正地和諧相處了。朋友是這么解讀的:在絕望的時(shí)候,萬(wàn)念俱灰,人并無(wú)善惡。套用中國(guó)古話,“人之將死,其言也善”。也可以說(shuō),經(jīng)歷絕望,惡才會(huì)被善收服,重獲希望時(shí),人性回歸,獲救后的老虎才會(huì)頭也不回地離開(kāi)。

      若電影在少年與老虎登上陸地獲救時(shí)戛然而止,那這部電影就是一個(gè)凄美的童話故事。李安導(dǎo)演沒(méi)有這樣做,而是在結(jié)尾處,在大家依然對(duì)離去的老虎念念不忘的時(shí)候,用了五分鐘講了另一個(gè)故事。有人說(shuō),看到結(jié)尾處,心情沮喪到了極點(diǎn),他開(kāi)始迷茫,開(kāi)始痛恨人性。天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,其實(shí)上天的不仁,也恰恰代表了上天的仁。它對(duì)待任何事物,無(wú)論是虎還是人,都是一樣的。為了讓人在惡劣的環(huán)境下依然堅(jiān)強(qiáng),依然能夠生存,才在善良的人性中隱秘地植入了兇殘。

      人性的善是建立在生存的基礎(chǔ)上的。為了維護(hù)人類社會(huì)發(fā)展,為了維護(hù)生息繁衍的秩序,人類創(chuàng)造了道德。這也更好地解釋了為什么每個(gè)歷史時(shí)期,道德的標(biāo)準(zhǔn)都是不同的。人性是丑惡的,人性更是光輝的。我們只看到人性丑惡的一面,便沮喪,那樣的認(rèn)識(shí)是不完整的。若人性中只有善的存在,人類將無(wú)法存在下去,也無(wú)法戰(zhàn)勝其他食物鏈頂端的猛獸,更無(wú)法戰(zhàn)勝自然。那么人類跟其他動(dòng)物到底有沒(méi)有區(qū)別呢?當(dāng)然有。人類的善會(huì)包容惡。李安導(dǎo)演站在對(duì)人性深刻理解的高度上,告訴我們:即便是海難求生中,人性的惡化作猛虎,人性的善卻仍然不會(huì)消失。這也是他為什么要用一個(gè)半小時(shí)來(lái)講人與虎共存的目的。

      在《少年派的奇幻漂流》中,隱喻非常多。片中凸顯善惡的矛盾、宗教與科學(xué)的矛盾、自然災(zāi)難與人要生存的矛盾,多條線索或明或暗,既交織纏繞,又異常清晰,而對(duì)人性的思考更加深刻,既深刻剖析了人性在潛意識(shí)層面深藏的求生本能中的惡,又試圖用多種方法解析人性多面性的共存現(xiàn)象,實(shí)屬難得的佳作。李安導(dǎo)演給善良的人講了一個(gè)“更接近上帝(片中語(yǔ))”的故事,而給我這樣愛(ài)胡思亂想的人,講了一個(gè)生存和人性的故事,我們不禁要問(wèn):惡來(lái)自本能,善來(lái)自何方?如果老虎并沒(méi)真正離開(kāi),而是蟄伏在派的內(nèi)心深處,他會(huì)變成一個(gè)什么樣的人?這些問(wèn)號(hào),引發(fā)我們對(duì)人性的無(wú)限思考和遐想。

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