青年當(dāng)依天德而立人德

唐君毅

只有青年如嫩芽初發(fā)，含苞未放，代表天地之生機(jī)，人類之元?dú)?/p>

人生如四季，青年如春，壯年如夏，中年如秋，老年如冬。四季各有其景象。除非圣人，人難兼?zhèn)渌臅r(shí)之氣于一時(shí)。青年，壯年，中年，老年，應(yīng)各有其適宜而合理之人生。

老年應(yīng)如冬日之可愛，以一慈祥煦育之心，護(hù)念后生。中年應(yīng)如平湖秋月，胸懷灑落，作事功成而不居。壯年人應(yīng)如花繁葉密，枝干堅(jiān)固，足以開創(chuàng)成就事業(yè)。青年應(yīng)如春風(fēng)拂弱柳，細(xì)雨潤(rùn)新苗，和順積中而英華外發(fā)。

然如平湖秋月中年與如冬日可愛之老年，談何容易。到秋冬之際，草木凋零，寒風(fēng)蕭瑟。通常人到中年，便患得患失，人到老年，便暮氣沉沉了。而社會(huì)文化的生機(jī)，不能不期諸青年人與壯年人。

壯年人如樹木之已長(zhǎng)成，枝葉扶疏，相互之間，不易兼容讓?？鬃诱f(shuō)：“及其壯也，戒之在斗。”壯年人好斗，常為造亂之人。人類之戰(zhàn)爭(zhēng)，常以壯年人為罪魁禍?zhǔn)住?/p>

只有青年如嫩芽初發(fā)，含苞未放，代表天地之生機(jī)，人類之元?dú)狻?/p>

青年的責(zé)任在依自覺的努力，繼天德以立人德

“前水復(fù)后水，古今相續(xù)流。今人非舊人，年年橋上游。”“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人換舊人?！碑?dāng)年老中年都腐化墮落，壯年皆死于斗爭(zhēng)中時(shí)，一代一代的青年，即不斷地以其新妍活潑之朝氣，使大地回春，而昭蘇暮靄沉沉之世界。

青年自然有朝氣，因其原在生長(zhǎng)。青年自然純潔，因在生長(zhǎng)中之嫩芽上，縱有一點(diǎn)灰塵，亦因其生力推動(dòng)，而隨風(fēng)吹去了。

青年因生長(zhǎng)而不怕壓力，而不畏權(quán)威。誰(shuí)不曾見嫩芽之自大石之下長(zhǎng)出？

青年生長(zhǎng)時(shí)，其嫩芽要長(zhǎng)成大樹。他所向往的是頭上碧茫茫的太虛，而要求頂天立地。所以青年可以有開拓萬(wàn)古之心胸、推倒一世豪杰之氣慨。青年自然富于正義感，要求其各方面才能之充量的平均發(fā)展。草木之生也直，人之生也直。一直向前生，即正直，正義感之泉源。健全的草木之生長(zhǎng)，左一枝、右一枝，花花相對(duì)，葉葉相當(dāng)，必求平衡。青年依其本性，總在堂堂正正的大道上行。他在一時(shí)可有所偏向，只看光明在那里為定。如向曰葵之依日之光明在那方，他便向那方偏。偏向光明，偏亦是正，亦是中。

這些都是青年的生機(jī)，青年的德性。青年的生機(jī)，化社會(huì)中的糞壤之腐朽，為花葉枝干之神奇，青年的德性，使人類社會(huì)歷史文化，不以中年人老年人之頹敗，而得千古常新。春天是造物者對(duì)大地的恩惠，青年是造物者對(duì)人類的恩惠。但青年的德性，亦是造物者給與青年的恩惠。此不是經(jīng)青年之自己努力而成，是青年之天德，而非青年之人德。青年不應(yīng)在此驕傲。青年的責(zé)任在依自覺的努力，繼天德以立人德。

人類畢竟不只是草木。人之尊貴，在以人力奪天工。人不應(yīng)自然的生長(zhǎng)，自然的衰朽。所以，我們不能不希望青年以其自覺的努力，充實(shí)培養(yǎng)其自然的德性

青年朋友們，你可曾在自然的純潔外，時(shí)時(shí)拂拭你心靈上的灰塵？你可曾在自然的不怕壓力，反抗權(quán)威，推倒阻礙外，真正求培植你自己之力量，而深植其根于歷史文化之土壤，以吸收地下養(yǎng)料與泉水？你可曾在自然的正義感之外，細(xì)細(xì)去思維什么是人間社會(huì)最高的正義，真正求實(shí)現(xiàn)此正義而百折不回？你除了憑你自己個(gè)人之力，以實(shí)現(xiàn)你之抱負(fù)志愿，以向光明外，你可曾發(fā)憤求師友相勉或尚友古人，以擴(kuò)大你之胸量，提高你之志氣，而看見更大的光明？這些都賴你自覺的努力，而不能恃你青年的天德。

青年朋友們，如果你只恃你青年的天德，以為即此可以傲視頹敗的中年與老年，你便要知，青年轉(zhuǎn)瞬即成壯年，成中年，成老年。青年的德性，隨青年以俱來(lái)者，亦將隨青年以俱去。“朱顏今日雖欺我，白發(fā)他年不讓君?！蹦愕街心昀夏陼r(shí)，你是不是亦會(huì)同你所厭惡之頹敗的中年老年一樣？“秦人不暇自哀而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！笔澜缱畲蟮谋瘎?，莫如“后之視今亦猶今之視昔”了。

如果人類真如草木，我們可以使他自然地生長(zhǎng)，自然地衰巧。我們不必躭（同“耽”——編者注）心現(xiàn)代的青年將來(lái)之衰朽，因?yàn)橐院筮€有代代的青年，會(huì)出來(lái)以代表天地之生機(jī)、人類之元?dú)?。然而人類畢竟不只是草木。人之尊貴，在以人力奪天工。人不應(yīng)自然的生長(zhǎng)，自然的衰朽。所以，我們不能不希望青年以其自覺的努力，充實(shí)培養(yǎng)其自然的德性。這樣他到壯年才能如花繁葉密，枝干堅(jiān)固，成就事業(yè)；中年才能如平湖秋月，胸懷灑落，功成不居；老年才能如冬日之可愛，以護(hù)念提攜下一代之青年。春夏秋冬，四時(shí)之氣，周行不息，而后歲歲年年，人道賴以永存。