庫(kù)切代表作《恥》所詮釋的種族矛盾關(guān)系

一

新南非的小說(shuō)家?guī)烨?，?974年開(kāi)始發(fā)表作品，比較著名的有《彼得堡的主人》《國(guó)之中心》以及《鐵的時(shí)代》等十幾部作品，廣為流傳。也因此，他在文學(xué)界被大家看做是當(dāng)時(shí)新南非影響最大的作家之一。1999年，庫(kù)切發(fā)表了《恥》這部轟動(dòng)一時(shí)的作品，并且獲得了布克獎(jiǎng)。庫(kù)切與戈迪默被稱(chēng)為南非當(dāng)代文壇的雙子星座。庫(kù)切憑借著《恥》無(wú)可爭(zhēng)議地一舉奪得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。庫(kù)切用一種特殊的描述手法，敘述了50多歲的戴維·盧里——一位開(kāi)普敦技術(shù)學(xué)院的教授的故事?！稅u》作品大概分為四個(gè)部分：第一階段敘述的是一位大學(xué)女學(xué)生被盧里誘奸的丑聞，第二階段是在丑聞被揭發(fā)后，盧里放棄了單位給的留校察看的機(jī)會(huì)，去了遠(yuǎn)離城市的農(nóng)村，與女兒露茜獨(dú)自生活。他不僅要學(xué)著與露茜溝通、生活，而且還要經(jīng)歷和適應(yīng)那種純農(nóng)村的生活，比如與一些他根本看不上的人交談，或是去做一些令他很反感的事情。第三階段是令我們最為震驚的一部分，它講述的是女兒露茜遭遇3個(gè)黑人的強(qiáng)奸和打劫，而盧里也在這場(chǎng)遭遇中受傷。第四階段主要從父女兩人及周?chē)藢?duì)此事的態(tài)度為基礎(chǔ)，來(lái)表達(dá)此作品的主要思想。

庫(kù)切的《恥》是以當(dāng)時(shí)南非的農(nóng)村生活以及人與人之間的沖突為背景進(jìn)行講述的，作者發(fā)表的大多數(shù)作品都是以此為背景的。大多數(shù)的評(píng)論者有著幾乎一致的看法，庫(kù)切通過(guò)各種角度的敘述和描述，來(lái)揭露當(dāng)時(shí)南非的社會(huì)關(guān)系以及生活在南非的人之間的各式各樣的問(wèn)題，還有對(duì)當(dāng)時(shí)南非殖民者及其子孫后代的影響所表現(xiàn)出來(lái)的憤慨與無(wú)奈?！稅u》是一篇寓意十分深刻的小說(shuō)，它有三個(gè)方面的意義，一是“道德之恥”，指的是主人公盧里誘奸女大學(xué)生之事所表現(xiàn)出來(lái)的道德方面的恥辱；二是“個(gè)人之恥”，指的是盧里的女兒露茜遭人強(qiáng)暴劫持之事；三是“歷史之恥”，指的是這些事情發(fā)生的淵源都是在以當(dāng)代農(nóng)村為背景下的黑人的慫恿和庇護(hù)。小說(shuō)的最后部分提到，盧里偶然在和人交談中得知，他誘奸的少女名叫梅拉妮，他心頭一顫，陷入了深深的思考?；腥婚g他想起了當(dāng)時(shí)學(xué)校處分他的時(shí)候舉行的聽(tīng)審會(huì)，他瞬間明白了很多。

二

其實(shí)，庫(kù)切所刻畫(huà)的“篡越”，我們可以理解為任何一種超越了道德和社會(huì)的個(gè)人行為，這種越界在作品《恥》中處處可見(jiàn)，不僅體現(xiàn)在社會(huì)方面，而且體現(xiàn)在道德方面，值得我們思考。比如，盧里誘奸女大學(xué)生梅拉妮的行為，首先他超越了一般的師生關(guān)系，同時(shí)也跨越了社會(huì)習(xí)俗的界限。大學(xué)教授盧里的服務(wù)場(chǎng)所本該是大學(xué)講臺(tái)，在師生關(guān)系方面他處于強(qiáng)勢(shì)地位，而學(xué)生梅拉妮則處于弱勢(shì)，盧里在梅拉妮的飲料里加上烈酒，然后趁梅拉妮酒醉進(jìn)行誘奸，這些行為都超越了師生界限。但是，主人公庫(kù)切并沒(méi)有按照道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的行為。作品中盧里在第一次與梅拉妮產(chǎn)生關(guān)系后，他感到了前所未有的激情，甚至他還能體會(huì)到梅拉妮隱約在做著某種配合，因此他還一度認(rèn)為要正視二人的關(guān)系。但是，當(dāng)盧里第一次遇到梅拉妮的男友的時(shí)候，他意識(shí)到，20歲的梅拉妮和50歲的自己是不可能在一起的，年齡以及社會(huì)背景的差距使得盧里徹底失去了信心。在小說(shuō)的最后部分，他從農(nóng)村回到了城市，聽(tīng)大家說(shuō)梅拉妮有一部戲要上演，他幾經(jīng)考慮還是決定去看一下，但他看到梅拉妮男友也在現(xiàn)場(chǎng)，而且他發(fā)現(xiàn)了盧里，放下一句：“和你自己一類(lèi)的人一邊兒呆著去吧！”這使得盧里徹底放棄了梅拉妮。

在盧里與妓女索拉婭的關(guān)系中，他也是應(yīng)該意識(shí)到越界所產(chǎn)生的代價(jià)的。作品中描述，大學(xué)教授盧里與妓女索拉婭在每周四的下午都會(huì)在索拉婭的家里共度以解決兩人的生理問(wèn)題，并且兩人之間的關(guān)系還算和諧，但是他倆之間的交談僅涉及這個(gè)方面，從未涉及個(gè)人的家庭方面。但是后來(lái)的某一天，在一家飯店就餐時(shí)，盧里偶遇了生活中的索拉婭，當(dāng)時(shí)索拉婭帶著兩個(gè)孩子，從衣著和體態(tài)上可以看出她生活中的閑適與高貴。索拉婭瞬間感到了前所未有的羞辱，從此，她消失在盧里的生活中。索拉婭選擇消失，是她本能的自我保護(hù)的一種方式，她別無(wú)選擇。但是，此時(shí)的盧里卻不肯放手，他通過(guò)私人偵探去尋找索拉婭的行蹤，這種行為同時(shí)也體現(xiàn)著“篡越”行為。

在作品中，盧里的女兒露茜也牽扯著其中的一條重要線索，在這部分里，也呈現(xiàn)著“篡越”的含義。盧里與露茜是父女關(guān)系。當(dāng)盧里被學(xué)校處分，他放棄僅有的機(jī)會(huì)回到鄉(xiāng)下投奔自己的女兒露茜時(shí)，一切都和他想象的有很大的不同，包括觀念和生活習(xí)慣方面。他希望女兒能在城里嶄露頭角，而露茜卻甘愿在農(nóng)村生活，露茜有種不愿意讓父親接近的想法，因此盧里感覺(jué)遭受了巨大的恥辱。他幾次試圖帶著露茜到大城市去發(fā)展，盡力想改變露茜的生活方式。但是他越是盡力為露茜爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，露茜越是不配合，甚至連和父親交流的機(jī)會(huì)都逃避，她死死地守著自己的內(nèi)心，不讓父親進(jìn)入，以至于盧里每次“越界”，露茜都會(huì)和他大吵一架，兩人每次都會(huì)以失敗告終。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處，盧里明白了一個(gè)道理：如果想在一起生活，就必須要遵守規(guī)則，不能“越界”。

三

起初，盧里和露茜的矛盾只是因?yàn)椤霸浇纭倍嬖?，但是在露茜遭受到搶劫和?qiáng)奸之后使得矛盾銳化。在暴徒對(duì)露茜蹂躪之后，盧里心切地想安慰露茜，但是不管他怎么敲門(mén)，露茜都沒(méi)有答應(yīng)，后來(lái)出現(xiàn)在盧里面前的是穿戴整齊，完全看不出被強(qiáng)暴的女兒。盧里一直鼓勵(lì)露茜去報(bào)案，但露茜卻一直拒絕，不肯將真相講出。從這部分的講述中可以看出，盧里與露茜的關(guān)系仿佛不僅僅是存在于父女這一層，而是慢慢轉(zhuǎn)變成了男女之間的問(wèn)題。露茜在生活方面有自己的“越界”標(biāo)準(zhǔn)，是拒絕男性出現(xiàn)的。露茜遭遇的強(qiáng)暴同時(shí)也是極端殘忍的一種“越界”。在她飽受蹂躪之后，盧里一直追問(wèn)事情的經(jīng)過(guò)，他一再鼓勵(lì)露茜說(shuō)出真相，緝拿兇手，然而，露茜卻以一句“這與你沒(méi)有關(guān)系”來(lái)結(jié)束父女之間的交談。露茜的這句話，無(wú)不體現(xiàn)著不要“越界”?！霸浇纭痹谧髌分刑幪幗允?，以盧里為中心折射著另外幾個(gè)女人：盧里和索拉婭，他先“越界”后，因索拉婭忍受不了生活中的壓力而中斷兩人的關(guān)系；盧里與梅拉妮，由于處在強(qiáng)勢(shì)中的盧里對(duì)梅拉妮的誘奸使其受到懲罰；盧里與露茜，盧里每次企圖“越界”對(duì)露茜多加關(guān)心和照顧，露茜總會(huì)拒絕他。露茜在遭受強(qiáng)暴之后很長(zhǎng)時(shí)間都保持了沉默，她能感受到在強(qiáng)暴過(guò)程中兇手并不是在要求情欲上的滿足，而是在發(fā)泄一種仇恨的情緒，這個(gè)事件其實(shí)并沒(méi)有露茜想象的那樣簡(jiǎn)單，這種仇恨不同于人與人之間的仇恨，而是關(guān)乎著整個(gè)社會(huì)與民族的仇恨。盧里要露茜報(bào)案，無(wú)非是想要緝拿兇手后得到賠償，但是，就當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)看，殖民主義在施暴后根本就不會(huì)付出代價(jià)，更不用談如何賠償了。從作品中描述的當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)看，露茜和周?chē)娜耸遣粫?huì)看清楚的。實(shí)際上，露茜已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)南非殖民主義的替罪羊，這同時(shí)也是殖民主義進(jìn)行“越界”的必經(jīng)之路。從實(shí)際情況來(lái)看，當(dāng)時(shí)南非的殖民主義者在這個(gè)過(guò)程中也付出了不小的代價(jià)。首先，進(jìn)入南非的越界殖民者在當(dāng)?shù)厥窍喈?dāng)孤單的，盧里和露茜所在的偏僻村莊，周?chē)际呛谌耍诖謇锏幕顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)只有盧里和露茜兩個(gè)白人，這與當(dāng)是的氣氛是很不搭調(diào)的。

還有一點(diǎn)非常重要，當(dāng)時(shí)的白人人數(shù)在逐漸減少，白人與經(jīng)驗(yàn)豐富、設(shè)備精良的當(dāng)?shù)厝讼啾葧?huì)遜色很多，他們的耕地在漸漸減少，隨之而來(lái)的是地位的下降。盧里在城里被人們奉為“老爺”“教授”之類(lèi)的稱(chēng)謂，然而到了農(nóng)村，卻只能給當(dāng)?shù)厝舜蛳率?，露茜也由一個(gè)大小姐的狀態(tài)逐步變?yōu)榱水?dāng)?shù)厝斯蛡虻氖窒?。另外，露茜為了保住在?dāng)?shù)氐牡匚缓妥饑?yán)，為了能留在農(nóng)村，甘愿做了當(dāng)?shù)厝伺逄佤斔沟牡谌纹拮?。由于?duì)女兒的關(guān)心，盧里一直懷疑是佩特魯斯在女兒的被強(qiáng)暴事件中做了手腳，他一直追問(wèn)和央求佩特魯斯是否參與了此事，但是佩特魯斯卻對(duì)他的追問(wèn)置之不理，毫不理會(huì)。盧里非常氣憤，但是也沒(méi)有辦法。他甚至感嘆，如果這是在過(guò)去的城里，說(shuō)句話就能讓佩特魯斯?jié)L回老家了，但是盧里相當(dāng)明白，過(guò)去是回不去了，表面不言語(yǔ)的佩特魯斯手里攥著他的女兒露茜。盧里放棄教授職務(wù)剛到村里的時(shí)候，一想到是給佩特魯斯打雜，就顯得十分的失落，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種侮辱。實(shí)際上，《恥》這部小說(shuō)的描述非常豐富，完全可以通過(guò)各種方式進(jìn)行分析和解讀。

結(jié) 語(yǔ)

庫(kù)切運(yùn)用感人肺腑的言辭，嚴(yán)肅的思考方式描述著作品中的人物和事件，但是，庫(kù)切似乎也并不想闡述什么結(jié)果。庫(kù)切的《恥》是以當(dāng)時(shí)南非的農(nóng)村生活以及人與人之間的沖突為背景進(jìn)行講述的，作者發(fā)表的大多數(shù)作品都是以此為背景的?！稅u》這部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，其寓意非常豐富，并且涉及到了當(dāng)時(shí)南非殖民主義社會(huì)中人性、文明和種族等很多問(wèn)題，顯示出作者對(duì)于道德與歷史深度的思考和深切的憂慮。其實(shí)，筆者更傾向于將《恥》看做是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，庫(kù)切用極其簡(jiǎn)單精煉的語(yǔ)言，如此有穿透力的描述，講述著一個(gè)如此冰冷的故事，它顯現(xiàn)著一種集文化性、歷史性、人際關(guān)系于一體的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

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[作者簡(jiǎn)介]

王落茹（1979— ），女，吉林長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院講師，研究生，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。