鐘清泉
摘要:為探討貴陽“背篼”的生活、工作及社會交往狀況,本研究通過自編問卷對貴陽300多名背篼進行了一項關于生存狀態(tài)的問卷調(diào)查。結果表明,背篼是一個“游離”于城市市民的群體,表現(xiàn)在經(jīng)濟、社會網(wǎng)絡關系、社會公共服務權益邊緣化。
關鍵詞:背篼;工作狀況;生活狀況;社會狀況
一、“背篼”研究的背景
在當今的社會轉型期,城鎮(zhèn)化不斷推進的背景下,農(nóng)村勞動力向城市轉移范圍、數(shù)量不斷擴大和增加,在貴陽也有一群數(shù)量龐大、特征明顯且被貴陽市民所熟悉的農(nóng)民工群體,稱之為“背篼”。背篼群體是如何產(chǎn)生的?背篼群體的特征和發(fā)展趨勢如何?背篼“弱勢”在何處?政府為背篼制定怎樣的支持政策?背篼自身如何謀發(fā)展?圍繞這些問題,都需要對背篼進行深入研究,取得真實的資料,解決上述諸多問題都需要我們對其生存狀態(tài)有個清晰的了解,基于此,本團隊在2012年7-8月間對貴陽市區(qū)300多名背篼進行了生存狀態(tài)的調(diào)查。
二、“背篼”研究的對象及方法
在貴陽,“背篼”不單單指籮筐,它同時被轉喻為這個以背篼為勞動工具的群體。本研究的調(diào)查對象就是活躍在貴陽市、背著背篼來賺取收入的“背篼”。
本研究通過問卷和訪談形式,以背篼生存狀態(tài)為主題,包括個人基本信息、工作、生活以及社會四部分內(nèi)容。其中,個人基本信息部分主要包括年齡、性別、受教育程度及其被訪者家庭情況等6個指標;工作情況部分主要包括工作時間、工作收入及其用途、工作中遇見的困難及其處理等維度進行考察;生活部分分為居住、生活支出、空閑時間安排等幾個維度;社會狀況部分是從社會交往圈、社會保障項目、社會地位等幾個維度來考察的。團隊深入貴陽市區(qū)背篼比較集中地區(qū)(如市西路、花果園等)采用偶遇抽樣的方式對300多位背篼進行了問卷調(diào)查,共調(diào)查背篼樣本總數(shù)300份,有效問卷300份,問卷回收率100%。
三、“背篼”調(diào)查結果
背篼個人及家庭信息主要分析背篼為什么會從事背篼行業(yè),從農(nóng)村向城市遷移的經(jīng)濟行為和就業(yè)環(huán)境的基礎,只有弄清楚這兩個問題,才能找到背篼現(xiàn)在就業(yè)、生活所面臨問題的對策。
1.基本信息。(1)背篼的年齡結構主要以中年人為主,其中比例最大的是在31-50歲之間,占到總數(shù)的64%(31-40歲占32.7%,41-50歲的占31.3%);其次是21-30歲之間的占到了總數(shù)的21.2%??梢钥闯?,21-50歲年齡段構成了背篼的主體。(2)在調(diào)查的總數(shù)中,男性背篼占75.6%,女性背篼占24.4%。(3)從調(diào)查的總體情況來看,背篼的文化程度總體是偏低的,高達90%左右文化水平在初中以下。
2.工作狀況。主要從工作時間、工作收入及分配、工作的原因以及工作中遇見的困難及處理四個方面對工作狀況進行了調(diào)查。(1)從回收的有效問卷中可以看出,76%的背篼每天工作時間在10小時以下,只有24%的背篼每天工作10小時以上。大多數(shù)背篼從事該行業(yè)已有2-4年。(2)調(diào)查發(fā)現(xiàn),半數(shù)的背篼收入在600-800元。(3)工作的原因大多有兩種情況,一是家庭經(jīng)濟壓力大,急于解決溫飽等基本問題,另一種則是擁有土地的農(nóng)民,在每年農(nóng)閑時才會外出從事背篼工作,農(nóng)忙時則返回家鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其收入大部分是寄回家補貼家用。(4)作為弱勢群體,他們在工作中難免經(jīng)常遇到各種困難,絕大部分人認為工作機會不多,工作壓力大,而近半數(shù)的人都受到過不公待遇。
3.生活狀況。居住、醫(yī)療以及平時的休閑是與生活最為緊密相關的問題。(1)居住狀況。多數(shù)表示與人合租,只有夫妻都在貴陽的才會單獨租房,在談到對現(xiàn)在的居住情況滿意程度時,絕大多數(shù)表示一般,但即使是不滿意,也只能忍受,而沒有能力改變。(2)生活支出狀況。大多數(shù)的背篼每月的生活開支在400-500左右,食品、房租、水電費成為了絕大部分背篼生活的主要開支。(3)業(yè)余生活狀況。背篼的業(yè)余生活總的來說可以總結為:無聊、單調(diào)、乏味。男性背篼主要以喝酒、打撲克牌、打麻將和聊天來打發(fā);女性背篼則主要是打毛衣、納鞋墊或坐在男性背篼旁看他們打撲克牌。(4)醫(yī)療狀況。有5.5%的背篼在生病的時候會選擇大醫(yī)院治療,10%的背篼會選擇小診所看病,32%的背篼為了省心省事自己買藥,還有43%左右的背篼生病后不及時治療,能拖就拖,依靠自身的抵抗力或其他的偏方來應付。(5)生活的滿意度。貴陽背篼對生活的滿意度有些出乎我們的意料,感覺很不滿意的僅占到2.3%,而感覺不滿意的也只占了21.1%。
4.社會狀況。主要從社會關系網(wǎng)絡狀況、社會保障及權益保障現(xiàn)狀、背篼對相關政策的了解和評價三個方面進行調(diào)查。(1)社會關系網(wǎng)絡狀況。在問到背篼平時交往圈的對象主要有哪些類別時,絕大多數(shù)的被調(diào)查者選擇的是家人與親戚以及工友,占總數(shù)的64%,在問及遇到困難時,最先尋求幫助的對象時,其結果與其交往對象類似,家人與親戚所占的比例最高,達到70%左右。(2)社會保障現(xiàn)狀。完善的社會保障體系是社會進步的“推進器”,是經(jīng)濟運行的“減震器”,是社會公平的“調(diào)節(jié)器”。根據(jù)實際調(diào)查,63.6%的背篼參加了新農(nóng)合,其中還有部分背篼有低保。除此之外,其他的社會保障項目基本是處于空白狀態(tài)。在問及為什么沒有參加社會保障項目時,被訪者基本上表示是因為沒有固定的工作(占總數(shù)的37.8%),沒必要(占總數(shù)的15.2%)。背篼的社會保障現(xiàn)狀可以概括為“貢獻在城里,保障在農(nóng)村;年輕在城市,養(yǎng)老回農(nóng)村”。(3)背篼對政府及相關政策的了解和評價。在問及是否了解關于農(nóng)民工的有關政策時,接近一半(47.6%)的背篼表示不了解、沒聽說過??梢姳丑后w對政策的關注度不高,在問及通過何種渠道了解有關政策、措施時,約占60%的背篼表示是通過他人口中得知的,17%的背篼是通過電視、廣播媒介獲悉。背篼對政府是否關心背篼工的評價,只有不到3%的背篼認為政府很關心背篼的生存,在他們眼中,相對于農(nóng)村,城市里的生活已經(jīng)很不錯了;有11%的背篼認為政府比較關心他們,他們認為政府的政策出發(fā)點是好的,但到了基層就“變質”了,表現(xiàn)得無可奈何;約有34%的背篼認為政府對背篼的關心一般,在這部分人中,基本上屬于“鐘擺式”的背篼,農(nóng)忙時回農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)閑時去城里干背篼,對于政府是否關心他們表現(xiàn)得不在乎,他們的重心在土地、在農(nóng)村,來城里干背篼是其增加收入的一種方式;高達近50%的背篼認為政府不關心他們。(4)對城市(貴陽)適應性評價??傮w上,背篼比較適應貴陽城市生活,約有16%的背篼認為在貴陽城市生活很適應,這部分人基本上是年輕的背篼,他們的適應能力較強,能很快地適應城市生活,融入城市也相對較容易。
四、關于背篼的討論
1.關于“邊緣化”。背篼進城務工實際上是從農(nóng)村到城市轉移的過程,是城鎮(zhèn)化過程,也是農(nóng)民工由農(nóng)村流向城市的過程。在這一過程中,城市的生活方式、文化內(nèi)涵等一系列“東西”都在不斷影響著背篼們的生活。但是可以看出,背篼們并沒有成為真正意義上的城市人,而是一個被城市“邊緣化”的群體。這種“邊緣化”可以說是被排斥在城市主流關系網(wǎng)之外,無法獲得正當?shù)慕?jīng)濟、政治、社會等資源。這種“邊緣化”主要體現(xiàn)在經(jīng)濟上的邊緣化、社會網(wǎng)絡關系的邊緣化和社會公共服務權益的邊緣化。背篼所面臨的“邊緣化”實則是背篼們的一種無奈、靜默的選擇。一方面,市民作為主流群體占據(jù)優(yōu)勢資源,享受著背篼所來帶的便利,另一方面,背篼卻在各個方面得到應有的回報。
2.背篼未來發(fā)展趨勢。在調(diào)查中,接近80%的受訪者表示早晚都要回農(nóng)村生活,只有約20%左右的受訪者表示愿意留在城里,其中多以年輕背篼為主。至少在現(xiàn)階段,農(nóng)村背篼的張力還沒有完全消除,背篼由農(nóng)村向城鎮(zhèn)轉移還處于一個上升階段,即一個凈流出的階段。但背篼在十多年的發(fā)展之中,并沒有實現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)穩(wěn)定、順利的轉移,大多數(shù)背篼還繼續(xù)處于一種城市邊緣的“游離”狀態(tài)。在這樣一種長期的“游離”狀態(tài)下,必然會積累很多政治、經(jīng)濟和社會問題,從而使背篼的后續(xù)發(fā)展增添層層障礙。
貴陽的背篼,或者說是貴州的背篼,既是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展的結果,也是貴州城市化水平不足的表現(xiàn),同時也反映了貴州城鄉(xiāng)差距不斷拉大的現(xiàn)狀。不可否認,背篼在現(xiàn)有的制度條件下,對貴陽市或者說貴州的社會經(jīng)濟發(fā)展具有不可替代的作用,但與此同時,貴陽經(jīng)濟社會發(fā)展是建立在背篼低收入、無社會保障等條件之上的。背篼的長期存在也反映出貴州農(nóng)村落后的現(xiàn)狀,從長遠來看,是不利于貴陽乃至背篼的可持續(xù)發(fā)展。背篼在現(xiàn)階段乃至將來的一段時期內(nèi),還將繼續(xù)處于“游離”狀態(tài)。背篼最終的不再“游離”雖任重道遠,但希望仍在,因為社會在進步,在發(fā)展。
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(作者單位:貴州大學經(jīng)濟學院)