對話教學，讓品德課更具實效

顏志斌

“對話教學”是教師在教學過程中，教師與學生在教與學的交往、互動中，教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達成共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。對話教學強調(diào)的是師生、生生間的互動，以及互動過程中的生成，內(nèi)化學生的品行，從而提高品德課的實效。

一、淡化教師角色，營造寬松的對話氛圍

1.淡化教師角色，創(chuàng)設(shè)民主平等的人際關(guān)系

在對話教學的過程中，教師與學生、學生與學生的關(guān)系是平等的，應(yīng)在民主對話、合作互動的活動過程中完成學習任務(wù)。作為教師，首先要改變觀念，淡化教師角色，避免一言堂或老師問學生答的傾向，要為學生創(chuàng)設(shè)發(fā)言的時間、機會和條件，鼓勵學生勤于思考、大膽發(fā)言、敢于質(zhì)疑，這是師生實現(xiàn)有效對話的重要前提。因為學生只有在寬松、愉悅的環(huán)境中學習，以積極、主動的心態(tài)參與學習活動，這樣的對話才是有效的。

2.尊重學生體驗，搭建暢所欲言的交流平臺

良好品德的形成是一個漫長的過程，學生只有在現(xiàn)實生活中親身體驗，才能逐步形成自己的道德觀念和道德品質(zhì)。學生個體不同，生活經(jīng)歷不同，對事物的感受也不盡相同。教師要尊重學生的個性體驗，鼓勵學生說出自己的真實感受，允許學生多側(cè)面、多角度發(fā)表見解，表達思想；對于學生個性化的體驗、多元化的價值觀等要不失時機、恰到好處地進行肯定、鼓勵和引導(dǎo)。

二、創(chuàng)設(shè)教學情境，點燃踴躍對話的熱情

1.創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學生在活動中有感而發(fā)

根據(jù)學生好玩、好動的天性，在課堂上采用游戲教學，就能有效激發(fā)學生學習的興趣，活躍課堂氣氛，更重要的是讓學生在活動中感悟與思考，激發(fā)學生的對話欲望，學生有感而發(fā)，提高對話的實效。

例如，在執(zhí)教《我們只有一個地球》一課中，創(chuàng)設(shè)小游戲——體驗一下人口不斷增加，而各種資源被不合理開發(fā)、使用而不斷減少。教師在地板上放一張紙代表地球，請四個同學站在紙上，位置還很寬松；請八個同學站上去，人與人就緊緊貼在一起了；再上去兩個人，就算用單腳站著也擠不下。學生在活動中深深感受到增加一個人對于一張有限的紙來說是多么困難，接著出示我國人口的增長速度的相關(guān)數(shù)據(jù)，全場一片肅靜！當教師問：“人口不斷增長，地球還是原來的地球，而人類可利用的資源卻在不斷減少，怎么辦？”學生的內(nèi)心被強烈地震撼，思維的火花被迅速點燃。

2.模擬再現(xiàn)生活，讓學生在情境中感悟人生

有些教學內(nèi)容較為抽象，為了將文本中的內(nèi)容形象地展現(xiàn)出來，教師讓理解力、表現(xiàn)力較強的同學來表演，讓他們在理解、表達和同伴們觀看、聆聽中互相熏陶感染，彼此啟發(fā)，在討論、交流中獲得人生體驗和生活智慧。如在執(zhí)教《為他人喝彩》一課中，再現(xiàn)一位同學獲得成功后，教師在班上對該同學進行表揚，要求其他同學向她學習，而課后一些同學因嫉妒講風涼話，由此引導(dǎo)學生觀察、思考后展開討論。由于是活生生的情景再現(xiàn)，表演者及旁觀者都能在活動中理解，在思考與對話中感悟。

3.還原歷史畫面，讓學生在影音中震撼心弦

采用現(xiàn)代化的教學手段，還原歷史畫面，讓那些遙遠的故事、場景展現(xiàn)在學生面前，直觀形象的情境很容易吸引他們的注意力，引發(fā)共鳴，產(chǎn)生震撼，觸動心弦，從而打開思維的閘門，為有效對話創(chuàng)造必要條件。

例如，在執(zhí)教《秦漢的統(tǒng)一》時，教師用視頻再現(xiàn)了秦朝軍隊強大的陣容以及作戰(zhàn)氣勢，同時還播放了長城、阿房宮等圖片，讓學生談?wù)劯惺堋W生為秦朝強大的軍事實力而震撼，為秦始皇統(tǒng)一六國的文韜武略而折服，為擁有氣勢雄偉的萬里長城、金碧輝煌的阿房宮而贊嘆不已。這時出示：秦朝統(tǒng)一了15年就被推翻了，這是為什么？學生被秦朝強大的軍事實力所折服，為短短15年而嘆息，從而引發(fā)學生探究與交流的熱情，整堂課的教學在學生熱烈的對話交流中完成。

三、預(yù)設(shè)對話主題，引領(lǐng)道德品行的內(nèi)化與生成

1.針對學習中的重難點問題展開對話

每節(jié)課的教學都有要重點掌握的知識點和難理解的內(nèi)容，如果教師直接講解，必然限制學生的思考，影響教學實效。因此，創(chuàng)設(shè)有針對性的對話主題特別重要，學生針對對話主題，各自說出自己的判斷，闡明自己的觀點。事實證明，經(jīng)過對話得出的結(jié)論，比單純聽教師講述的印象要深刻得多。例如，執(zhí)教五年級下冊《秦漢的統(tǒng)一》時，為了讓學生更好地理解統(tǒng)一對國家發(fā)展的好處和學會全面地看待歷史任務(wù)，教師在播放秦朝統(tǒng)一前秦軍的威武及作戰(zhàn)的勇猛的視頻，從而引出“秦始皇是個好皇帝嗎”？學生褒貶不一，為此，教師及時組織學生分組討論，學生自行分成三組：（1）好皇帝；（2）不好的皇帝；（3）中立小組。認為是好皇帝的同學：秦始皇統(tǒng)一了中國，結(jié)束了常年的混戰(zhàn)，同時還發(fā)展了交通，統(tǒng)一了度量衡、貨幣、文字，促進了社會的發(fā)展。認為是不好的皇帝的同學：秦始皇對人民非常殘暴，殺人無數(shù)；修長城、建阿房宮，花費大量的人力物力，給勞動人民帶來沉重的負擔。在同學們辯論得難解難分時，教師及時點撥：歷史人物有的認為好，有的認為不好，我們要如何正確評價歷史人物呢？學生一下子就知道了：評價一位歷史人物，都有其好的一面和不好的一面，要學會客觀評價，不能只憑自己的好惡。

2.針對學生困惑的問題展開對話

在教學中，許多問題的理想狀態(tài)與社會現(xiàn)實都存在很大差距，教師的思想教育與其在社會上看到的實際產(chǎn)生矛盾時，采用對話形式，讓每個學生從自己認識到的側(cè)面加以理解區(qū)分，則事半功倍。引導(dǎo)學生就此展開對話，直至最后達成共識。在教學六年級上冊《從幫助別人中獲得快樂》一課時，有些學生提出了不同的觀點：有時候幫助別人卻給自己帶來了煩惱。并列舉了：媒體報道某人送一位自己摔倒的某大娘到醫(yī)院急救，后來被大娘及其家人誤告他撞傷大娘，做好事反而被冤枉，無緣無故為大娘倒貼了醫(yī)藥費。有的學生認為不應(yīng)幫助陌生人，路邊的乞討者很多都是假的，你幫助了他，反而上當受騙。也有的說：“像報道中的那個人，為幫助別人，卻賠了醫(yī)藥費，太氣人了?！钡蠖鄶?shù)學生還是認為應(yīng)該幫助需要幫助的人，只是要注意幫助的策略，如有其他證人，或錄音，或其他證據(jù)等，幫助別人時要學會自我保護。通過對話，學生對幫助他人有了更明確的認識，并懂得了幫助別人的方法。

3.針對開放性的內(nèi)容展開對話

在日常生活中，有些問題并沒有標準答案，有多種不同的解決方法，品德課的教學，不僅要關(guān)注問題出現(xiàn)的不同狀況，思考問題的不同角度，更要關(guān)注不同學生的不同生活經(jīng)歷，他們在對話與思想的碰撞中，找到適合自己的解決辦法。例如，教學六年級上冊《誠實與信任之間》，以文本中的小故事“一顆棋子”為例，“古時候有一名叫呂元膺的人，和一個部下下棋，部下趁呂不在時移動了一顆棋子，結(jié)果贏了。不久，這個部下被呂元膺辭退了?！苯處熱槍Α皩W生對呂元膺的處理方式看法不一，對誠信的理解存在一定的差異”組織討論，有的學生說：“呂元膺小題大做，對部下的辭退有點報復(fù)思想?！庇械恼f：“呂元膺心胸不夠?qū)掗煟瑢Υ肯碌牟涣夹袨闆]有制止，不利部下的成長，呂元膺不夠朋友?！币灿械膶W生說：“呂元膺從部下的小事中看到了部下的為人，這樣的人不能用，以防將來給自己帶來更大的損失。”有的說：“呂元膺沒有教育部下的義務(wù)，向部下提出批評，也許表面部下虛心接受，但內(nèi)心不滿，可能會做出對自己不利的事來。只有老師能真誠地對我們的缺點與不足提出批評，我最感謝我的老師?！瘪雎犞鴮W生慧心慧智的對話，不同的學生，不同的心性，解決問題的方法、策略迥然不同，他們都從容地分析生活中的問題，提出自己的解決方法。小學高段的學生，其自主性和獨立意識逐漸增長，個性逐漸形成，有著強烈的參與意識。貼近學生生活設(shè)置一些道德兩難問題，能極大激發(fā)他們的討論、探索興趣；引導(dǎo)學生有意探討一些較少接觸的社會矛盾或易于忽視的學習沖突，可以較大程度地拓展學生思維。當學生陷入兩難境地時，輔之以正確的推理，更能刺激他們學習求知的欲望。

在品德課中加強對話教學，能有效克服教師的思想灌輸，激發(fā)學生學習的興趣，提高學生的表達能力，有利于學生道德品行的內(nèi)化與生成，提高德育的實效。