紅綾本
縱37.4公分 橫23公分
清初戰(zhàn)爭頻繁,沿海不寧。三藩之亂和鄭成功抗清,朝廷特頒布遷界和禁海,造成沿海民生凋蔽,徹底打擊了依賴海洋人民的生計。康熙二十二年(1683)平定臺灣后,為了安定沿海社會,清圣祖(1662-1722在位)即派遣內(nèi)閣學士席柱前往福建廣東兩省展界。康熙二十三年七月十一日,席柱向圣祖奏報地方對開海禁的輿情。圣祖詢問席柱為何福建禁海?席柱覆奏稱:(據(jù)彼處總督巡撫云:臺灣金門廈門等處,雖設官兵防守,但系新得之地,應俟一二年后,相其機宜,然后再開。)圣祖不以為然,指出了地方官員的私心。諭示:“邊疆大臣當以國計民生為念,向雖嚴海禁,其私自貿(mào)易者何嘗斷絕?凡議海上貿(mào)易不行者,皆總督巡撫自圖設利故也?!本旁鲁跻蝗?,為昭示開海禁的決心,又諭示大學士等稱:向令開海貿(mào)易,謂于閩粵邊海民生有益。若此二省民用充阜,財貨流通,各省俱有裨益。且出海貿(mào)易非貧民所能,富商大賈懋遷有無,薄征其稅,不致累民,可充閩粵兵餉,以免腹里省分轉(zhuǎn)輸協(xié)濟之勞。腹里省分錢糧有余,小民又獲安養(yǎng),故令開海貿(mào)易。 由此可知,圣祖深知開海禁后,沿海貿(mào)易對于民生安養(yǎng)和政府財政的重要貢獻,因此力主開海禁。